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第19章 将缺点改变成亮点:打开战胜心灵弱点的钥匙(4)

第32讲:勇敢面对,战胜恐惧——先张之弧,后说之弧

《易经》睽卦中说:“睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。”意即一个人起初看见一头猪趴在道路上,后面一辆车,载的是一车鬼。他不害怕,而是对着鬼车,张开了弓,准备射箭时,才发现那车上的不是鬼也不是强盗而是来娶亲的,这才把弓放下了。这段故事说明他不怕鬼。也就是说,当一个人预料将会有某种不良后果产生或受到威胁时,一定要勇敢面对,战胜恐惧。

怕了一辈子鬼的人,一辈子也没见过鬼,恐惧的原因是自己吓唬自己。世上没有什么事能真正让人恐惧,恐惧只不过是人心中的一种无形障碍罢了。恐惧症又称恐惧性神经症,是指对于某些事物或特殊情景产生十分强烈的恐惧感。这种强烈的恐惧与引起恐惧的情境和事物通常都很不相称,众人不怕或稍微害怕的事情让患者害怕得无以复加。患有恐惧症的人虽然心里也明白:那些引起自己恐惧情绪的对象并不一定能导致真正的危险和威胁,自己的担心和紧张有时是根本不必要的,但偏偏心不由己,不能自制地感到害怕。

40岁的张女士一直从事会计工作。由于职业的关系,张女士常年坐办公室,养成了好静的性格。

3年前,张女士所住的宿舍楼房附近开始建造一幢写字楼,施工昼夜进行。晚上打桩的声音特别响,使她心跳不止,整夜难于入睡。一天雷雨交加,透过窗户,她看到下面一幢二层旧楼房将要倾倒,许多人正在冒雨搬木料进行支撑。此时张女士突然感到自己的宿舍在晃动,心想:这下完了,楼倒了那还能活命呢!立时感到非常恐惧,赶紧钻到床底下进行躲避,直到雨停了好久才出来。此后,每逢雷雨,她就逃到楼梯底下躲起来。

张女士自己也觉得这样害怕不应该,但又无法控制。有时张女士的丈夫看到她那种狼狈相,心痛又好笑,对她说:“我在家里,你不用怕,我可以保护你。再说我们住的楼房很结实,是不会倒塌的。”但张女士听不进,还是照样害怕,也弄不清这是怎么回事。因此,给张女士日常生活带来了很大的苦恼。

可以说,故事中的张女士患上了恐惧症,具体来讲就是雷雨恐惧症。胆小,好静的性格使得张女士对周围的噪音产生厌恶情绪,雷雨中房屋倒塌的情景使她产生恐惧心理,而躲避的行为能够使她感到放松,久而久之便形成条件反射,只要出现雷雨天气,就必须躲藏起来,因为只有这样,才能消除自己的恐惧心理,心情才能放松。

恐惧是一种带有强迫性质的,不以人自身的意志和愿望为转移的情绪。恐惧能摧残一个人的意志和生命。它能影响人的胃、伤害人的修养、减少人的生理与精神的活力,进而破坏人的身体健康。它能打破大的希望、消退人的志气,而使人的心力“衰弱”至不能创造或从事任何事业。

一旦心怀恐惧、不祥的预感,则做什么事都不可能有效率。恐惧代表着人的无能与胆怯。而最坏的一种恐惧,就是常常预感着某种不祥之事的来临。这种不祥的预感,会笼罩着一个人的生命,像云雾笼罩着爆发之前的火山一样。有一些人对一些本来并不感到可怕的事情却产生一种紧张恐怖的情绪体验。他们自己也能意识到这种恐惧是完全不必要的,甚至能意识到这是不正常的表现,但却不能控制自己,即使尽了很大努力也依然无法摆脱和消除,因而感到极为不安。

有恐惧症的人惧怕心理各不相同,表现方式也多种多样。从所惧怕的对象上来看,主要可分为3类:一是社交恐惧症,这是恐惧症中最常见的一种,约占恐惧症患者的一半左右。这种人在与陌生人交往或身处某种社交场合时,感到异常紧张和恐慌,常常面红耳赤,心慌甚至发抖,担心自己举止失态而成为众人注目的中心。二是处境恐怖,这类人身处某种处境时会表现出恐惧心理。如在公共广场集会或群众性狂欢时,在空旷的广场上时,在上楼、过天桥、坐飞机时、在幽僻或寂静时、在过桥或马路时、在乘坐电梯、地铁时等等,都会表现出莫名其妙的害怕。三是单纯性恐惧症,如物体恐怖。即遇到一些有生命或无生命的东西时会不由自主地恐慌不安,心惊肉跳。比如一些人异常惧怕狗、猫、老鼠等动物;一些人看到闪电、大火、黑暗,听到响雷、尖叫就心惊胆战;还有一些人特别害怕尖锐物体、流血、肮脏物品以及棺材、坟墓等不祥之物等等。还有疾病恐怖,患者害怕患特殊疾病,例如麻风,结核,性病,癌症等。对癌症的心理恐惧,则称为“恐癌症”。

