木匠见儿子听了自己的一番故事后，情形视乎有点不对，就赶紧开导儿子说，这事能干就干，干不成的话也不会被人说什么，毕竟几百年的事情怎么可能说成就成，成了是老天注定，不成也是老天注定，不能强求，但尽然要干的话就坚持下去，别碰到一点困难就退缩。
沉入沉思的木匠儿子听自己父亲这么一说，赶紧从沉思中回过神来，笑着对自己父亲解释说，到没有放弃的意思，我是在想父亲跟我说的这个故事中透露出来的一些信息而已和其中要赶紧解决的问题。
见木匠还是盯着自己看好像有点不是太相信，就赶紧接着说，父亲的故事总结起来可以这么换个说法，故事里面说清楚了义门陈氏源于唐朝、盛于宋朝、分于宋朝、衰于明朝，这是一个清晰的节点，衰于明朝后，我们这一支脱离义门陈氏，发展于明朝，盛于清朝，才有了陈氏义门的说法，此后又分于清朝，衰于清朝，经历过聚才庄、义庄之后有了聚仙洞，这是一个节点，这两个节点前面的东西故事里面说的都比较清楚，也没有太多的问题，唯一的就是乾隆时期当年族长的那封密信指的命脉到底是什么，但是故事里面对聚仙洞成立之后的事情确有着太多的疑问，在故事中没有答案，而这和我今后要做的事情都是息息相关。简单来说，就是聚仙洞以前的事情清楚了，聚仙洞以后的事情有太多不清楚的地方了，所以刚才才在想事情。
木匠听完后，见儿子确实不是自己想象中的那样见到困难就退缩，倍感欣慰，但听儿子总结说的话，好像自己所说的故事确实没有说明白聚仙洞之后的事情，也感觉有点尴尬，但又没有办法，毕竟自己只是当过两年不合格的墨者，其他的事情也只是有点传闻而不是太清楚，没敢说出来怕万一说出来之后反而误导了自己的儿子，想了想说，既然族老让你做这个事情，今后肯定会给你说清楚的，可能现在还不是时候，要是你真想知道的详细的话，问族老会更好点，我这只是对聚仙洞之后的事情有点耳闻，怕不对才故意没跟你说。
木匠儿子一听，觉出来自己父亲话语中的尴尬，赶紧接口说，族老确实说过这个事要等时机成熟后再告诉我，是我着急了，不怪父亲，然后转移话题说，专业的事情既然父亲同意了，那就几天后就按这个报上去了，至于学校的事情，因为陈家都在江南，为了今后查阅资料方便，也想找个南边的学校，按自己的估分，估计DN大学比较合适，教学严谨，位处繁华地区，而且是数朝古都，资料会比较齐全。
木匠听后说，既然儿子已经定了今后的方向，那至于在哪读书都是你自己的事情，我们的希望是学校好点当然更好，但是能离家近的话那是最好不过了。
木匠儿子听出自己父亲话语中的那种不舍，生出了感动和一丝酸酸的念头，赶紧打住说自己读书的事情既然已经决定了，那就想去找下族老，有些事情族老好像还有交代，说完后匆匆走出了门……
几天后，按和父亲此前商议好的结果，学才填报了DN大学的历史专业，一个月后，录取通知书如期到达，再过一月后，在木匠夫妇的反复交代和不舍下，学才走进大学读书，这一年学才20岁，而就在这等候开学的两个月时间内，学才竟然是天天和聚仙洞一群族老在一起，被逼学习各种东西，白天时间少有休息，甚至半月时间晚上都整晚出门在外未归，木匠夫妻在问过族老一次，被族老简单告知有事后，再没管去管过这事。
按当年那次修谱大聚商议的结果，同时进入这所大学不同学院的还有陈氏义门其他族人的后人，按当年的计划，应该是要让族长的后人，和36天罡、72地煞中的重要几支的后人同时进入同一个大学的不同专业，按当年各支的特长，分别进入历史、考古、土木等学院，便于在一起从各自的方向和特长寻找一些独特的资料，而且由这几个人同时开展寻找工作，但没想到的是当时拟定的这些后人和专业中，只有学才和族长的孙女陈锦莉如期考入，其他人要么干脆没有考上，要么是进入到其他的学校，这让族老们感觉有点被打乱了步骤。
进入大学后的两年里，读书期间，学才和族长孙女陈锦莉在通过学校的便利寻找到不少官方记载的史书，但官方所记载的内容大部分都是以当年的大事件为主，而且记载极为简要，对某一个家族的事情偶尔从杂记中才有所发现，对学才寻找失散族人的作用不大，好在官方记载比较全面，可以从中的某些无关的事情中寻找到一些有用的信息。
而放假期间，学才则是一是尽量记录下族老所说的一些事情，毕竟族老的年纪都不小，不知道还能继续活上多长时间；二是尽量了解一些原来族内的的事情，便于今后有个思路和方向，而第三最重要的是当年族长留下的手稿的翻译，在第一年大学结束后，知道翻译族长手稿的族老将这事教会了学才，两人共同进行。
一晃一年过去，在这一年的时间里，周家村一带级波澜不惊，也发生了在这个地方称得上事情的事迹。
学才20岁进入大学读书，这一年已经到了九十年代初期，国家改革开发、发展经济建设进入高峰时期，国家为发展经济，引入外资进入，在已经和其他国家建交日益加强的情况下，大力鼓励地方通过各种手段将外资企业引入，当然这也是招商引资局这个独具特色的机构成立的原因。
