登陆注册
11441500000028

第28章 山西省各市县书院(15)

弦歌书院在城西北隅,即勉庸书院故址。清乾隆十七年(1752)知县言如泗因亳城书院屋止数楹,不足容多士,因此廓勉庸书院旧址,创建弦歌书院。建有讲堂3楹,东西房各8楹,过厅3楹,大门1楹。又将原亳城书院并入,悬挂“弦歌书院”匾额。“额曰弦歌书院,志祖德也,或曰武城,所教以礼乐”。乾隆二十五年(1760)有佛云寺地一块,经知县拨入书院管理,年收地租银70两,为书院经费。乾隆二十九年(1764)知县汤登泗于讲堂后增建北房3楹,东西房各3楹,又于讲堂西南增建北房3楹,聘国学生张卜公为书院山长。道光五年(1825)知县毛凤仪增建正本堂5楹,堂前东西房各8楹,二门3楹,大门东增3楹,西增2楹,规模较前宏阔。光绪三年(1877)征收地丁银1270两5钱;光绪五年(1879)知县由藩库领回此银归入书院,发商一分生息,年收利息银127两5分,为书院膏火经费。光绪二十八年(1904)改为高等小学堂。

有《弦歌书院记》,言如泗撰文。

闻喜县

董泽书院院址在阜底村。宋相赵鼎世居董泽,元至顺四年(1333)其六世孙进士赵筼翁仕元,为国子监博士,归乡后请作书院,名“董泽书院”。县志载,董泽在县东40里,即舜时董父豢养龙之所,一名豢龙池,宜植莲稻,董父庙、裴晋公湖园、赵筼翁董泽书院皆滨此。董泽书院时断时续,后废为赵忠简公祠堂。明隆庆五年(1571)知县王象乾曾重建董泽书院。阜底村小学现存一匾,上书“董泽书院”,为清道光四年(1824)悬。

有《董泽书院记》,元·虞集(1272—1348)撰文。

涑水书院院址在县城西关红鹤楼湾。清康熙元年(1662)邑人翟凤翥建。自记曰:“……此涑水书院所繇兴也。社初立于大觉寺,改于邑城隍庙。今于涑水西湾建书院,即以涑水名,法司马也。中堂塑至圣先师孔子像,左配子夏,以卜子设教西河,今河津有墓在焉。右配汉寿亭侯关公,以公解人,好读《左氏春秋》,圣贤也;次以乡贤郭有道、王文中十公从祀,曰圣坛;左右厂廓各五间,以课诸生;前为泮池,再前为星门,坛后为洞林内章学堂,堂后为太极阁,延名儒主之,周列洞号以居学者,左讲堂,右射圃,统名之曰‘涑水书院’。”书院在乾隆时废。

有《涑水书院序》,翟凤翥撰文。

义仓书院院址在县城北街旧布政司东。清康熙九年(1670)知县沈光瑀建。有“讲堂三间,立朱子神位于中,旁刻抚军乘时积贮及仿古义仓书社原谕一道,复设两庑各三间,延有德艺者为之师,俾阖邑子弟得擔簦而就业焉。颜之曰‘义学’。后又辟堂三间,其广与深之数与义学等,左右分廒房二间,即以所现输粟暨将来所续捐粟于内,颜之曰‘义仓’,岁丰则于刈获时出陈易新,勿致红朽;岁歉则上饥授粥,中饥授粟,咸于是乎取之,庶不至岁或不登而坐嗟无策也。此仓与学并建,亦犹教养兼资之遗意与?总颜其名于大门,谓之‘义仓书院’”。乾隆年间废。