恐惧是人生命情感中难解的症结之一。面对自然界和人类社会,生命的进程从来都不是一帆风顺、平安无事的,总会遭到各种各样、意想不到的挫折、失败和痛苦。当一个人预料将会有某种不良后果产生或受到威胁时,就会产生这种不愉快情绪,并为此紧张不安,忧虑、烦恼、担心、恐惧,程度从轻微的忧虑一直到惊慌失措。

那么,我们如何才能克服自己的恐惧症呢?

1.树立自信

古希腊有一位大演说家叫德漠西尼斯,他小时候的理想是做一名演说家,但不幸的是,德漠西尼斯患有口吃的毛病,他一说话,就有人笑话他,所以,在很长一段时间里他对于说话有一种很深的恐惧。但他的这种恐惧感并不能征服他要成为一名演说家的梦想,他坚信,只经过自己的努力一定能实现自己的理想,于是加紧练习,努力克服口吃的毛病。充分的自信加上刻苦的训练。终于使他如愿成为闻名遐迩的演说雄才。

可见,树立自信是帮你走出恐惧心理阴影的第一步。面对暂时出现的困难,应冷静地想方设法去克服,逐渐摆脱恐惧情绪的束缚。

2.满罐疗法

就是强迫自己去接触那些自己害怕的对象。有的人害怕独自一人去见生人,硬着头皮去几次,就会渐渐发现并没有什么实际存在的恐惧对象,完全是自己吓自己。这时原来的恐惧或许就烟消云散了。

3.自我暗示法

当你在陌生环境中感到特别紧张和羞怯时,应默默地提醒自己:保持镇定,我会很好表现,现在什么都不必想;既来之,则安之,怕也无济于事。假如周围的人大多是领导、长辈或很有身份和地位的人,你也不必紧张,可以把他们看成是自己的熟人、朋友,一旦从感情上接受了他们,你就不再会拘谨难耐了。

4.食物疗法

有一些食物含有类似于治疗恐惧症药物的成分,比如,香蕉中含有一种被称为生物碱的物质,这种物质可以振奋精神和提高信心。而且香蕉是色胺酸和维他命B6的来源,这些都可以帮助大脑制造血清素,减少产生忧虑的情形;菠菜含有人体所需的叶酸,而人体缺乏叶酸则会导致精神疾病,包括社交恐惧症和早发性痴呆等;此外,还有深海鱼,哈佛大学的研究报告指出,鱼油中的0mega-3型不饱和脂肪酸,和常用的抗焦虑性的社交恐惧症药碳酸锂有相类似的作用。

现实生活中每个人都可能经历某种困难或危险的处境,从而体验不同程度的焦虑。恐惧作为一种生命情感的痛苦体验,是一种心理的折磨。因而我们要克服恐惧带给我们的消极影响,走向完美的人生。

心理忠告:

测试:你有恐惧症吗?

对下列题目做出“是”或“否”的回答。

1.你在小时候曾见过1个小孩玩爆竹而炸掉自己的手指,从那以后就对爆竹有恐惧心理的经历吗?

2.当你乘坐公共汽车或者地铁时,你是否感觉到焦虑不安、紧张恐惧和觉得孤立无援?

3.在公众面前讲话时,你是否感觉到谨慎紧张、大汗淋漓、口干舌燥?

4.你是否极度害怕自己的皮肤和动物接触,而被染上疾病?

5.在商店、广场等人群聚集的地方,你是否感觉到害怕?

6.当你坐飞机时,你是否担心飞机掉下来自己被摔死?

7.你是否害怕在公共场合被人注意?

