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第27章 尊也无所谓,卑也无所谓(3)

释圆微微一笑,摇了摇头说:“你画得确实不错,只是把茶壶和茶亭放错位置了。应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂,哪有茶壶往茶杯里注水,而茶杯在上茶壶在下的?”释圆听了,又微微一笑说:“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高,香茗怎么能注入你的杯子里呢?”听了释圆的这一席话,年轻人顿悟,过去一直把自己放在很高、很傲、很尊的位置上,谁会理睬自己呢?

梅兰芳在演出京剧《杀惜》时,演到精彩处,场内喝彩声不绝。这时,从戏院里传来一位老人平静的喊声:“不好!不好!”

梅兰芳寻声望去,见是一位衣着朴素的老人。

于是,戏一下场,梅兰芳就用专车把这位老先生接到住地,待如上宾。梅兰芳恭恭敬敬地说:“说我孬者,吾师也。先生言我不好,必有高见,定请赐教,学生决心亡羊补牢。”

老者见梅兰芳如此谦恭有理,便认真指出:“惜姣上楼与下楼之步,按梨园规定,应是上七下八,你为何八上八下?”

梅兰芳一听,恍然大悟,深感自己疏漏,低头便拜,称谢不止。以后每再演出,必请老者观看并请指正。

被称为美国之父的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他,挺胸抬头昂首阔步,不料进门时撞在门框上,前辈见此情形,笑笑说:“很疼么?可这将是你今天来访的最大收获。一个人,活在世上就必须时刻记住低头。”

大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说,就是要我们记住:不论你的资历、能力如何,在浩瀚的社会里,你只是一个小分子,是渺小的。

惟有埋头,才能出头。一个人如果急于出人头地,除了自寻烦恼外,不会真正得到什么。就像一粒种子,你要它长大,就必须经过泥土中挣扎的过程。如果不肯忍受被泥土埋藏的苦闷,只想享受温暖的阳光、呼吸新鲜的空气,那么它永远也不会生根发芽,茁壮成长。同样的道理:人只有埋头做事、做人,才能有所作为,最后出人头地。

淡看虚荣,低调入世

现代心理学的研究成果显示,现在的人们感到压抑的概率是20世纪50年代的10倍。而这种压力的缘由多数是在人与人之间的攀比之后产生的,经过攀比,高的怕被赶上,更加卖力奋斗,低的认为自己没面子,拼死拼活更不必说。

其实很多时候,不要面子,会活得更自在。面子只是一种表面的尊严,过分维护这种尊严,往往是内心脆弱的表现,会丧失自我。要面子是许多人获得简单和快乐的最大障碍。面子其实是一种虚荣,它和道德相比,只不过是一抹浮云和一缕轻烟罢了。

在虚荣的人眼里,孩子在学校里成绩要比别人好,得到的表扬要比别人多,学校的名气要比别人大,学的专业要比别人好,分的单位要比别人强;爱人在单位里地位要比别人高,工资要比别人多,人缘要比别人好,提升要比别人快,部门要比别人显要,成绩要比别人突出;房子面积要比别人大,装修要比别人豪华,地理位置要比别人优越……

而要实现这些目标,就必须比别人更努力地去奋斗去苦干。但比较是永无止境的,这件事刚比完,那件事又来了。在没完没了的攀比和较量中,我们渐渐失去了本来可以拥有的闲暇和轻松,心情越来越紧张和焦躁,感觉越来越累,快乐越来越少,无休无止的追逐和竞争,让我们身心疲惫。

商品社会使得我们很多人误认为财富代表着一个人的尊严,在这种背景下,消费的目的不再是因为需要,而是为了炫耀或是用来证明自己,生活的形式与内容严重脱节。今天张三买了一双名牌皮鞋,你明天一定要去买一双比他更名贵的;明天李四买了一辆汽车,你后天一定要去买一辆比他更高档的。别人的每一次消费,都会触动你敏感的神经。一番折腾下来,尽管你处处都占了上风,也终于博得了别人“羡慕”的眼光,但自己却早已心力交瘁,幸福没有找到,时间和精力却在“表演”中飞速流逝了。

活在别人的标准和眼光之中是一种痛苦,更是一种悲哀。人生本来就很短暂,真正属于自己的快乐更是不多,为什么不能为了自己而完完全全、真真实实地活一次?人的价值是由实力决定的,不是靠做秀取得的。法国前总理朱佩一次视察某地,拎着个超级市场的塑料袋,接受采访时,这个袋子也一直拎在手上,很自然的样子,没有谁觉得他寒酸,没有谁觉得他不够绅士,相反人们投给他的都是钦佩的目光。