有《创建义仓书院记》,沈光瑀撰文。

香山书院院址在县城西关。清乾隆二十九年(1764)知县李遵唐捐俸首倡,共得银5000两有余,创建书院。计大门3楹,二门1楹,讲堂3楹,后堂5楹,左右生徒肄业房各数十楹,又东西建文昌阁,构亭筑台为游息之地,其他寝室庖湢之所具备。以县境东南魁伟耸立的香山命名,颜之曰“香山书院”。“香山为邑东南文明地,前列三塔,形如文笔,以是钟灵毓秀,代产伟人,如裴文忠公、赵忠简公,俱起家进士,学术勋业,彪炳千古,而修身立名之士,往往接迹而生,诸生徒仰止前型,瓣香有在,所为尊,所闻行,所知者,岂惟是章句之末已耶……”有杨来青、乔柄南、张捷清、费玉凤等任山长。香山书院有地1顷90亩6厘,每年征收租银54两4钱3分,由租户送交清徭局绅士经理,转发书院山长为束脩应用。有本银550两,钱1600千文,发商生息,每年应得息银160两,由当商送交清徭局绅士经理,转发书院生童膏火应用。又香山书院向由清徭局每年由差徭项下提钱500千文,按时估易银津贴书院生童月课膏火之费。光绪二十八年(1902)改为高等小学堂。

有《新建香山书院记》,邑令李遵唐撰。

芮城县

文学书院原名子夏书院,又称卜子书院。原址在县东北8里冯村南(今南铠乡书院村)前临大河,后负条山。相传芮城为魏国祖庭,故建卜子书院以为祀。后人名之子夏书院,又称卜子书院。遗址仅存,为居民侵耕。明万历十年(1582)知县李选始捐俸赎地筹建书院。万历四十年(1612)知县赵庭琰于故址建祠堂3间,中祀子夏,左右以田子方、段干木配享;前为讲堂3楹,名致道堂;东西为斋房各3楹;外缭以崇垣,中为大门1楹,而匾之曰“文学书院”。“盖以子夏在圣门居文学之科”,又称卜子书院。后书院栋宇倾圮,渐就荒芜。清康熙十一年(1672)知县毕盛讃、乾隆三十八年(1773)知县王用明、乾隆五十六年(1791)庠生董建泰相继重修,使书院得以延续。书院共有祭田若干亩,收租银为经费。书院废时不详。其书斋场圃遗址今为县良种场占用。

有《重修卜子文学书院序》,毕盛讃(康熙八年任知县)撰。

《文学书院碑记》,任光统撰。

《重修文学书院记》,王用明撰。

西河书院在县署东南邵公祠(祀知县邵璇)旧址,清乾隆二十七年(1762)知州言如泗同知县莫溥移祀邵公于义学,于故址创建西河书院,其名亦出于“卜子夏于西河设教”之说。书院为三进院,一进大门1楹,转西为致道堂4楹,东西厢房各2楹;二进为仪门,东为切问斋,西为近思斋各3楹,中为传经堂3楹,东西夹室各1楹,还有东厨房、西茶房;三进为内屏门,门东西为博学斋、笃志斋各3楹,中寝室3楹,东西夹室各1楹,后门1楹。聘请进士韩性善为山长,解元张定基、马安邦、王瀚曾等主讲。咸丰八年(1858)斋长薛于瑛将书院迁建新址,薛逝后于此处建薛公祠。书院经费来源:乾隆二十八年(1763)奉省批准,从县东清凉寺旧有地2000余亩内留地10顷供本寺香火,余地10顷67亩5分归入书院,又垦无粮官地数十亩;乾隆六十年(1795)知县李承恺重修书院,并庭断争讼之无粮滩地1700亩入官;道光二十三年知县符壮图劝捐银3000余两当生息,置地3顷40亩,每年定租70余石;咸丰四年买城内市房1座,又典城内西街市房1座;同治九年知县郑逢辛劝令行户德升合等14四家共捐银400两,贡生任寿捐银200两;光绪元年因案断令姚月恒捐地34亩,每年定租3石,以上共计地15顷13亩4分5厘,共收夏秋租小麦93石2斗8升,大麦1斗5升,谷17石6斗4升5合,银98两9钱8分1厘,生息银3600两,共完正粮61两7钱5分4厘,俱作为书院经费。光绪二十七年(1901)四月,知县彭履德改西河书院为第一高等小学堂。光绪三十年(1904)西河书院改为第一高等小学校。

