其实，人这辈子最大的成就不是优点被人赞许，而是自身的弱点被他人嘲笑。这个世界上，人人都喜欢自己所拥有的优点被人赞许，但是他们却容不下自己的弱点被他人嘲笑，但是弱点是我们每个人的把柄。可以说，每个人有其不少优点的同时也会拥有起不少的弱点，想要自己的弱点不会被别人嘲笑，唯一的办法就是努力提高自己的弱点，没有谁愿意自己就这样天天做个被别人嘲笑的人。所以，在受嘲笑的过程中，他们一定会注意到自己的弱点，时间长了，养成了一种习惯性的思维，在长时间不懈的追求之下，弱点也随之变成了有点，从而再也不会被别人嘲笑，在相比之下，原来的优点也随之而变成了弱项，优点恩惠到其身边的人和他本人自己，随之也变成了他个人的成就，为什么人原来的优点却很少会成就到自己和他人，原因在于无缘无故得来的优点，容易使人骄傲，这样的优点不仅不能惠及他人和自己，甚至有可能因为他本人不能把持个尺度而伤及到他人和自己。孙悟空不惜一切代价而一路永保唐僧到达西天取得真经，原因是在玉帝的天庭之上他曾经因大闹过天宫而得罪了不少人，玉帝不会给他好脸色看，其他臣子也不会给他脸色看，在不断的思度之下，他又何必头上这条不归之路而让自己的热脸去贴别人的冷屁股呢？仅凭着一点，他老孙那天生急躁脾气和雷厉风行的性格不出问题才怪。这还不算，最重要的是他老孙曾经的一世英明却败在了如来佛祖的五指山之下，这笔账说什么他老孙也要逃回来，不讨回来他老孙又怎么能丢得起这个脸。怎么讨呢？拜在曾经是自己手下败将的玉帝门下，这样的话有可能他老孙一辈子也无法翻身，闹又不能闹，打也不能打，骂也不能骂，说也不能说，这可不是他老孙的性格。关键是如果打又不能打，闹又不能闹，骂又不能骂，说又不能说，那么他老孙这样的一个出身草野曾经做个土匪闹过天宫的山大王这辈子就只能做一个碌碌无为的平庸者，这又哪能是他老孙心甘情愿要过的生活。在这种情况之下，他老孙是何等的聪明，利用了一次真假猴王的闹剧，成功摒弃了自己天生的暴戾与乖张的一面，留下了一个懂世事能容下团队，懂得左右逢源的真美猴王。他老孙通过了这样的一次变化，也随之而变得成熟，弄得该怎样去处理好自己该处理的事情，也因此得到了惠及团队并为团队作出贡献最后获得了经九九八十一难保唐僧求得真经被如来佛祖封为排行第六的斗哉圣佛祖的成就。所以说，人应该拼搏一把，才能够见识到你这个人有多大的真实潜力，能够有多大的成就。有个时候，选择大于努力，只要你还是个活物，我想一切都还有可能。曾国藩的湘军与太平天国的那场在中国历史上附有强大意义的一次战斗，不是取决于他曾国藩的湘军和他曾国藩本身有多么厉害，当然，既然他曾国藩打了胜仗，说他不厉害也有点说不过去。或许你会问，如果不是他曾国藩厉害，那他为什么又能够打败太平军呢？他老曾的厉害不在于军队的实际战斗力，而在于他有眼光，把握得住全局的发展趋势，站得住一个对这场战争至关重要的好位置，即使不战也能驱人之兵，不得不使之唯上上之策耳。同样的几十年之后，******在击败国民党正规部队之时也使用与之相同的战策，三支大军成品子形率先占住以中原为首的重要战略位置，最后形成了一个中间开花的战略发展形势，迅速巩固在中国土地上的主权地位。其实在当时之下，******所使用的战术与战略无不是人类历史上堪称一绝的，先占领了有利益对阶级统治有利的战略位置之上，国民党如果要统一中国就必须要率先发动战争，以巩固他在全国政权上的统治地位，但是战争的本质是势必会损害人民的利益和财产，谁先发动了战争，人民的实力就会向与其相反的方向发展，没有人民的支持，势必国家政权自然而然的兵败如山倒，走向衰亡。但是他国明党又不得不这么做，共产的实力发展是他早在抗战之时共产党发展的百团大战就已经看到的，这不得不是他心里产生了非同小可的恐惧，对于他国民党来说，多一分钟的耽搁，就会多一份的致命威胁，这就是的他必须尽快地结束这场战斗。但是，******却给他下了超级一部残棋，给他下来个君子之约，这场仗打还是不打有你自己来决定。如果不打，人民还可以活的暂时的安稳，他们生产生活富足，或你我大不了他们的主意，你也别想得到他们的任何好处，但是你还可以在中国的大路上多活几年。如果我率先发动战争，也势必会影响同样的效果，但是大势就是这样发展的。好的政策自当会把人民的一面争取过来，仁义之师势必攻无不克，战无不胜。最后战争的优势势必还是会倒向中国共产党发展的这一面。他国民党还是会一样的失败。所以说一个人站准了位置，明白了立场，一定是这一生中最重要的事情。多读书，永远是对自己有利而百无一害的，大势如此，你有若何选择？其实，曾和毛这两个人都是读中国书的人，把握得住势，布置得好局，他们的学问都如圣人之列，更重要的是他们终身都没有放弃过学习过，又有接受新事物新思想的精神，功劳卓著，那也是自然而然的事情。人的进步，在于对自身弱点的不断完善，在他他们对新事物的探知和追求，历史赋予了他们强大的使命，这是不言而喻的。
七月五日
