§§§第一节 【当以天为法，自强不息】
“象曰：天行健，君子以自强不息。”这是《易经》中的第一卦乾卦，也是大家最熟悉的一句，它是《象传》中对卦象的解释，乾卦的卦象为天，释义为天道运行刚健，周而复始，永无止息。君子观此卦象，当以天为法，自强不息。
自古以来，中国就有天人合一的说法，认为人是天的副本，人与天具有形式上的相互感应关系，因此人的行为也要效法于天。比如这句象辞的意思是，天道运行，刚健不息，人也要效法于天，努力增强自身的道德修养，从各方面不断完善自己，这是一个人获得成功的必备素质，也是《易经》智慧的体现。一个人要想取得成功，就要全面地完善自己，在激烈的竞争中，只有不断地让自己变得更强大，才能彰显自己的优势，取得更大的成功。
一位拳击高手参加锦标赛，自信十足地认为一定可以勇夺冠军。不料在决赛时，他遇到一位实力相当的对手，竟然令他难以招架。拳击高手竟然找不出对方的破绽，而对方的攻击却往往能击中他的要害。
比赛结果可想而知，拳击高手惨败在对方手下，也失去了冠军宝座。
他懊恼不已地下台去找他的教练，并请求教练帮他找出对方招式的破绽。
教练笑而不语，在地上画了一道线，要他在不能擦掉这条线的情况下，设法让这条线变短。
拳击高手苦思不解，最后只得放弃继续思考，而求教于教练。
教练在原先那条线的旁边，又画了一道更长的线，两者相比之下，原先的那条线，看起来变得短了许多。
教练开口道：“夺得冠军的重点，不在如何攻击对方的弱点。正如地上的长短线一样，只要你自己变得更强，对方正如原先的那条线一般，也就在无形中变得较弱。”
我们在生活中也是一样，不要总是抱怨社会竞争日益激烈，也不要总想着去攻击他人的弱点，而是要设法让自己变得更强，只有自身的能力增强了，不管竞争怎样激烈，也不管对手如何强大，在你面前都会变得弱小。只有以这样的态度去面对挑战，面对人生，生活才会永远充满向上的激情与动力。
亨利·福特从一所普通的大学毕业之后，便开始四处奔波求职，但均以失败告终。但福特没有丧失对生活的希望，他依旧信心十足，继续为生活不懈努力着。
为了找一份好工作，为了这一点点希望，他四处奔走。为了拥有一间安静、宽敞的实验室，他和妻子经常搬家。在短短的几年时间里，夫妻俩到底搬过几次家连他们自己也说不清了，但他们依旧乐此不疲。因为每一次搬迁，夫妇俩都有新的收获。贫困和挫折不仅磨炼了他们坚韧的性格，也锻炼了他们的耐力和恒心，更使他们有机会熟悉社会、了解人生，为未来新的冲刺做好了思想和技术上的准备。
尽管贫困和挫折给他增添了不少的麻烦，但为了理想福特依然勤奋地努力着，拼搏着。功夫不负有心人，福特自强不息的精神和奋不顾身的打拼终于得到了回报。他应聘到爱迪生照明公司主发电站负责修理蒸汽引擎，终于实现了自己的心愿。不久，他又因为工作出色，被提升为主管工程师。
孟子有一段很有名的话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。其含义在于：每个想要担当大任想取得成功的人，首先都要经历一番精神和肉体上的历练，而也就是在这历练的过程中，他们不断变得强大，最终才能收获卓越的人生。
俯仰之间知人生
无论是在生活还是工作中，都需要我们脚踏实地，时时衡量自己的实力，不断调整自己的方向，随时弥补自己的不足，让自己一点点接近完美，一步一步变得更强大，向着自己的目标不断迈进，创造更加卓越的人生。
§§§第二节 【自信果断方显王者气度】
“初九：磐桓。利居负，利建侯。象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。”
这是屯卦的第一爻，处于最下位，是指一件事尚在初始时期，举步维艰，呈现盘旋不前的状态，但此卦的整体趋势是好的，只要下定决心，加强自身修养，还是能够建功立业的。这一爻着重强调了“志行正也”的重要性，寓意一个人要想成功，就必须下定决心、脚踏实地地去做一件事，不能只有空想没有行动，不能瞻前顾后、犹豫不前，否则只能一事无成。
犹豫不决是成功的大敌，世界上最可怜的人就是犹豫不决的人，他们往往性格懦弱、意志不坚，既不相信自己，也不为他人所信赖；他们不敢决断事情，不敢负责任；他们只怕如果今天决断了一件事情，也许明天会有更好的事情出现，以至为第一个决断感到懊悔；许多惯于犹豫者，都不敢相信他们自己能解决重要的事情。许多人就是因为犹豫不决错失了很多好的机遇，最终一无所获。
