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第26章 比当英雄更雄(4)

80.临终时要说什么

克里姆原理:我们必须充分利用“降生于世”这个“千载难逢”的机会,痛快淋漓地活出自己的风采,活出自己的个性,将一个真实的我活灵活现地演绎出来。

在杂志上读及一则奇特的信息。美国一名律师克里姆,30岁那一年搭乘飞机遇上气流,上下摇摆险象环生时,他忽然心生惊悸,百念丛生:双亲知道他爱他们吗,如果他就这样走了,他的狗谁来喂?

后来,他平安返回家门,便辞去了律师的工作,开创一家别开生面的网络服务公司,号称“最后的念头”。推出了“遗言电子邮件服务”——客户生前先选好一名亲朋好友当“守护天使”,由他在第一时间里将客户去世的消息通知该公司,该公司便立刻发出预存的“遗言电邮”,使客户在逝世后犹能向所有亲友发送告别语,免得一些来不及说的话从此遗憾地被带进坟墓去。

迄今,已有来自80余个国家的一万多人订购了这项独一无二的服务:“这些人的平均年龄是37岁,处于人生的壮年,却就已感受到了这个需要,可说是生命态度上的大转变。”

尽管这项异想天开的“遗言电邮服务”备受欢迎,然而,我个人却觉得利用这项服务的人,生前没有妥善地把属于他个人的“人生课业”做好,所以,只好在死后由他人来代劳。

人,只能活一次,而这一次,就只有短短数十寒暑,因此,我们必须充分利用“降生于世”这个“千载难逢”的机会,痛快淋漓地活出自己的风采,活出自己的个性,将一个真实的我活灵活现地演绎出来。

不要藏头缩尾,不要自我压抑,该说的话、想说的话、渴望说的话,应该尽量说,赶快说,寻找机会来说。倘若活着时不想说、没胆说,死了才说只能徒增伤感而已。就以上述公司的创办人克里姆为例,在飞机上,他误以为自己将死的那一刻,脑子浮起的念头居然是:“双亲知道我爱他们吗?”嘿,真够荒谬!爱,不是空口说白话,那是一种无言的承诺、无悔的承担、无怨的承受、无私的承欢,倘若孝思在,孝念存,爸爸妈妈每分每妙都能也都会感受到孩子的爱;如果一个人必须在魂归天国之后,才通过冷冰冰的“遗言电邮服务”来让双亲知道自己爱他们,那么,容我大胆地做一个假设:他生前也许爱他们不够,所以,才有必要在死后通过这种无助的示爱方式来弥补这个永远的缺憾!

实际上,真正幸福的人,是那些认认真真而又快快乐乐地过完一生的人。他也许长寿,也许短命,但是,在活着时,每一天该说的话、该做的事,他都说了、做了,他死而无憾。

一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年男人因车祸而亡。在去天国的路上,三个灵魂结伴而行。

婴儿很伤心,他对老人说:“上帝太不公平了,你活了这么久,而我却等于没活过,我失去了整整一辈子。我最不幸了。”

老人说:“你几乎不算得到生命,所以也就谈不上失去。谁受生命赐予最多,死时失去也最多。长寿非福啊。”

中年人叫了起来:“有谁比我惨?你们一个还没开始生活,一个活了那么久,我却正活在中年,过去和未来都没有了。”

这时上帝说话了:“已经逝去的和还未到来的,你们全都算到了自己头上,都认为自己失去最多,有这种念头,你们都够不幸的。”

81.死后的故事

快乐墓地原理:世界上每个人生命的终极归宿都是一样的,那就是坟墓。但在这个短暂的过程中,正因为我们有精彩纷呈的希望和信念,才能有精彩纷呈的生活。

“村中我最老,生平喜舞蹈;彼得兄弟俩,放声作伴唱。巴亚马雷我去过,首都也曾走一遭。你们快来看看我,象我这样欢又跳;我能活到九十六,祝您活得比我老。”