如果有2个以上回答“是”的话,那么你可能患有恐惧症,应该及时进行调节。

第33讲:克服偏执,心随境迁——入于左腹,获心意也

《易经》明夷卦中说:“入于左腹,获心意也。”意思是说光明受到伤害,世道黑暗,光明正大之人必受伤害。“明夷之心”是残害贤良,伤害光明的心。在黑暗卑鄙之中,君子得知暴徒之心,只好出于门庭而远逃,以避伤害。有利于艰苦奋斗走正路。

前进中必然会有危险,发生危险时必然会有伤亡,明夷卦阐释的就是在在苦难时要有“用晦而明”的法则。当邪恶猖狂,残害正义的时刻,正义的力量是难以抗拒的,强加抗拒只会加重伤亡,甚至是覆灭。唯有内明外柔,韬光养晦,才能承受住大难的考验。

当此苦难时期,君子应当觉悟自己立场的艰难,从而收敛光芒,艰苦隐忍,逃离险地,先求自保。争取时间,集合力量,迅速的谋求挽救,待机而动,甚至不惜采取非常的手段,但不可操之过急,必须谨慎行事。

在人生的路上有些人过于偏执于自己的所思所想,认为达不到自己之前所立下的目标就会失去别人尊崇,成为一个失败的人。这是因为我们从小无一例外地被教导过:做事要有恒心和毅力。但是,人的精力不可能顾及方方面面,即使是十分好的或万分想得到的东西,也不能死抓住不放。如果你过于偏执,你不但不会得到你所想要的东西,反而有时会失去更多。

从前有两个年轻人,一个叫伊利,一个叫阿布,他们住在同一个村庄,也是最要好的朋友。由于在偏远的乡村谋生不易,他们就相约到远方去做生意。他们变卖了田产,带着所有的财产到远方去了。

他们首先抵达一个生产麻布的地方,阿布对伊利说:“在我们的故乡,麻布是很值钱的东西,我们用所有的钱换取麻布,带回故乡一定会有利润。”伊利同意了,两人买了麻布,细心地捆绑在驴子的背上。

接着他们到了一个盛产毛皮的地方,那里也正好缺少麻布,阿布想,“毛皮在我们的故乡是更值钱的东西,我们把麻布卖了,换成毛皮,这样不但我们的本钱收回来了,返乡后还会有很高的利润!”阿布就用麻布换了一些毛皮,绑在了驴的身上。

伊利却想:“阿布已经把麻布换成了毛皮,到了家乡时我的麻布就会更值钱了,我才不会把麻布卖了呢。”但是伊利却禁不住毛皮高利的诱惑,也带了一些毛皮放在了驴子的身上。

接着,他们走到了一些生产药材的地方,那个地方天气寒冷,正需要毛皮和麻布,阿布就对伊利说:“药材在我们的家乡更值钱,我们把麻布和毛皮卖了,换些药材回去吧。”

伊利却不这样想,他觉得如果再驮一些药材回去,不是更能赚钱吗?于是阿布把毛皮换成了药材,又赚了一笔钱,而伊利却又买了些药材放在了驴背上,却没有注意到驴子已经快要驮不动了。

后来,他们来到了一个盛产黄金的城市,那儿的人们多因开采金矿而劳累致病,正需要药材和衣物。阿布和伊利的药材和麻布以及毛皮对他们来说是求之不得。他们争相用黄金去换取阿布的和伊利的物品。阿布欣然同意对换,于是得到了很多的黄金。

然而,伊利却拒绝了他们,他只想着能再弄些黄金回去就会获得更大的利益。

没想到伊利的行为激怒了那么挖金矿红了眼的人们,他们合起伙来把伊利的东西连同驴子一起抢了去。幸亏伊利跑利快,要不然估计连命都没了。

最后,伊利两手空空地回到了家乡,而带着黄金回到家乡的阿布却成了当地的富豪。

看了这个故事,我们应该明白,在生活中,能够善于变通的人才是真正能够抓住机会的人,变通的能力需要以人的洞察力和行动为武器,要时时与自身的那种偏执心态做斗争才行。

偏执的心态是讲你强人所难,不应该给别人造成伤害。言外之意是有很多时候,一个事情本来已经过去了,而我们还是老在那儿想,这么可恶的事,他怎么能这样做呢?然后就在不断的自我咀嚼中,一次一次再伤害别人。

佛家有一个有意思的小故事:

小和尚跟老和尚下山化缘,走到河边,见一个姑娘正发愁没法过河。老和尚把她背过去了,小和尚惊得瞠目结舌,又不敢问。这样又走了二十里路,实在忍不住了,就问老和尚说,师父啊,我们是出家人,你怎么能背着那个姑娘过河呢?

老和尚就淡淡地告诉他,你看我把她背过河就放下了,你怎么偏执地背了二十里地还没放下?

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