耶稣在加利利广施恩惠，救治了许多被恶鬼附身的人，使他们摆脱身心的痛苦。同时，他还到处宣讲上帝之道，为自己赢来巨大的声誉。但这却招致法利赛人的痛恨，他们认为耶稣破坏了犹太宗教传统，威胁到他们严守的律法，因而千方百计地想陷害他。
这时候，一个因为恶鬼附身而变得又瞎又哑的病人来找耶稣治病。在耶稣的帮助下，他马上既能说话又能听见声音。病人兴高采烈地走了。加利利众人都认得耶稣是大卫的子孙，惊奇地发现他竟然有这样的异能，于是纷纷议论。但法利赛人知道了，就跑来散播谣言说：“他能有什么异能啊，只不过是靠着鬼王别西卜才能赶走恶鬼。”
耶稣识破他们的诡计，知道他们是想妖言惑众，来败坏自己的名声，于是对众人说：“你们听说过一个国家或一个家庭是通过内部的自相争斗、残杀而变得繁荣兴盛吗？凡是内部自相残杀、纷争的，必然导致国破家亡。
“如果撒旦去驱赶撒旦，那不也是自相残杀吗？他怎么可能这样做呢？更何况，如果我是凭借着魔鬼别西卜来赶鬼，那么你们的子弟赶鬼又是依靠谁呢？他们这样说，是要来判定你们的过错，定你们的罪。”
耶稣接着又说：“但如果我是凭着神的灵来赶鬼的话，那不正表明神子已来到了你们中间，神的国也降临到人间了吗？
“举个例子，一个身强力壮、戒备森严的勇士看守着自己的家园，而另一个比他更强大的人前来，击败他之后就去夺他的财产。我就是依靠那比别西卜更强大的神来驱逐恶魔的。
“至于有人侮蔑我是被鬼王附着才能赶鬼，我要说，人一切的罪过，包括侮辱人子的罪过都可以赦免，但是那侮辱圣灵是鬼王的人，其罪过绝不可赦免。”
耶稣又严厉批评散播谣言的法利赛人，指斥他们为“毒蛇的种类”，指出他们的谣言一定会带来无穷的罪责。
上述争论是耶稣与法利赛人之间的一次较量。面对法利赛人的侮蔑，耶稣毫无畏惧地进行正面迎战，通过义正词严的话语，层层深入地指斥法利赛人的无耻和阴险。这种斗争伴随了耶稣的一生。