学才进入大学的第二个学期，七岁随着大伯周能前往美国，离家近50载的周慧，以年近六十的岁数从美国回来，方得知大哥周安早年病逝，先后给自己父母和大哥上过坟后，在周家村住了不到一月时间，后来因为年少离家，习惯于西式生活，已经完全不适应村里的生活习惯，留下一大笔钱财给二哥周福后，回到美国，而在此期间透露，大伯周能那一年辗转逃到美国后，靠自己的一番打拼，在商业上成就了一番事业，但也因为在国内征战期间所负的刀枪伤，导致后来身体状况急剧下降，到美国之后不到二十年就早逝，享年57岁。
村子里面有心人曾算了下，周能大概是在1947年去的美国，当年40岁，57岁去世时，应该是1964年，而在这一年正是周能父母去世的那年，也就是说，这一年周能父母和周能在同一年时间内先后离世，至于具体的月份，因为周慧走之前没有详细说明，而这事估计周福即使知道，众人也不方便去问，只是在私下人暗中流传，说周能因自从成人外出之后直到逃到美国，都多年没在父母身边尽孝，这在一年的时间里和父母一起去世，是到阴间给父母尽孝去了。
周福后来听到这个传闻，既没有反对而制止，也没说同意而公开表态，只是说大伯去世的时间是在父母去世之后的一个月内，让众人浮想联翩……
第二件事是，静安县的招商引资机构招来日本的一个外商，日商在静安县城一番考察后，投资数百万元在县城郊区建立一个竹艺雕刻厂，招录了大量的县城人员当工人，让县城的主事人员几近高兴的沸腾起来，这在九十年代初期人均月工资不到几百块钱，万元户还算是个新闻的偏僻县城里，绝对是个重大新闻，对主事人来说，绝对是个招商引资、大力发展经济建设的亮点，当然还有就是解决人民就业和提高税收的原因，至于日商提出的竹雕的原材料必须从周家村一带提供的条件是没有过多的考虑，仅有的是对周家村能够在这个蛋糕上分上一口的羡慕和妒忌，和一丝立即被喜悦冲散的疑惑。
进入大学的第二年，学才和族长孙女陈锦莉已经非常熟悉，两人一个学校两个专业，一个族内出身，因为同一件事情到了一起，总感觉有种特别的纽带在两人之间联系着，当然两人只是朋友关系，一般来说，对家族关系注重的老旧家族依旧秉承同姓不同婚的古老传统，为的是避免影响后代，当然这种事情如今非常的明确，基因选择而已。
更何况两人还曾今为两个人的辈分进行了一次深入浅出的探讨，按陈氏义门的排辈来说，曰、学、修、德、锦，……，按学才的说法，按辈分前后的顺序，“学”字辈应该是“锦”字辈的太爷爷辈，锦莉应该叫学才太爷爷，但按锦莉的说法，辈分的排序这么排是没有错，但还有一种说法，先假设陈家的辈分只有曰、学、修、德、锦五种，按顺序一个一个往下排，当到了“锦”字辈后面没了怎么办，自然是重头再来，也就是说“锦”字辈后面应该是“曰”字辈，再后面则是“学”字辈，而按这种方式的话，学才应该叫自己为奶奶，两人在一个时期后，一个要对方叫自己太爷爷，一个也不甘落后要对方叫自己奶奶，当然这只是两人之间的一个无聊但可以增进友情的游戏，至于最终的结果是，锦莉叫学才为才才，学才叫锦莉为莉莉。
众人如果仔细看辈分的排序的话，也许会对上面辈分的排名产生一个疑问，同族同龄人之间为什么辈分是不一样的？其实很简单，还是以陈家这几个辈分为例，假设第一个辈分为“曰”，这个人是陈家的第一代老祖，生下若干子女为“学”字辈，这“学”字辈的子女长大成人分家，每人生下若干子女为“修”字辈。
好了，到了“修”字辈分的这一代人开始变化了，某个“修”字辈分的人少年老成、家庭富裕，16岁结婚生子，生下儿子自然是“德”字辈，而另外一个“修”字辈的孩子比较郁闷，家庭条件差的娶不上老婆，好歹省吃俭用存了些钱娶到老婆后也生下一个“德”字辈的儿子，但是不好的是这“修”字辈分的倒霉孩子结婚生子是在36岁，儿子不到1岁，而这一年那个16岁结婚生子的同辈人的孩子已经16岁了，这一下两个同样辈分的孩子的年龄差了15岁。
同理，将这个循环下去，早的依旧更早，晚的悲催的依旧很晚，两代以后差了30岁，四代以后则差了60岁，自然如果是在单纯按辈分来理论的古老家族里，七八十岁的老人叫鼻涕娃为爷爷的也是正常的事情，而这个事情如今在某些偏僻村庄内依旧发生着，尤其是在农村的酒席上面，一个还在吃奶的鼻涕娃坐在上座，几个老人家坐在下座，老人还得等鼻涕娃拿起筷子比划一通“剑法”后才能开始吃饭，让不明所以的人感觉尤其的吃惊，当然这种事情是对是错，是该发扬还是该抑制，讨论起来是没个结果的，按辈分来说，那鼻涕娃就是那老人家的远房爷爷辈，但是按年龄来说，鼻涕娃就该叫老人家爷爷，该按哪种算法，都有对和错的理由，但抛开这个不提的是，这些家族的传承没有被破坏是值得可喜的事情，中华数千年的古老传承自有他的道理。
