9.答案：B。婆罗门教在古印度的思想领域中居于主流地位，强化种姓制度，释迦牟尼逆潮流而动，提出“无男尊女卑，众生共世”的口号，随着佛教的广泛传播，释迦牟尼的平等观念发生广泛的影响，我国的“平等”一词就是在佛教传入后出现的。
二、多选题
1.佛家里的三宝佛指。
A.指本师释迦牟尼佛
B.西方极乐世界阿弥陀佛
C.东方净琉璃世界药师佛也称药师如来
D.弥勒佛
2.以下哪些属于道教经典？
A.《太平经》B.《楞严经》C.《黄庭外景经》D.《阴符经》
3.以下属于道教掌故的是。
A.八仙过海B.紫气东来C.玉兔捣药D.目连救母
答案：
1.答案：A、B、C。佛教三宝是佛、法、僧，也就是觉、正、净。三宝佛指本师释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛、东方净琉璃世界药师佛也称药师如来。
2.答案：A、C、D。《楞严经》是佛教经典，憨山大师说：不读《法华》，不知如来救世之苦心，不读楞严不知修心迷悟之关键。
3.答案：A、B、C。目连救母是佛教故事，叙述佛陀的大弟子目连拯救亡母出地狱的事。
三、填空题
1.它是中国佛教唯识宗的祖庭。位于今西安市古城的雁塔村。是唐高宗李治在贞观二十二年做太子时，为其母长孙氏所立，寺南望终南山，北对唐大明宫含元殿，靠曲江，临杏园，极为壮观。其翻经院，是当年玄奘译经之处。它是。
2.道教以学道、修道、行道为本，修道者以人身之“精、气、神”作为出世功夫的三宝。行道者作为立身行道，作入世功夫的三宝是、。
答案：
1.答案：大慈恩寺。大昭寺位于拉萨市区，白马寺位于河南洛阳，灵隐寺位于杭州西湖西北面。
2.答案：慈、俭、让。盖基于老子三宝章云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”是也。
（第十章）风俗知识
一、单选题
1.我们国家有许多地区把未成年的女子称“丫头”，在古人写的许多小说里也可以看到这个称呼。另外在旧时也有称“丫头”是大户人家的婢女丫鬟。“丫头”真正的意思是指。
A.未成年的女子B.古时女子的一种发型
C.古时大户人家里面女用人D.只是一种象征性的称呼
2.传统风俗中，新娘子在上轿出门之前，要在父母前面哭一阵子，后来形成风俗，叫作哭嫁，新娘子哭嫁最初的原因是什么？
A.不舍得父母B.因为抢婚，感到害怕
C.不舍得兄弟姐妹D.怕见公婆
3.社火是民间在春节时期举行的一种祭神夙愿的活动，在这个活动中，人们载歌载舞，祭拜神灵，祈求风调雨顺、五谷丰登。在社火中，人们祭拜的是哪个神灵？
A.玉皇大帝B.太上老君C.土地神D.灶台神
4.我国自古以来就有在喝酒的时候进行行酒令，那么行酒令是民间游戏中的一种什么性质的游戏？
A.助兴游戏B.体能游戏C.智能游戏D.博戏
5.苗族妇女典型的装束是下面的哪一种？
A.双排扣子上衣，花筒裙B.右衽无领上衣，鸡毛裙
C.左襟大褂，八幅罗裙D.短上衣，百褶裙
6.在中国的少数民族中，哪个民族有不吃狗肉的传统习俗？
A.满族B.朝鲜族C.壮族D.哈萨克族
7.苗族青年男女用以交流感情的一种答白条理话是。
A.花话B.古歌C.排话D.飞歌
8.三月街，又名“观音节”，是我国哪个少数民族的盛大节日和节期？
A.傣族B.白族C.纳西族D.羌族
9.《诗经·小雅·斯干》中有记载：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，后人把生男孩叫作“弄璋之喜”，“璋”是一种什么物品？
A.男孩的玩具B.男孩的衣服
C.一种食品D.一种玉器
