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第14章 、严格的择偶

亲爱的弗兰沙:

你说的对,要选择异性伴侣,必先认识他们。但目前我还是觉得不容易给你一种适用于非洲这个环境的指导。这儿的传统习俗尚未接受基督教教义里的爱情——那就是二人之间自由的彼此奉献。以前,女孩子们都受到很严格的监护,通常在出生的那一天,已经被“嫁”出去了,甚至有些是指腹为婚的。

因这些习俗而产生的一般人对婚姻的看法,到今天仍然流传于社会中,并非一朝一夕所能改变的。但我则认为,现在应该是开始把守旧的头脑改变过来的时候了。为了使婚后的日子过得美满快乐,我们应该制造一些机会,让青年男女能够在不尴尬或害羞的情况下结识成为伙伴,学习彼此尊重。男女同校、青年团契、假期工作营等等,都可产生这样的机会。目前我们面临着新的任务:不但是传扬反对奸淫的教导就算了,而是进一步在城市及乡村里成立青年康乐中心,使青年人有适当的场所,以健康的心理去了解两性之间的关系。

你问我:“最好去些什么地方呢?”要给你定下律例是很难的。最重要是气氛的问题,你必须用自己的眼光看出在公众舞场跳舞的危险性,用自己的决心避免卷入难以自拔的漩涡。

最好的金科玉律,就是对自己说:“那些我不愿意被我所尊敬爱护的人见到的地方,我都不应该去。”

许多女孩子之所以认为所有的男孩子都心怀不轨,总是希望占有对方,一方面乃是传统关系,另一方面是因为她们曾有过不幸的遭遇。因此,去改变她们这种观念是你的责任。你应该以身作则,证明给她们看,不是所有男孩子都是这样的。我相信,值得尊重的女孩子也希望有机会与你真正交朋友。如果这女孩是诚恳的,你必定能够以自己的好行为赢得她的尊敬和信心。你应该有一个宗旨:做一个护花使者,换句话说,就是做一个在你所有的朋友当中最敬重、最体恤女孩子的人。

当然,总有一天你会面临选择对象的阶段。你绝不能把它当作儿戏,抱着错误的观念,以为日后还可以随意改变。按上帝的眼光来看,婚姻的信条是必须坚守的,不得任意破坏。凡在基督里合而为一的人,都在他的约下:“他们已成为一体,不再是两位……上帝配合的,人不可分开。”除了肉身死亡之外,不能把他们分开。

以下几个问题,最好能弄清楚,作为参考之用:

(一)首先是信心的问题,从你上一封信,我看得出你很重视上帝的宽恕,那表示你的生活中不能缺少信仰。因此你第一个问题应该是:“她是否是基督徒?我能否与她一起祷告?”信心上合一,是婚姻合一的基础。

(二)然后再问自己:“我是否真正爱她?”这点你必须弄清楚。但怎样才知道你是否真正爱她呢?以下是一些爱情的象征:在你的生命里,你能否缺少她?你们离别时,是否有痛苦的感觉?她是否把你的思想占有了?她是否常常写信给你?是否尽量使你快乐?是否经常找借口与你见面?其中最明显的现象,是她与其他追求她的男孩子断绝来往。

(三)以爱姊妹的心去爱你未来的妻子是不够的,必须把她当作一个女人那样和她相恋。试抚心自问:“我愿意她成为我儿女的母亲吗?”你会发觉,当你如此向自己发问的时候,许多单以漂亮的外表博得你欢心的女孩子,并非理想的人选。同样的,女孩子应该问自己:“我愿意把自己献给他吗?我愿意成为他孩子的母亲吗?”她绝不会喜欢他的孩子有一个酗酒的、不检点的、坏脾气的、不负责任的、自私的,吝啬和懒惰的父亲。

(四)以她的行为和态度、爱好与憎恶,性格与兴趣,以及她的教育水准与能力,能否做一个贤内助,有助于我事业的成功?她能否同享我的快乐,分担我的忧虑,在任何环境里都与我并肩作战,做一个忠诚的挚友?所以在你的情形下,我认为你需要找一个起码有些学问的女孩子,于你当老师的职分上有所帮助,与你讨论相关的问题。那是必要的条件。真正的爱情是有交通的,找不到言语来表达的爱情,寿命不会长久。

此外,还有几个值得考虑的因素——她的健康,社会背景和年龄。你的妻子最好比你小几岁,根据我的医学界朋友说,理想的结婚年龄,男子是25岁,女子21岁。当然,这只不过是个参考而已,并不是非谨守不可的法则。

千万不要只是为了顺从你家中某人的意思而结婚,不能把女人当作达到某种目的的手段——我是指任何一种目的。应该只为了爱她而爱她,而不是为了她所能带给你的利益而爱她。

然而,我上述只是以人的眼光来看的几点意见。每一个婚姻都有它独特之处,充满不可预料的经历,是危险而奇妙的旅程,只有靠着对上帝的信心才能向这旅程出发。

换句话说,必须有上帝的带领。在这里,选择配偶与饶恕的问题连接起来了。你没有得到上帝的宽恕,也就得不到他的带领,我们若犯了罪,就等于自己与上帝脱离关系,我们与上帝之间好像用一条电话线连接起来。我们犯罪的时候,这条线就断掉了,除非把它重新连接起来,否则便听不到他的声音。

要修理这断了的线,并非如你想象这样简单:6个月的“教会惩戒”,然后就“自动的”获得赦免?你错了,上帝的恩典不是这样便宜的,必须要真正承认自己的过犯,然后在内心悔改才可以。

教会施惩戒的目的,是表示在上帝的家里不容许某些行为,但它本身不能代替悔改认罪,也不能把它当作刑罚。

我请你把《诗篇》32篇慢慢地,仔细地重复读几遍,在这段经文中,上帝把基督徒生命的奥秘显示了出来——上帝给我们的带领和我们认罪悔改的关系。

在那里,大卫说:“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而枯干。”他又说:“我向你陈明我的罪。”上帝回答说:“我要教导你,指引你当行的路。”

我可以预测你下封信的问题是:“我当如何悔改?”这实在是生命中最重要的问题,它的答案将包括许多其他问题的答案。

可惜我不能以书信回答这个问题,我们之间来往通信至此已达到一个界限。从开始到现在我只能给你书面上的指导,以后我们需要的,是以兄弟之间的关系,用交谈的方式来讨论,因此我邀请你来我这里一叙。

我已作了准备,等待你的到来。

你的兄长杜

4月15日

再者:来吧,当作实验好了。这里有一张汇票,是给你作旅费用的。

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