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第46章 心有灵验非经--大珠慧海

有法师问:“持《般若经》最多功德,师还信否?”

曰:“不信。”

曰:“若是,灵验传十余卷皆不堪信也。”

师曰:“生人持孝,自有感应,非是白骨能有感应。经是文字,纸墨性空,何处有灵验?灵验者在持经人用心,所以神通感物。试将一卷经安着案上,无人受持,自能有灵验否?”

《景德传灯录》卷二十八页五八七

【白话新唱】

法师问:“有人说持诵《般若经》功德最多,您相信吗?”

大珠说:“不相信。”

法师说:“那么厚达十多卷记载持诵《般若经》而有许多殊胜感应的灵验传,都不足以相信了。”

大珠说:“不是这样。活着的人披麻戴孝为死者守灵,往往会梦见死者来相会,关键在人,而不在死者。同样的,再伟大的经典,不过是黑墨印在黄纸上,纸与墨都是本性空,怎么会有灵验呢?注意啊!持诵经典确实会有灵验,是因为持经的人用心,所以才会出现各种感应。如果持经人不用心去体会、去思维,只是把经摆在桌子上,没人管它,这样它还会有什么灵验吗?”

【分析与鉴赏】

这段对话的重点是“心有灵验非经”。

医学界曾经发现“安慰剂”的趣事,曾有医师错给了一些毫无药效的糖锭给病人吃,没想到竟然把病给治好了!医师大惑不解,研究了好久才弄清楚,原来是病人相信“医生开的药可以治好我的病”。他吃下了自己认为的药,果真把病治好了,其实呢,是自己的信心治好了自己的病。

一切的力量来自心,最高明的人直接从我们的心取出能量来用。

层次越低的人,越要透过更多的仪式、道具,才能取得,而取得的能量往往也粗钝许多。

佛经,真正的目的是藉由佛陀的指引,使我们看见自己的心,从自己的心流出无限的智慧,成为与佛陀同一个鼻孔呼气的人。而不是永远遵从佛陀的指令,亦步亦趋,变成佛经的奴隶。

佛经是工具,透过人的诵读、思维,引发潜藏在心的智慧力量,而值得珍惜。

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