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第18章 |"出家"少林寺(8)

可妈妈一次也没有来过。

在少林寺的六年,我只在过年的时候回趟家。爸爸和妈妈一次都没来少林寺看过我。山上的小商店里有公用电话,但是长途电话非常贵。如果有什么特别的事,比如我进入武僧团我就会打个电话给他们,让他们分享一下我的成功,同时也听听爸妈的声音。

我往家里写过两三封信,可是妈妈不认识几个字。大概是在少林寺的第三年,我寄回家一张相片,相片里,我剃了光头,穿着和尚练武的衣裳,露着一只胳膊。

我妈妈说,她一看到那张照片就哭了。

那张让我很得意的照片,在我妈看来全成了心酸的故事。孩子太瘦了,是吃不好还是练功太苦了,反正我妈摸着照片上的我,仿佛真的能摸见我瘦瘦的肋骨。因为这张照片,妈妈跟爸爸生气,她像所有的女人一样埋怨父亲不去看我,不关心孩子,不知道这孩子现在到底在那里受什么样的罪。其实,她是想我了。

妈妈怎么能不想来看我呢?我的棉袄全是妈妈给我寄过来的。妈妈的手特别巧,会做衣服,会衲鞋,我穿的棉鞋,底子都是妈妈自己衲的,千层底儿,厚实又舒服。我盖的被子,也是妈妈亲手缝的。

但从家乡到少林寺,去一趟要花几十块钱路费。那几十块钱对家里人来说,是一大笔开销,关键时刻就管用啊。我从小到大,都没有过零花钱。甚至到北京的前两年,我衣服全是旧衣服,从来没有买过新衣服,直到我拍了《盲井》,才有钱买了新衣裳。

那时候,我很喜欢赵雅芝。我觉得她和妈妈很像,尽管她们的面貌一点也不相似。

寺里也过中秋节。在南和老家,过中秋节的风俗是,到了晚上搬个桌子放到院子中间,上面放些大苹果,大梨,月饼……只要有好吃的都放到上面赏月,看着月亮里的嫦娥姐姐和可爱的小白兔慢慢地吃掉。

寺院里的中秋节,和家乡没什么不同,只是身边没有了父母。每年的这个晚上,我都很想不睡觉,我想看看,月亮是怎么吃好东西的。但每年,我都等不到夜深就困得回去睡觉了。在家里时,爸爸妈妈告诉我,月亮里有个好看的姑娘叫做嫦娥。嫦娥是什么样子呢?比《少林寺》电影里的牧羊姑娘还好看么?可惜,这里全是男孩子,别说牧羊的姑娘了,什么姑娘也没一个。

我觉得嫦娥应该长得像赵雅芝。在少林寺,我看了她主演的电视剧《新白娘子传奇》。

我最喜欢她头披白纱,身穿白裙的样子,我觉得她那个样子不像蛇精,而像女神。嫦娥、观音就应该是她那个样子的:总是微笑着,眼睛里流露出善意和理解,对人温柔,要保护自己的家的时候,却很勇敢。

如果将来我娶媳妇,也应该是这个样子的吧?我幼小的心灵里,有时候会闪过这样的想法。我非常不喜欢许仙,我觉得他一点男人的样子都没有(当然了,在电视剧里,演他的演员也是个女人)。一个男人,怎么能让自己的媳妇这么受委屈呢?如果我有这么美,这么温柔的媳妇,我一定要保护她,让她过上安稳幸福的生活。水漫金山这种事,我来做就好了。

一个男人,不是应该要负责任的吗?

十二岁那年,师父把我调到了武僧团。我很得意,这说明我的功夫已经练到了一定程度了。

少林武僧团的前身是少林寺僧兵。关于少林寺僧兵起源,一般都认为起源于唐初的十三棍僧救唐王的传说,由于支持唐王有功,唐王颁诏允许少林寺常备僧兵。到了宋代,传说宋太祖曾来少林寺,还调遣各路诸将轮驻少林,一来授艺于僧兵,二来取少林武术之长。元朝少林寺方丈福裕被皇帝任为国师,他倡导武术,支持僧兵练武。明代是少林寺僧兵规模最大的时期,少林寺僧兵应诏抗倭立功的就有五百多名,寺院常备僧兵达到千人以上。

到了清代少林寺有反清复明之嫌,朝廷多次降旨,禁止习武,少林僧兵作为一种制度,就逐渐衰落了。喜欢习武的武僧,只能自己偷偷练习。

为了继承和发扬传统的少林武术,满足社会上对少林武术的要求, 1979年,少林寺成立了少林武术队。1989年少林武术队正式更名为少林寺武僧团,仿照历史上僧兵体制,变为通过表演少林武术,达到弘扬祖国传统武术文化,宣传少林禅宗正法的目的。

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