10.《诗经·小雅·斯干》中记载：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，后人把生女孩叫“弄瓦之喜”，这里的瓦是一种什么物品？
A.盖房用的砖瓦的瓦B.一种玉器
C.纺车上的零件D.一种炊具
答案：
1.答案：B。在古时候，丫头的真正意思是指女子的一种头发梳理样式，这在今天的电影和电视里常常可以看到，譬如在电影《红楼梦》里侍奉主人的丫鬟们的发型样式，把头发分别梳成左右对称的双髻翘在头顶上，就像是个分叉的丫字那样。古代程宗洛的《扬州竹枝词》里有：巧髻新盘两鬓分，衣装百蝶薄棉温。等到女子长到十五岁，就会给她行笄礼，也就是“笄簪子礼”，指的是女子十五岁谓之成年。
2.答案：B。新娘哭嫁。最初是由于被抢感到恐惧流泪，后来形成了一种婚俗，代代相传。封建时代哭嫁是不满于包办婚姻，在婚姻恋爱自由的时代，哭嫁是对养育自己的父母的依依不舍。
3.答案：C。社火，春节期间举行的民间赛神的一种游戏活动，社是指为祭拜土地神而举行的活动，火，指的是红火。
4.答案：A。酒令，是酒席上的一种助兴游戏，一般是指席间推举一人为令官，余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏，违令者或负者罚饮，所以又称“行令饮”。
5.答案：D。苗族服饰由于性别、年龄、婚否等情况而不同，并且有地区差别。但都保持一种苗族从古至今的传统款式，就是苗族女性以短上衣、百褶裙为主，苗族女性百褶裙，图案花纹色彩斑斓，多刺绣、织锦、蜡染、挑花装饰。
6.答案：A。在满族诸多风俗中，有一个禁忌风俗，即满族人对犬（狗）特别敬畏。满族从前家家养犬，谁家有一头或几头身材高大、毛色漂亮、勇猛性烈的家犬，也是十分自豪、荣耀的事情。平时对犬格外善待，自家的犬不许别人随意打骂。犬死之后，如同安葬一个家人那样，带着万分悲痛的心情加以掩埋。满族无论是谁，不准吃狗肉，不准戴狗皮帽子，不准铺狗皮褥子，不准以狗皮缝制衣服。
7.答案：A。花话是苗族青年男女用以交流感情的一种答白条理话，从它的内容上看，基本上是青年男女谈情说爱的“情话”，如相会、结友、求爱。
8.答案：B。亦称“观音市”、“观音街”、“祭观音街”，白族传统盛大节日，也是白族传统的民间物资交流和文娱活动的盛会。流行于云南大理等地。
9.答案：D。璋是一种非常名贵的玉器，在古代，名门贵族家生了男孩，就会把璋给这个男孩把玩，就是希望这个男孩将来能够拥有玉一样的品德。弄璋的习俗现在仍然存在，一个家庭生了男孩子，亲友来送彩礼，庆贺生男孩为“弄璋”。
10.答案：C。这里的瓦是纺车上的零件，古人把瓦给女孩玩，是希望她长大后能够精通女红。所以，后人把生女孩叫作“弄瓦之喜”。
二、多选题
1.不属于蒙古族的主食是。
A.米、面B.荞子、玉米、洋芋
C.牛、羊肉和奶酪品D.小米、玉米
2.在春光明媚的三四月间，中国传统习俗中最重要的节日就要数“清明节”了，时间在公历的4月5日前后。它流行于中国的大部分地区。不属于清明节的主要活动内容的是。
A.辞旧迎新B.家人团聚
C.祭祖扫墓、插柳踏青D.看花灯，放烟花
答案：
1.答案：A、B、D。蒙古族传统的饮食习惯为一日三餐。但家庭三餐的常用主食各异，大致分为茶食、奶食、肉食、粮食。
2.答案：A、B、D。清明节的主要风俗是祭祖踏青、插柳踏青，以此来寄托中华儿女对祖辈们的怀念之情。唐代大诗人杜牧曾在诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”两句诗反映出了清明时节的真实画面。