有《建立西河书院碑记》,莫溥撰。

《重修西河书院碑记》,李承垲撰。

《书院兴修碑记》,符壮图撰。

《西河书院续置房地碑记》,丁树勋撰。

申义书院院址在陌南镇东后土庙,创建年代不详。后以时值麦秋,农事方殷,偶一次官课,课卷无多,某知县遂废申义书院,将其改为义塾。芮城限于河山东西袤延,县城偏处西隅,陌南镇为东路巨镇,自此书院撤毁之后,沟东学者皆裹足兴叹,以致废学。清光绪三十一年(1905)邑绅景耀月留学日本假归,禀请知事彭履德,就书院旧址创办公立初等小学校,参以日本学制,令本镇学生一律归入学堂,不得建立私塾,以牵制其乡儒士人必经官方考验授与文凭,方准在本镇为师。后又改为高、初两等小学校,民国九年(1920)改为第二高等小学校。

考盘书院清光绪十四年(1888)田上村(今属风陵渡镇)例授修职郎常秀文创建于田上涧。光绪二十六年(1900)慈禧太后曾赐书院银牌一块(现藏侯马寺博物馆内)书院废于清末。

跃龙书院清光绪二十八年(1902)晓理镇文武秀才牛彦林建于本镇西山庙(又称西山书院)民国六年(1917)改为第四模范小学。民国十八年(1929)因灾荒停办。

弦歌书院院址在今大王镇张村玉皇庙,创建年代及书院情况不详。1935年高崖头村义士张荣昌于弘歌书院旧址重建昌立义务两级小学,如收平民子弟200多名免费就读,办学12年,就读人数达2000多。

蒲阳书院(永乐书院)院址在永乐镇文庙,建于明代,毁于嘉靖中。清乾隆七年(1742)重建。嘉庆间又毁。道光元年(1821)蒲州府永乐同知陈世昌倡捐银3900余两,在原址上兴工复建,共费银1900余两,存2000两发典生息,作为薪膳之资,立石以记。光绪三十年(1904)改为蒲阳初等小学堂,三十四年(1908)改为两等小学堂,民国年间改为蒲阳高等小学堂,后又改为永乐第二高等小学堂。

乐善书院中条山之北面历山上有虞帝祠,“庙踞雷首之巅,古柏森阴,条山自东而北蜿蜒迤逦而来,崭然欲尽,隆然盘一巨邱,四望辽阔而黄河自西赴南,蓬勃排荡而去,乃山水雄胜之境,据一邑之壮观。”同治十二年(1873)六官村(今属中瑶乡)生员姚廷辅读书其间,虞帝庙首事者与之议定,以两廊创作学舍。五村联合重新修葺,祠中两廊廊坊20余间作为学舍,由薛于瑛题名“乐善书院”。“盖因帝庙而示人以仰止其善与人同之量也”。并募集制钱10万余枚作经费,选董事8人经理。至光绪三年(1877)遭灾废学。

有《乐善书院记》,薛于瑛撰。

归儒书院清同治八年(1869)上阳村(今属中瑶乡)人秦魁炎(醒清)少壮业商而喜读小学,曾于村东购麻谷废寺创立书院,名“归儒”。“顾院号归儒,必儒之所为远胜于佛而后可。夫读书而专为干禄计与假学佛法以求供养者相去几何”。“以归儒名书院有幸之之意焉,有闵之之意焉,有勉之之意焉,有戒之之意焉,有传圣道之意焉,有充王道之意焉,有信天道之意焉。衣钵之区转为弦诵之场……”聘芮城进士薛于瑛及弟子主讲,一时请业者踵至。平定人李用清为之记。观察升泰题书院额,并与山西学使麐伯谢为作楹联,马丕瑶书“学近知非”门额以奖之。光绪三年(1877)大祲,书院即废。

有《归儒书院碑记》,李用清撰。

《归儒书院记》,薛于瑛撰。

平陆县

虞城书院院址在县东城内,为察院旧址,清雍正元年(1723)知县梁迪与绅士筹划改建,名“虞城书院”,因“平陆,古虞城地”而名。有后堂3楹,堂之左右为廊房各5楹,东西相向;前堂3楹,门3楹,皆南向;大门、仪门各建置若干楹。其旁余地,仍留以待增建。又清厘更名田,为延师养士膏火资。书院规模粗就,知县调任屯留。乾隆二十八年(1763)书院废,改为粮仓。