有一个很有才华的青年，他想创办一份属于自己的杂志，这是他的梦想。
终于有一天，幸运女神眷顾了他。一个朋友告诉他，一个有钱人正想创办一份杂志，他可以提供资金上的支持，而杂志的运作可以由青年人来负责，也就是说这个青年人可以按照自己的想法来进行。
这真是一个天大的好消息。但是青年人对朋友说：“让我好好考虑考虑吧。”
他想了很多，考虑他与投资人之间合作的过程会不会顺利，杂志是否能够真的按照他的想法来做，杂志发行后会不会受到欢迎，他甚至想到要招聘多少编辑，每个编辑都负责哪个版块，还有，这本杂志会赢利吗？如果不赢利，投资人会不会很快就放弃……
转眼好几天过去了，朋友给他打了好几次电话，问他究竟要不要与那位有钱人合作。他的回答总是：我的想法还不成熟，需要再考虑考虑。
又是几天过去了，他觉得自己考虑得已经很周全，几乎万无一失了，于是兴高采烈地拨通了朋友的电话，想告诉朋友他要跟那位有钱人合作。但是，结果却令他大失所望，朋友说那位有钱人已经决定跟别人合作了。
年轻人就这样与实现自己梦想的机会失之交臂了。
其实，在我们短暂的一生中，成功的机会或许会多次光临，但是我们中的很多人，总是像这个年轻人一样瞻前顾后、患得患失，最终十分遗憾地与成功擦肩而过。这也就是为什么人人都有成功的机会，而真正的成功者却仅仅是极少数的原因之一。
有人幻想“一口吃个胖子”，眼高手低；有人心中“完美主义”作祟，哪怕有一点点不完美便否定自我；有人总认为时间够用，慢一点决定又何妨……于是，他们总在起点上徘徊不前，总是停留在门口，却不知道一推门进去就能看见一片崭新的天空。在犹豫不决中他们错过了很多。
其实，当面临一个新的机会，在斟酌得失之间，每个人都会犹豫，这是很正常的心理变化，来自于对未知生活不可把握的惧怕。但这种心理是需要克服的，如果一味犹豫不决，面对新的变化连开始的勇气都没有，那就只能停留在现状，没有任何突破。
俯仰之间知人生
任何事有了开始才会有成功的希望，而没有开始，就永远没有成功的可能。犹豫不决会偷走你的时间和生命，所以，你要想得快一些，行动得快一些，成功的机遇才不会悄悄溜走。而很多事情并没有我们想象的难，只是我们自身的恐惧将事情中的困难因素给放大了，毫不犹豫地放手去做去试一下，或许你会发现，原来一切都很简单。
§§§第三节 【有一种内敛叫厚积薄发】
《象》曰：“含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。”
这一爻是下卦第三爻，这一爻处于下卦的最高位，太多凶险。所以爻辞说，只有隐藏自己的才华才可以获得“贞吉”。为什么隐含才华能够获得吉利呢？因为这时的才华像是幽谷中的花朵，即使没有人来观赏，也无妨它宁静的美。反之，倒是急于表现自己的才能的人，容易招致嫉妒和怨恨，就像开在狂风暴雨里的花朵，往往被“零落成泥碾作尘”。因此，一个人即使很有才华也不要急功近利，急切地表现自己，要懂得含蓄和内敛，把自己该做的事情做好，继续沉积力量，这样才能安稳地踏上成功之路。
但是，很多人可能会说，这是一个张扬的年代，需要每个人积极地展示自己，才能获得成功的青睐，否则，才华很容易被埋没。那就让我们先来看看下面的事例吧。
在京城有一家非常有名的中外合资公司，前往求职的人如过江之鲫，但其用人条件极为苛刻，有幸被录用的比例很小。从某名牌高校毕业的小李，非常渴望进入该公司。于是，他给公司总经理寄去一封短笺。很快他就被录用了，原来打动该公司老总的不是他的学历，而是他那特别的求职条件——请求随便给他安排一份工作，无论多苦多累，他只拿做同样工作的其他员工五分之四的薪水，而且保证工作做得比别人出色。
进入公司后，他果然干得很出色，公司主动提出给他满薪，他却始终坚持最初的承诺，比做同样工作的员工少拿五分之一的薪水。
后来，因受所隶属的集团经营决策失误的影响，公司要裁减部分员工，一些员工失业了，他非但没有下岗，反而被提升为部门的经理。这时，他仍主动提出少拿五分之一的薪水，但他工作依然兢兢业业，是公司业绩最突出的部门经理。
后来，公司准备给他升职，并明确表示不让他再少拿一分薪水，还允诺给他相当诱人的奖金。面对如此优厚的待遇，他没有受宠若惊，反而出人意料地提出了辞呈，转而加盟了各方面条件均很一般的另一家公司。
