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第5章 精心准备,培养自己的高雅形象(2)

⑨笑容:你对人时常有笑容吗?呆若木鸡,死坐不动,见人毫无反应,惹人讨厌。只有常充满柔和微笑的女性,才会使人乐意亲近,并可增加几分妩媚;但切忌发出不由心的微笑。

⑩一举一动:要自然大方,端正庄重,切忌矫揉造作,显得轻浮。

个性和人格,是人们立身处世的重要点,所以发展个性,健全人格,是做人最重要的条件。

我们切勿甘心埋没自己的个性和人格,而做人家的奴役,专学别人的样。事实上,决没有两个天生同样性格的人,或偏于阳刚,或近于温柔,有勇于进取的人,有长于保守的人,决不能削足适履,决不牺牲自己的个性,而铸成另一种模型。

内外美的结合入时的发式、俊美的容貌、适中的身材、端正的步态、优雅的姿势、宜人的举止、悦耳的声音、动听的语言、得体的服饰,如此种种的确令人刮目相看。具有这种外在特征的人确能吸引和迷惑人。然而风度美不单是外在美,它有深刻的内蕴。优良的品质、渊博的学识、宽阔的心胸、坚强的意志、豁达的性情、远大的理想、真诚的关心,颇有感召力,倍受人们的依赖。

风度美是外在美和内在美的完美统一,如果把外在美比成形色俱佳的花朵,把内在美比成花儿飘逸出的诱人芳香,那么风度美就是形色香,三位一体的鲜花。与此相应,人的精神风貌或多或少地通过脑电流、呼吸波传到其体态,言谈举止上,人的外貌也无时不贴着心灵的标签,发出心灵的消息,这样当心灵的美得到完善的外在体现时,人就拥有了风度之美。

使人“印象好”的品格是具有吸引人的本质的意思,这与外表上的美同等重要,这是魅力的要素。通常所谓的“能充分发挥美感的女性”,换言之,也就是指能够把内在外在的美巧妙地加以配合运用、并使其成熟的女性而言。

要使人“印象好”,发展良好的人际关系,在社会上到处受欢迎,无往不利,那么我们必须先消除什么都想到“我的”念头,多去想到“你”。

其二,人之患在好为人师,教训别人不但不能获取共鸣,也容易遭到反感。所以,既为帮助别人,就不要再教训他。

其三,冷漠,无兴趣包括很多方面,例如对朋友冷漠、对事业无兴趣、对娱乐无兴趣、对人生悲观,这样不但本身痛苦,做他的朋友也没有快乐可言。冷漠、无兴趣是发展人际关系的大敌。

我们不论是与朋友相处或是接待顾客,都应随时保持高高兴兴的态度,待人气氛要温和,要亲切。

今天我们发展人际关系,发展事业,对人就是要尊重、要诚意、要安慰、要感谢、要同情、要体谅……其四,对于他人的批评或中伤,均能以冷静的态度对待。

闲话本身就是最能伤人的毒箭,在“被说”的人的立场,往往是难以忍受的,于是不免就会加以辩驳或分辨,甚至向对方反唇相讥。有时还息不了满腹怒火。

但是请你明白,世上的人形形色色,做事的思想各有不同,看法因人而异,我们无法要求别人与我们本身持相同的看法与思想。有一句话:说者无意,听者有心。结果招来“莫须有”的误解。

与人相处要想顺利圆满,首先要使对方真正了解你这一方面的做法和心意。如果无意中被误会而遭指责时,得先冷静地加以自我检讨与分析,看看自己是否有招致误解之可能的地方,来一个有则改之,无则“一笑置之”。

这是任何一个想“给人好印象”的人所非学习不可的要点。同时这也是非常不易做到的事。

大凡一个有内涵的女性,都会坦率地承认自己的过错。而以道歉代替反驳。当她的品格愈充实,愈富于魅力时,背后指责的人也就相对的减少,甚至绝迹了。相反地,倘若始终懒散成性,既不修边幅,行为也不检点,当然,受人非议也就永无休止了。

能够以宽大的胸怀,虚心接受他人的批评与非议,并从中找出改善自己的缺点,这种雅量与风度,是你一生中难能可贵的财产。与具有这种长处的女士来往,绝对是最愉快不过的事。

人,绝无十全十美,或多或少总有缺失之处,尽量改善自己,使自己接近完美,是做人应有的态度。学习他人的长处,自是非要不可。

凡是富于魅力的女性都有很强的进取心,总是不断吸取他人的长处作为自己的借鉴,借以使自己更成功,更完美。

此外,自爱与谦虚,也是人品高贵的女性不可缺少的条件。与人相处得圆满成功,不仅你自身感到幸福愉快,也能令周围的人为你庆幸与快乐。

再者,对于女性的魅力,最大的致命伤之一是“好找错”,例如对饭店的菜肴、电影、电视的节目、亲友家的装饰、服务员的服务态度等等,甚至对天气的变化。专在事物上“鸡蛋里挑骨头”这都会影响周围人的情绪。