有《创建虞城书院记》,朱一凤撰。

《虞城书院记》,杜滨撰。

同类推荐
  • 老北京民间传说

    老北京民间传说

    “西四附近真有游荡的忠魂吗?夜半故宫真的是鬼乐园吗?正阳门究竟怎么个“正阳”法?连慈禧都害怕的人会是谁?为啥故宫有些宫门没门槛?为何老宅院现多为“凶宅”?本书将为您揭秘这些疑团,为您带来精彩而有趣的民间传说。
  • 法门寺博物馆论丛(第一辑)

    法门寺博物馆论丛(第一辑)

    2005年11月11曰-12月20日,应韩国佛教宗团协议会邀请,经中国政府批准,法门寺佛指舍利被迎请到韩国供奉,我馆珍藏地宫文物随佛指舍利赴韩国展览。韩国方面努力推展我馆大唐宝藏。1997年12月,国家文物局与香港特别行政区联合主办“国宝一中国历史文物精华展”,特首董建华先生观赏我馆珍藏国宝。
  • 什刹海九记

    什刹海九记

    本书是什刹海研究会第一届理事会研究成果的回顾、检阅、梳理、归纳和再认识的文集,冀图体现存史、传承、借鉴作用。全书分为九记,从整体上对什刹海地区的历史文化进行了全角度的梳理和勾勒,是对什刹海地区研究和保护的系统总结。
  • 藏族传统宗教(卷十)

    藏族传统宗教(卷十)

    藏族是中华民族大家庭中的一员。藏族的聚居地以青藏高原为主,分布于我国西藏自治区、四川、青海、甘肃和云南等省。另外,尼泊尔、巴基斯坦、印度和不丹等国境内也有藏族人居住。藏族也是居住地海拔最高,距离太阳最近的民族。藏族有自己的语言文字,文献典籍的种类之繁,数量之多,内容之丰富,在我国各民族中仅次于汉族,位居第二。公元22世纪中叶西藏正式纳入中国版图后,藏民族成为中华民族大家庭的一个成员,与各兄弟民族生死相依,荣辱与共,共同创造了中华民族辉煌的历史。
  • 上海特色风情(全集)

    上海特色风情(全集)

    《上海人家》探秘47户上海人家的居家生活,从中透露出上海人日常生活的千姿百态。《上海外国人家》介绍了48户居住在上海的外国人家,来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情,这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩,也为上海增添了国际化的情调。《上海特色餐厅》选取了59家地处上海最热门消费娱乐区域的特色餐厅,荟萃了中外不同菜系,囊括了传统和创新各种烹饪流派,是探寻上海风味餐厅的可靠依据,也是了解上海美食潮流的方向指南。无论你是想了解上海的饮食文化还是想为旅游准备实用的参考书,这都是不错的选择。
热门推荐
  • 恋恋清然

    恋恋清然

    2016年,林清然遇见了清冷孤僻的贺肖,自此她的世界,除了篮球就是他了。但,天不遂人愿,一场意外,醒来之后,他消失了,她的世界塌了。大学里的再一次相遇,他们,还能在一起吗?
  • 重生之勋爷追妻套路深

    重生之勋爷追妻套路深

    李悦薇被勋爷花式逼婚时,还是个三没小胖妞儿。没家世,没学历,没身材。李悦薇从头开始就觉得,这个高冷霸总有病,得治。谁知被人暴料,霸总真有怪疾缠身,非她不治。可惜上辈子被恶毒亲人假姐姐臭男人欺负到死的小薇同学,这辈子智商回炉,人生目标是瘦身健美当学霸,手虐渣渣做男神,理想征途是星辰大海,买优质精子,生一堆聪明宝宝,男人这种附产品可抛可弃也!一一一外表高冷的勋爷,一把年纪终于遇到个可以“碰”的姑娘,内心世界难以描述,言行举止说明一切。姑娘生病求助,他全程陪护。姑娘被人欺负,他亲自报复。姑娘高考状元,他送花庆祝。姑娘住不舒服,他包袄款款,将人圈进自家小屋。表白的一刻勋爷继续高冷,“你应该知道,我为什么对你好?”小薇姑娘点头,“屠叔叔,你是个大好人,人民的好战士!”所以,倾尽心血养小娇妻的勋爷,被发“好人牌”出局,内心世界真真难以描述:哦呜,脸打得好疼!小薇姑娘对手指,“屠叔叔,人家现在只想好好学习,开辟星辰大海的世界。”勋爷吸了一口烟,皱了一下眉头,“好。”
  • 妾心菩提

