凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。
《六祖坛经》，大正藏第四十八册页三五○中
【白话新唱】
凡夫就是佛，烦恼就是菩提。前一个念头迷了就是凡夫，后一个念头悟了就是佛。前一个念头执著于事物就是烦恼，后一个念头不执著了就是菩提。
【分析与鉴赏】
凡夫与佛，距离非常小，只是一念之间而已。这一念悟了，就是佛。对佛来说，只不过是念念分明，念念清醒而已，不需要太多事。
《金刚经》说：“应无所住而生其心。”也不过是念念不执著而已。
更深刻地说，凡夫的当下已经是佛，只是自己不肯认清，不肯相信。
人其实不是活在真实的世界，而是活在自以为是的世界里。
世界只是一个描述，打破这个描述，就是悟，就是成佛。
打个比方，人本来就像广大无垠的天空，洁净明朗，可是人却忘记了自己是天空的事实，却认同于浮云，因此以为“我是一片云”，并且拼命要做流浪的云，于是烦恼痛苦就来了。只要能打破对自己的描述，不再认同自己是浮云，就可以发现自己原来是天空的本来面目。
人本来是佛，却认同自己是凡夫，反而以为佛高不可攀！只有打破认为“自己是凡夫”的执著，佛的本来面目才会水清鱼现。
如果一定要有所执著的话，不如认同“自己是佛”吧！