很快，他就凭着自己非凡的经营才干，赢得了新加盟公司的信赖，被推选为公司总经理，当之无愧地拿到一份远远高于那家合资公司许多的报酬。
当有人追问他当年为何坚持少拿五分之一的薪水时，他微笑道：“其实我并没有少拿一分的薪水，我只不过是先付了一点儿学费而已，我今天的成功，很大程度上取决于在那家公司里学到的经验……”
例子中的小李就是一个懂得含蓄内敛的人，他没有恃才傲物、争名夺利，而是付出耐心与努力，积攒力量，直到最后获得更大的成功。
人们说，是金子总会发光的，诚然如此，然而金子发光，未必一定要去耀人眼目。世人见惯了色彩斑斓、争奇斗艳，对于金子的闪闪发光，未必真心喜欢。
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金庸先生有云：“谦谦君子，温润如玉。”如果像美玉一般发着柔和的光芒，并且不与人争奇斗艳，反倒会让善于发现美的眼睛看得喜出望外。所以说，卓越的才能再加上含蓄蕴藉的气度，似明月临人，光亮而不觉刺眼，才是成大事者应有的风范。
§§§第四节 【不卑不亢，顺势而为】
“巽：小亨，利攸往，利见大人。”巽卦：谦恭顺从、小心行事可以达到通达，这样才利于所要做的事，这样也容易出现有道德并居于高位的人。
巽卦两巽相重，是个纯卦。巽象征顺从，不同于坤卦的柔顺与温顺，巽更倾向于随顺、顺利之意。“巽”之顺，包括顺天地，顺人心，顺应时势，顺上顺下，这些“顺”是做人行事的基础，也是完成人生最高道德的手段。
巽卦所代表的顺从，不是没有原则、矫揉造作的顺从，而是真诚的、从心底发出的谦恭。一个有德行的人，会本着“德”的原则退让，因为君子总是把自己放在低于他人的位置，但是如果涉及原则的问题，谦和的君子一样会拍案而起。
不端架子，谦恭待人，并不意味着事事随大流、失去个人的主见，更不意味着失去自己的品格。
春秋时期的柳下惠曾被孟子称为“圣之和者也”，可见他的道德品质之高，德行操守之完美。但这样一个几近完美的“圣人”，却能“不羞污君，不辞小官”，意思是他即使在昏君手下做官，也并不觉得羞耻，即使只是做一名官位很低的官，他也不推辞。而且，他经常与下层的百姓打交道，平易近人，并不觉得和地位低的人相处有辱身份。
然而，柳下惠也有坚持原则、不肯妥协的一面。他曾经三次上台，三次被罢免下台。有人劝他离开鲁国，去国外做官，柳下惠却答复，一个人终身行直道、走正路，以此来做人家的部下，在任何一个地方做事，都一样会有问题，都要吃亏。如果以歪曲的心思，用手段来取得地位，以得功名富贵为荣耀，并不想真为国家社会做事，那又何必离开自己的父母之国呢？
柳下惠之所以能够做到随和谦恭，原因就在于他的道德修养成熟，根本不会因为外界环境的变化而动摇。
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谦逊不是卑微，顺从也不是软弱。顺从是一种品德，是一种行事的手段和智慧，同时也是一种对环境的适应能力。一个人应在保留自我原则的前提下，小心行事，主动去顺应周围的环境，并对外界的有利条件加以利用，如此才能把握机会，达成目的。
§§§第五节 【风雪晴霜，闲庭信步】
《易经》第十里卦讲道：“初六，鸣豫，凶。”初六爻是豫卦的第一位，“鸣豫，凶”：自鸣得意，高兴过头，必遭凶险。全卦一开始就强调了欢乐也要有节制，不能只看到眼前的一点收获就骄傲自满，得意忘形，这样必然会遭凶险。做人要学会宠辱不惊，得意之时不忘形，失败则继续努力，无论怎样的上升和降落，都应泰然处之，从容淡定地面对人生。
有一则有趣的笑话：
下雨了，大家都匆匆忙忙往前跑，唯有一人不急不慢，在雨中踱步，旁边跑过的人十分不解：“你怎么不快跑？”此人缓缓答道：“急什么，前面不也在下雨吗？”
从某种角度看，当人们在面临风雨匆忙奔跑之时，其间那个淡然欣赏雨景的人，其实深谙从容的生活智慧。在现代都市烦躁的人性丛林，从容淡定是一种难以达到的大境界，别人都在杞人忧天，慌不择路，只有他镇定从容。
其实，沮丧的面容、苦闷的表情、恐惧的思想和焦虑的态度是你缺乏自制力的表现，是你不能控制局面的表现。它们是你的敌人，你要把它们抛到九霄云外。面对得意和失意，都能从容面对，这样才算达到了高境界。