三、填空题
1.又名“少年”，是回族人民所喜爱的一种民歌。
2.流行在西藏三大地区的一种圆圈舞称为。
答案：
1.答案：花儿。回族民歌中特点鲜明的回族花儿，是西北一带回族群众喜唱的一种山歌，主要在甘肃、宁夏和青海一带广为流传。花儿分为临夏花儿（旧称河州花儿）和洮泯花儿两大系统。回族人民主要唱临夏花儿。四句一首是临夏花儿的基本形式，每句七字到十字之间，很讲究节奏和谐，顿数一致。押韵方法多种多样，常见的是一韵到底或隔句押韵。多衬字或衬句。花儿多吟唱爱情，也表现劳动人民痛苦生活和不幸遭遇。
2.答案：锅庄。在藏族民间舞蹈中，“果谐”或者“锅庄”是人们极为喜爱并流传至今的一种圆圈舞。一般地说，在西藏南部的广大农区，人们把这种圆圈舞叫“果谐”；在西藏东部的昌都地区及四川、云南等藏族地区，人们称这种圆圈舞为“锅庄”。
（第十一章）探花附加题
1.“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。”这段话出现在李密的《陈情表》中，其中的“孝廉”指的是。
A.孝顺B.廉洁C.有才干D.考试科目
2.我国历史上铸造数量最多，流通时间最久的钱币是什么？
A.五铢钱B.银圆C.开元通宝D.铜贝
3.我国最早的以研究文学艺术为主的高等专科学校，也是世界上最早的文艺专科大学是哪所学校？
A.稷下学宫B.东林书院C.石鼓书院D.鸿都门学
4.文赋是赋体的一类，其中宋代文赋的代表之作有苏轼的《赤壁赋》和欧阳修的。
A.《含笑赋》B.《神女赋》C.《秋声赋》D.《吊屈原赋》
5.南宋散文中，成就最高的文体是。
A.叙事文B.碑志文C.笔记文D.议论文
6.科举考试是中国封建社会选拔人才的主要方式，古代的文人们也无不因此而平步青云。下列作家在科考中，被当时的皇帝批为“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名，且填词去”的是。
A.苏轼B.秦观C.柳永D.陆游
7.设“学田”以赡学的制度是在哪个朝代作为制度确定下来的？
A.元代B.唐代C.宋代D.明代
8.宋朝时秉公去私宣告后世子孙贪赃者不得回本家，死后不得入祖坟的是。
A.岳飞B.文天祥C.包拯D.陆游
9.被朱元璋喻为“开国文臣之首”的作家是。
A.宋濂B.刘基C.高启D.杨维桢
10.代表清代文言短篇小说主导潮流和正确方向的是。
A.聊斋系列小说B.阅微系列小说
C.世说系列小说D.虞初系列小说
答案：
1.答案：D。汉代用“察举”这种方式来选拔官吏，其主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
2.答案：A。五铢钱始铸于汉武帝时期，钱重五铢，上有“五铢”二篆字，因而得名。它流通七百余年，是中国历史上铸造数量最多，流通时间最久的钱币。铜贝是人类最早的金属铸币，商代晚期，随着青铜冶炼技术逐步成熟而出现，流通比较少。开元通宝主要是在唐朝使用的。银圆，清末始造。
3.答案：D。鸿都门学创立于东汉灵帝光和元年（公元178年），因校址设在洛阳鸿都门而得名。它是汉代学习、研究文学艺术的高等专科学校，宦官派为了培养拥护自己的知识分子而与士族势力占据地盘的太学相抗衡的产物。学生由州、郡三公择优选送的平民子弟。开设辞赋、小说、尺牍、字画等课程，毕业后给予高官厚禄，为后来特别是唐代的科举和设立各种专科学校开辟了道路。
4.答案：C。《秋声赋》作于宋嘉祐四年，时年欧阳修53岁，是其继《醉翁亭记》之后的又一名篇。该赋骈散结合，铺陈渲染，辞采讲究，是宋代文赋的典范。