这是罗马尼亚北部边境著名的快乐墓地里的一块碑子上面的歌谣,还画着老人彼得雷纳尔身穿民族服装精神抖擞地在跳舞,当地著名歌手彼得雷乌什兄弟俩在一旁为他伴唱。

这座长方形的墓地院子,四周矗立着许多色彩艳丽的墓碑,碑身上半部是突出死者生前性格特征和嗜好的浮雕,下半部是既富幽默感而又充满哲理的诗词。由于这座墓地与一般墓地的肃穆、孤寂气氛很不同,所以称之为“快乐墓地”。

“斯坦瓦西里和贤妻,永远在这里安息。我们生活在勤劳的岁月里,坐享其成最不合我俩心意。割草全凭使惯了的镰刀,劳动使我们有了生活所需。我们有个贴心的妈妈,按时把午餐送到地里。老头子活到七十四岁,老太婆七十六岁时跟去。”这是另一对农民夫妇合葬墓穴的碑文。

另一块碑上面画有纺织中的妇女图画,下面写道:“我叫波普伊列娜,我静静地长眠在这里。羊毛是我好伴侣,形影相随不分离。白天,阳光晒着我搓线;夜晚,月色映着我编织;织机喧嚣忙不停,毛毯织得色鲜艳。一九七二年我七十四岁,告别美好的人间。”

在一幅子女成群的寡妇图像下写着:“我有七子一女,抚儿育女忙煮洗,儿女健壮长成人,感谢上帝赐福气。”

还有的碑文写着:“理发师是我的头衔,理发是我的职业。理发馆耗去我毕生精力,理发纪录成千上万是我贡献。”“我最大的嗜好是喝酒,无论到哪儿身上都带酒,请看我墓碑上绘的瓶里也有酒,我举杯向你们祝酒,愿诸位运气好,常饮酒。”……快乐墓地至今仍然保存着一百八十多个墓碑,最早是1913年制作的。墓地的建立人是斯坦扬珀特拉什(1908-1977)。他在四十多年中,以自己独特的艺术创作,给罗马尼亚当代民间艺术增添了美丽的一页。他本人的墓碑是这样写的:“在我生活里,做错事绝非我的本意;无论何人何时向我求助,我都尽心竭力。啊,世界呀,我奋力生活在你的怀抱里。”

每一个到快乐墓地缅怀故人的人,当他们离开时,都不禁隐隐回味着许多人在有生之年,就以自己的实际生活写着自己的墓志铭;不由自主地琢磨着,将来自己的墓碑上应该铭刻些什么诗句。

世界上每个人生命的终极归宿都是一样的,那就是坟墓。但在这个短暂的过程中,正因为我们有精彩纷呈的希望和信念,才能有精彩纷呈的生活。如果没有了它们,生活也就没有了意义。尽管最后我们仍将放弃一切,可那些精彩的感受会让我们觉着不虚此行。

英国著名的哲学家罗素说过:

有的老人由于怕死,日子过得不自在;年轻人有这种感觉倒还情有可原。小伙子们有理由害怕自己将会死于战火之中,他们憧憬未来,生活会给他们提供种种美好的东西,当他们发现这一切会成为泡影时,就难免感到痛苦。但是对于一个饱尝人间欢乐和忧患、已在工作上显过身手、锐气消减的老年人来说,还要怕死就有点可鄙可耻了。医治这种恐死症的最好方法——至少据我看来——是尽可能使你的兴趣变得广泛一点,尽量少考虑个人琐事,最后逐步地把“自我”这道屏障往后移动,使自己的生命与万物生灵逐渐溶为一体。

一个人的存在犹如一条河流——起源时很小,岸陡流窄,湍急地飞跃山岩,跨过瀑布。河道渐渐变阔,两岸隐退,河水静静地向前流淌,最后畅通无阻,汇入大海。这样没有任何苦痛之感,但个体已消亡了。

一个人在晚年的时候能用这种观点来看待人世,就不会恐惧死亡,因为他所关切的事物是千古永存的。况且,一个人随着精力减退会日益感到疲乏,安息的念头也不会是不受欢迎的。我倒希望自己在工作时逝去,我深知别人将继续我未竟的事业,想着我已尽我之所能,便感到心满意足了。

是啊,想着自己已竭尽所能,整根蜡烛已全部燃烧净尽,完全可以愉快的安息了。

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