晓玲的工作必然是要依靠所有顾客的合作——只有别人认同她的商品、她的服务，晓玲才能获得自己期望的利益。拿蛋糕的女士固然对晓玲的工作有一些损害，但是晓玲清楚，她也是无心造成的。如果只是生硬地指责她，也于事无补——地板已经脏了，甚至会发展为争吵。双方交恶的结果可谓两败俱伤，即使晓玲一时占了上风，女士也可能会在事后采取报复策略：出去到处宣扬晓玲如何态度恶劣，劝告自己认识的人不要光顾。这样一来，晓玲倒是当时出了口气，可是之后带来的后果，将是她的名声受损，店的生意受损，收入也将受损。
晓玲清楚这一点，她采用了幽默的宽容来解决这件事，不但没有责怪对方，还幽默地开了个玩笑，那位女士心里一定又愧疚又感激，合作因此形成，女士的好心情没有受影响，晓玲也获得了好几笔收入。由此，没有突破原则底线的宽容，是促进合作，保证利益各方和平相处的条件。所谓“小不忍则乱大谋”啊！
宽容使人在交往中变得平易近人，变得富有亲和力。一个能够容人的女子，因为心态平和，自然反映在相貌和气质上，她将是一位散发着无穷魅力的女子。
女性在生活中所扮演的角色，常常是美丽的、可爱的、温柔的、令人赏心悦目的，仿佛是闪烁的灯光，照亮世人的眼睛。不要让心境狭小、睚眦必报成为熄灭我们心灯的阴风。即使你没有美丽的容颜，即使你没有迷人的身材，如果多一些宽厚和仁慈，那将是任何一种美貌都无法仰视的光芒，它将让你的魅力永远灿烂夺目，甚至超越空间，超越时间，超越人世间所有的障碍。
对幸福的追求持一种极易满足的态度
知足常乐，顾名思义，就是对幸福的追求持一种极易满足的态度。这种态度具有典型的中国特色，是中国几千年的小农经济下的产物。我国古代哲人们认为，人的痛苦根源不是在于贫困而在于欲望。欲望、追求满足不了便产生了痛苦；一种欲望满足之后很快便有了新的更进一步的追求，总是不满足，总是有痛苦。
渴望成功，而每个成功的同时，也是烦恼的开始，因为人的“欲壑难填”。其实，人生真正的快乐在过程中，而不是在最后的结果。希望所有的愿望都能实现，是哲学上的表述。《茶馆》里秦二爷说“有牙的时候没有花生豆，有花生豆时又没牙了”，是艺术性的演绎。这说明了一个道理：人生的各个阶段都有遗憾，奋斗的结果也许并不像期待的那样美好。所以，女人应当珍惜过程，珍惜眼前的东西，满足眼前的状况。
好女人应该把知足常乐与中庸之道联系起来。为人处世讲究适中、折中，这样才能勇往直前追求理想，又能甘于平淡，直面得失。
曾国藩认为人生一切都“不宜圆满”。林语堂说：“半玩世半认真是好的处世方法，不忧虑过甚，也不完全无忧无虑，才是最好的生活。一个计划，三分之一实现了，三分之一没实现而遗憾，三分之一已经忘却了，是最正常的。全部实现了也就没什么意思了。”
在戏剧中“抑制高潮”是成熟的手法，因为高潮过后就是结束，尤其是人生不像自然界那样循环不尽，人生只有一次，应当尽量维系和延长相对足够的状态。残缺也是美的一种境界，可以使人处在一种相对满足的感觉之中。
虽然不能从哲学或是其他理论的高度来阐释知足，聪明的女人却能从平凡的生活中悟出同样的道理——知足常乐。
常常有女人抱怨着生活中的种种不如意，其实仔细想想，她们应该是非常幸福的。如果你拥有自己的家庭，有关心自己的人，每天吃得饱穿得暖，这就比世界上很多的人幸福了；早上睁开眼睛就能看到清晨的太阳，身体健康无病无痛，那么你比世上其他许多的人更幸运，他们在死亡线上苦苦挣扎，甚至有可能再也看不到第二天的太阳了；假如你从未遭受到战争的威胁，从未经历过牢狱的孤独，酷刑的折磨和饥饿的滋味，那么你的处境要好于世界上许多人；如果你的冰箱里有食物，有房子住，晚上有床可以睡觉，那么你比世上许多的人更富有；如果你抬起头面带微笑而心存感激，那么你是幸运的，因为很多人本可以像你一样心存感激，但却没有这样的体会。
知足是一种处世态度，常乐是一种幽幽释然的情怀，唯有知足，方能常乐。知足常乐，贵在调节。可以从纷纭世事中解放出来，独享个人妙趣融融的空间，对内发现自己内心的快乐因素，对外发现人间真爱与秀美自然，把烦恼与压力抛到九霄云外，感染自身及周围的人群，促进人际关系的逐步亲近平和，进一步拥抱浅景淡色与花鸟鱼虫。
知足常乐，对事，坦然面对，欣然接受；对情，琴瑟和鸣，相濡以沫；对物，能通过下里巴人的作品，品出阳春白雪的高雅。做到知足常乐，这是一种人生底色。当我们都在忙于追求、拼搏而找不着北的时候，知足常乐，是平凡人生中沉淀出的最丰富的底色，它孕育的宁静与温馨，对于风雨兼程的我们来说，是最好的避风港口。休憩整理后，毅然前行，来源于自身平和的不懈动力。