要知道对社会上的事物加以非难,并非你一个人的力量所能使其改观的,不如少去介意它们的缺点,而多摘取它们的优点,更能增益于你的品格和风度。

请注意对无谓的问题不要太认真。少理会别人的闲言与批评,自然会减少你不必要的烦恼,何况一般男性都不喜好唠叨的女性,倘若被他知道你是个爱抱怨他人的女子时,必然使他怀疑你对他或许也是如此,说不定因而对你敬而远之呢。

最重要的是,行为不可放荡,生活不可奢侈,待人接物,一言一行,一举一动,都要有分寸,表现你是受过良好教育的少女,人格高尚,品德优良。

优美的风度优美的风度,有一种优美的表现特征,这种特征愈是独特,愈是深刻,风度的优美也愈是富于个性,愈是迷人。

风度的优美没有模式,就像彩蝶的飞翔没有固定的路线。空中是一个大舞台,每一只彩蝶都在表现风姿翩翩的独舞。

各种各样的风度,有各种各样的优美。有的热情;有的文静;有的果断;有的谨慎;有的敏捷;有的庄重;有的温文尔雅;有的秀丽端庄;有的脉脉含情;有的含蕴深沉,你能说这些各具特色的风度属于哪一种类型的优美?

当然,要使风度具有某种特定的性格则不是一件容易的事,它要求较高的文化素质和美的熏陶,风度的性格可看做是某种艺术的气质。

例如,“绿荷曼舞青波扶”是一种风度美,它是自然生态之美的典型风范;“舒卷开合任天真”是一种风度美,它是心灵纯情美的倾泻和外化;“气韵独秀蕴深沉”是一种风度美,它是生活智慧的率直写真;“万花丛中飘异香”,也是一种风度美,它是鲜明的个性美的成熟表现……这诸般表现为独特的,定向的神韵之美,往往富于特别强烈的魅力,能给人留下意味深长的感受。

优美的言谈举止“窈窕淑女,君子好逑。”亲爱的姑娘们,你是否愿意被人称为淑女呢?那当然,你会有此愿望的。

那么你将如何表现,才够资格做一个淑女?或者有人会说:应该保持与发展自己的美点和优点,而掩藏拙劣或愚蠢。但这并不是很容易做到的事。最重要的一点是保持态度与神色的镇静,这种镇静包括文雅与温柔;特别是在交际场合中。

有人说,风度是无声的塑像,是精神的造影。

这话固然有一定道理,但是并不尽然。优美的风度实际上离不开优美的言谈举止,就像人类智慧的“果子”离不开智慧的“叶子”。

言谈的智慧和举止的聪明是风度的美容术。它们能帮助一个女性,使她的风度之美达到淋漓尽致、无以复加的程度。

在公共场合,如果我们看到一位神韵不凡的女性,嘴里吐出来的声音洁丽得婉若心灵的喷泉,灵巧机敏的动作令人心旷神怡,那么,你一定会暗自称赞:“这是从哪儿飞来的天使?”是啊,从哪儿飞来的呢?

从语言和举止这些人际交往的媒介飞来。姑娘的风度之美,正是借助这种媒介,生发了感染他人、美化环境的神力。

可惜,许许多多的女性尚缺乏这种“媒介”。她们不是完全没有,而是她们拥有的语言不纯,举止失当,常常不符合语言和举止美的一般原则。

她们要么语言粗俗,出口不逊,糟蹋了她们的天姿国色;她们要么举止失态,行为不羁,屈辱了她们的娇健肌体。

实际生活中受欢迎的女性,也不是那种沉默不语、静态永恒的“维纳斯雕像”式的人物,而是活生生的人,具有鲜灵的美。但曼莎·卢森堡又曾风趣地说:“维纳斯之所以世代迷人,经久不衰,就因为她不发言,要是她会说话,说不定她的魅力会大大丧失或早已丧失了呢!

”这种风趣的估计所隐含的意思,也是在说,你要保持和发展自己的风度之美,你要不打算做一个凝固的偶像,那么你就得设法纯化你的语言和洁化你的举止,否则,也许会使风度之美从你身边悄悄溜走。

譬如说,当你遭遇到不如意的事时,满腹悲哀,或者一腔怒火,在这样的情形之下,却又不得不去参加一个宴会。那么你千万要注意,不要将内心的苦闷、愤怒流露在自己的脸上。也许你平时是一个活泼而轻松的女孩子,此刻一反常态,情绪显得异常的冷漠,或者言语与行动表现出一种孤独、慌张、不自然的现象。

当你不知不觉流露出自己的情绪时,会连带地影响到朋友们的情绪,他们起初为了关怀你的不安与忧虑,渐渐冲淡了他们的兴趣,继而可能会使一个预备得很美好的欢聚,被笼罩了一层浓厚的寂寞与单调的气氛,虽然不能说是弄得大家不欢而散,但是终究免不了大煞风景。

再说,当你偶然受到了小小的惊吓,或者一件令你意外高兴的事,喜极忘形,女士们最应该注意的是控制自己情绪的发泄,不要由于个人突然的意外,被吓得大惊小怪;同时又不要因为狂喜过度,而放肆地尖声高叫,甚至手舞足蹈等都是不应该的。