    妾心菩提

    某一天,狐狸种下一颗种子。发了芽,开了花,结了一颗……菩提果……他是她的九叔叔,腹黑狡猾的狐狸;她是他的盘中餐,努力抗争被‘吃’的命运。而传说的传说——传说她这颗‘女魔头’曾为一男子血战沙场、屠戮西凉、夜斩千人。
  • 冥冥之末夕

    冥冥之末夕

    疯狂的科学家想要统治世界,研究出丧尸病毒,却惨死在自己研发的丧尸病毒下,病毒爆发,世界末日将要来临,然而…这还不是最让人绝望的。丧尸的最高阶“十阶”,十阶丧尸并不多,而且进化到此阶十分的困难,每个城市最多出现两只,他们将是这个城市的霸主!所谓一山不容二虎,只要一个城市中有两只城市之霸主在,这个城市的丧尸将无休无止的战斗,而躲在各个角落的幸存者也将受到牵连,直到这个城市只剩下一只城主或城主阶的和快到城主阶的丧尸全部死亡才能暂时停止这场恐怖血腥的战争。夜家与顾家第十二代救世主出现!阴差阳错,双方竟然有娃娃亲!?六大元素异能各自控制,夜家掌控金火土,顾家掌握水木风。冥冥中的牵绊,到底该如何拯救世界?
  • 辰光暖阳皆是你

    辰光暖阳皆是你

    走过了那一段不堪回首的往事,她以为自己不会再去相信爱情,可是他的出现让她的世界不止有黑暗,还有满天星辰!
  • 农女为后

    农女为后

    风头过盛,大祸必至!一夜之间,丞相嫡女惨死。传说得之方能得江山的女子,大延朝最为瞩目的女子,最终却只留下一身污名,诺大的相府随之覆灭。此仇此恨,生生世世永不湮灭。然,灵魂未灭,借小农女之身得以续存。血海深仇在身,且看她如何步步为营。发家致富,升级打贱,报仇血恨,此三大目标外再无他求。不曾想,遇上个扮猪吃老虎的闲散王爷死皮赖脸要当盟友,结盟不算,还拐人……大仇报,天下定,哪知她拍拍屁股就想走人,面对他那吃人一般的眼神,她只能谄媚的笑着:“那个,皇上~打个商量呗~”“没商量!”于是乎,十日后的封后大典提前了九日……
  • 意外军旅都市

    意外军旅都市

    小白,校园外,长青树下,那个女孩。他——张旭,一生平平淡淡,却一时冲动,历经高考步入军校,意外拥有不一样的军旅生涯。他长大了,没有留在军队。他走了,去了他向往的都市,迎来他的都市生活。
  • 我的世界9iplay之旅

    我的世界9iplay之旅

    刘龙肆和伙伴们在玩9iplay服务器,刘龙肆和伙伴们居然穿越到服务器里面了,刘龙肆和伙伴们要生存下来打败加油站BOSS拿到病毒之源交给巅疯博士-回到人间
  • 帝女皇朝

    帝女皇朝

    暗夜,玉林之中,裴瑜看着面前清冷俊美的男子,嫣然一笑:“你若想娶,那便以江山为聘。”男子眼中闪过一丝意外,道:“好!”
  • 中国跨越中等收入陷阱(谷臻小简·AI导读版)

    中国跨越中等收入陷阱(谷臻小简·AI导读版)

    “十二五”以来,随着中国经济增长率下行,中国是否会落入“中等收入陷阱”,成为判断中国经济增长前景的关键词。深度解读中国如何跨越“中等收入陷阱”,让读者对中国了解更为清晰,对未来发展充满信心。