真正做到知足常乐，人生会多一份从容，多一些达观。古人的“布衣桑饭，可乐终身”是一种知足常乐的典范。
更多的时候，知足常乐是融合在平平淡淡才是真的意境中。知足常乐，是一种人性的本真。在孩童时代，我们会为拥有自己梦想得到的东西而喜上眉梢，笑逐颜开，烙下一串串深刻的记忆，今日重温，也许会忍俊不禁。无论行至何方，所处何位，知足常乐永远都是情真意切的延续。生活中的不如意，感情上的一塌糊涂，事业上的不顺心，都是一种心态。人长大了，欲望是跟着年龄一步一步增加的，不像孩童时容易得到满足。
知足常乐，聪明女人会在自己能力控制范围内循序渐进地前进，不把太多不可能的事实摆在自己的眼前。她的聪明不仅体现在对未来的追求上，更体现在时机适宜时的放弃上。执著是一种美德，但有的时候放弃也是一种人生的大智慧。知足常乐，在烦躁与喧嚣中，会过滤一种压抑与深沉，沉淀一种默契与亲善，澄清一种本真与回归，久而久之，步伐轻盈，精力充沛。小说《笑傲江湖》里有一句话：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。”虽是虚构，却不失为一种人生感悟，点出“人生一世，草木一秋”的真谛。
人人都能知足常乐，世间便少一点儿纷争，多一点儿平和。好女人应该懂得克制欲望，应该学会知足常乐。
自省是自我动机与行为的审视与反思
女人在自己的生活经历中，在自己所处的社会境遇中，能否真正认识自我、肯定自我，如何塑造自我形象，如何把握自我发展，如何抉择积极或消极的自我意识，将在很大程度上影响或决定着她的前程与命运。
自省是自我动机与行为的审视与反思，用以清理和克服自身缺陷，以达到心理上的健康完善。它是自我净化心灵的一种手段，可以帮助女人在了解自己的基础上，树立正确的人生观和价值观，选择正确的人生方向。
自省对女人来说都是严峻的。要做到真正认识自己，客观而中肯地评价自己，常常比正确地认识和评价别人要更困难得多。能够自省自察的女人，是有大智慧的女人。能够做到这一点就等于成功了一半。
哲学家亚里士多德认为，对自己的了解不仅仅是最困难的事情，而且也是最残酷的事情。
心静气平地对他人、对外界事物进行客观的分析评判，这不难做到。但这把手术刀伸向自己的时候，就未必让人心静气平、不偏不倚了。
然而，自省是自我超越的根本前提。要超越现实水平上的自我，必须首先坦白诚实地面对自己，对自身的优缺点有个正确的认识。在人生道路上，成功的女人无不经历过几番蜕变。蜕变的过程，也就是自我意识提高、自我觉醒和自我完善的过程。
女人的成长就是不断地蜕变，不断地进行自我认识和自我改造。对自己认识得越准确越深刻，取得成功的可能性就越大。
在每个女人的精神世界里，都存在着矛盾的两面：善与恶，好与坏，创造性和破坏欲。你将成长为怎样的女人，外因当然起作用，但你对自身不断地反思，不断地在灵魂世界里进行自我扬弃，内省所起的作用是不能低估的。
一个真正成熟的女人，应该在充分认识客观世界的同时，充分看透自己并会客观地给自己定位。
常会遇到这样一些女人，她们身上的缺点那么令人讨厌：她们或爱挑剔、喜争执，或小心眼、好忌妒，或懦弱猥琐，或浮躁粗暴等。这些缺点不但影响着她的事业，而且还使她不受人欢迎，无法与人建立良好的人际关系。
许多年过去了，这些女人的缺点仍丝毫未改。细究一下她们心地并不坏，她们的缺点未必都与道德品质有关。只是她们缺乏自省意识，缺乏对自身缺点的发现。
用诚实坦白的目光审视自己，通常是很痛苦的，因此，也是难能可贵的。人有时会在脑子里闪现一些不光彩的想法，但这并不要紧，人不可能各方面都很完美，毫无缺点，最要紧的是能自我省察。凡属对自身的审视都需要有大勇气，因为在触及自己某些弱点、某些卑微意识时，往往会令人非常难堪、痛苦。不论是对自己、对自己的偏爱物、对自己的民族传统、对自己的历史，都是这样。但是，无论是痛苦还是难堪，女人都必须去正视它。不要害怕对自己进行深入的思考，不要害怕发掘自己内心不那么光明，甚至很阴暗的一面。
每个女人都有巨大的潜能，每个女人都有自己独特的个性和长处，每个女人都可以通过自省发挥自己的优点，通过不懈的努力去争取成功。
认识自我，是每个女人自信的基础与依据。即使你处境不利，遇事不顺，但只要你的潜能和独特个性依然存在，你就可以坚信：我能行，我能成功。