女子的情操往往较男子脆弱而易激动,故平时必须加紧训练,控制自己,以免临时遇到意外的惊喜或慌张而贻笑大方。

以下给现代的淑女提供一些意见,虽然这是一些小节,但往往却可以影响到大事情。

举个例子:在进食时,虽然肚子极饿,饥肠辘辘,但也不要狼吞虎咽,或者一边吃一边谈话,甚至在嚼食物时,发出声音来。

喝酒或抽烟,在男女众多的交际场合里是不适宜的,最好还是克制一下,因为你毕竟是一个窈窕淑女,而不是交际花。

当然,现在你还是小姑独处,若干社交中,难免一定会有好逑君子,或者你也正在找一个如意郎君。故你在青年人群中,不要太过于矜持,使人有冷若冰霜之感;但无论对男对女,也不可太过于迁就,使人觉得热情如火,过犹不及,太冷太热,都不是一个窈窕淑女应有的态度。因为她们往往易于引起异性,甚至同性的反感。

另外,一个窈窕淑女,若遇两位君子相追。造成通常所说的“三角恋爱”。处在三角恋爱中的青年,该怎样摆脱窘境,获得美满的爱情结局呢?

爱情不同于友谊,一个人可以有许多朋友,而情侣只能有一个。当姑娘明确地选中了她的心上人,当情人关系已经确立之时,其他的好逑者就得正视这个现实,尊重姑娘的选择和爱的权利,自动地退出竞争的舞台,结束这种“三角关系”。在通常的情况下,两男爱上一女,或两女爱上一男,在角逐中占有主动权或者说是“裁决”权的人,就是两人共同爱慕的“她”或“他”。这时只要“她”或“他”做出爱的最终“裁决”,这种“三角”矛盾本是很快就会解决的。那么落选者就应该心平气和地接受这种裁决,激流勇退,转而去寻找属于自己的爱情,这样做是十分明智而合乎道德的。

当然,割舍自己的爱情是十分痛苦的,要经历一番犹豫徘徊,惆怅苦闷。但是此时万不可以于痴情,“多情却被无情恼”,情意缠绵不舍只能给自己带来无穷无尽的烦恼。还有的人出于狭隘的自私心理把自己的追求看得高于一切,不惜一切代价去追逐自己的目标,甚至明知人家已有情侣,还死皮赖脸地缠住对方,想方设法,不择手段,拆散别人的美满姻缘,企图从别人那里夺得爱情,这种卑劣行为当然要遭到人们的鄙弃。

《大卫·科波菲尔》中一位品德高尚的姑娘艾格尼斯早就倾心爱慕科波菲尔。但是,当她看到对方将炽热的爱情献给多拉姑娘,就竭力克制自己,诚心帮助他和多拉缔结良缘,成为科波菲尔和多拉的最可信赖的朋友。艾格尼斯因此显示了令人钦佩的高尚风格。

那些勇于拆散别人良缘的人,自以为是强者,其实不过是卑劣小人;那些尊重对方选择佳偶的人,善于控制自己感情的人,因其有美好的心灵,高尚的品德,是会赢得人们的尊敬和钦佩的,是不难为自己寻到佳偶的。

三、展示男人的独特魅力:力感、柔情与才智

男人能够吸引女人,关键在于是否有魅力。男人的魅力主要体现在力、柔、智三个方面,而力则是男人魅力的第一要素。

展示男人的力感男性魅力中的力感主要包括以下两个方面:

外在力感。

古希腊著名雕塑家米隆所创作的《掷铁饼者》,人物躯体匀称,肌肉结实,记录了全身协调的投掷前的一瞬间,在运动中强烈地喷射着力感。意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗基罗创作的《被缚的奴隶》,其人物强劲的身体被缚着,虽无掷铁饼者那么大的运动幅度,但从他倔强的神态、竭尽全力的挣扎中显示出他渴求解放而又不可得的怒火的迸发。他们都给人以男性的外在力与内在力的强烈感受。《三国演义》里的张飞,“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,行如奔马”,是男人外在力的集中表现。《水浒传》里武松也是力感型的男子,他“身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉深如刷漆,胸脯拱阔,有万夫难敌雄风;话语轩昂,叶千丈凌云之志气。心胸胆大,似撼于狮子下云端,骨健筋强,如动地貔貅临座上”。《骆驼祥子》中的祥子也是个力感尤强的小伙子,他“计划着怎样杀进他的腰去,好显出他的铁扇子似的胸与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!

杀好了腰,穿上肥腿的白裤……”内在的力感。

内在的力感主要体现在个性方面。沉稳、执著、刚毅、豁达、豪放、爽朗、乐观、好胜、倔强、坚韧、暴烈、威严、大胆、果断、勇敢、泼辣、狂热……这些性格特点无疑都体现在男性的内在力感上。

外在力感和内在力感都是男性吸引女性的主要条件,但内在力感是吸引女性的最主要条件。

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