有些人急切地希望成功,成功后又喜欢炫耀,希望及时挥霍成功果实,其典型表现就是大手大脚花钱给别人看,特别是在熟人和亲友面前,迫切想显示自己的财富。而那些真正成就了事业的人,反而能够在生活中保持一颗平常心。

有一次,亨利·福特到英格兰去,在机场问讯处他询问当地最便宜的旅馆。接待员看了看他,一眼就认出了这个超级富豪——全世界都知道的亨利·福特。就在前一天,报纸上还登出了他的大幅照片,说他要来这儿。

接待员说:“要是我没搞错的话,你就是亨利·福特先生。我记得很清楚,我看到过你的照片。”福特说:“是的。”接待员疑惑不解地对他说:“你穿着一件看起来像你一样老的外套,要最便宜的旅馆。我也曾见过你的儿子上这儿来,他总是询问最好的旅馆,他穿的也是最好的衣服。”

亨利·福特说:“是啊,我儿子好出风头,他还没适应生活。对我而言没必要住在昂贵的旅馆里,我在哪儿都是亨利·福特。即便是在最便宜的旅馆里我也是亨利·福特,这没什么两样。这件外套,是的,这是我父亲的,但这没有关系,我不需要新衣服。即使我赤裸裸地站着,我也是亨利·福特,这根本没关系。”

是的,可能你的外套比亨利·福特的高档,可是这能说明你比他更有钱吗?可能你住过比亨利·福特更贵的旅馆,可是这能表示你比他更有身份吗?

在生活中有些人好出风头,总怕别人不知自己的尊姓大名,一逮住机会不是高声炫耀自己的身份,就是到处分发名片,这是虚荣心在作怪。也有一些人不慕外表华丽,而是时时以坚持自我秉性为本,这种人是最谦虚的人,也是最值得尊敬的人。

忍耐轻蔑,赢得尊重

一个人的自尊心可能会受到种种的伤害,如攻击、欺负、讽刺、嘲笑等等,但是,在这种种伤害之中,有一种形式常常是人难以接受的,而且,对人自尊心的伤害也往往是比较厉害的,这就是轻蔑,又可以称为蔑视。其意思就是把对方不放在眼里,不值得一看,没有必要去予以考虑和注意,正如人们通常所说的那样:轻蔑的口气,轻蔑的眼光,轻蔑的语气等等。一个人并不在乎别人怎么反对他,攻击他,批评他,因为这种批评从某种意义上说,正是说明他本身的意义和地位。而如果别人对你根本不予以重视,也不批评和攻击,这往往说明自己以及自己的某些建议和见解是没有什么价值的,不值得他人去重视和考虑,这才是最令人难受的。

日常生活中,这种轻蔑通常以两种形式出现:一种是某些人故意对别人采取这样一种蔑视的态度,不予理睬,从而来达到伤害他人的目的。另一种情况可能是自己的行为和观点本身并没有多大的价值,或是它的意义并没有为他人所认识,或被误解,以至于不能被他人所重视,以至于在客观上造成了一种受到轻蔑的感觉。

在这种受人蔑视的情况下,你该怎么办呢?是强出头,还是忍让和承受呢?我们说,这应该视具体情况而定,但总体而言,忍不失为一种好办法。

首先,在一些人故施轻蔑的情况下,据理力争、力求公平的努力没有效果,甚至会引起更多麻烦和苦恼的情况下,不如先默默地承受下来,这是一种对自己的保护,也是对自己成果和观念的保护,不至于引起进一步的伤害和打击。

其次,容忍对方这种轻蔑,自己可能会感觉到自尊心受到的伤害,很没有面子。但是,你的这种沉默和接受,本身便足以让人佩服和欣赏。这种忍是一种对自己意志力的考验,也是培养自信的好机会。在轻蔑面前能够泰然自若的忍耐和接受,不能不算是一种极具涵养性的品格。

最后,也是最重要的是,正直聪明的人并不会为这种轻蔑所刺激。因为,他们深深地知道,这种轻蔑并不等于是对自己的否定,并不等于就是一种结论性的评价和判断。真正有价值东西总是有价值的,是金子,就一定会发光,总有机会得到承认和接受,何必计较一时一地?如果能以这样的心态应付他人的轻蔑,也就不会气愤了。在这种心态下,对方的轻蔑对自己已经没有太大的意义了,这样,忍耐也就不成为问题,而成为自然而然的事情了,而在这种情况下,如果我们还不能忍受,还要去争,那就意义不大了。

有无人气不在尊卑在性情

一个人受不受欢迎和尊敬,并不取决你自身的身份高低,而在于你是否能用自己的行为赢得公众。

有位刚刚退休的资深医师,医术非常高明,许多年轻的医生都前来求教,要求投靠在他门下。

资深医师选了其中一位年轻的医生,帮忙看诊,两人以师徒相称。应诊时,年轻医生成为得力助手,资深医师理所当然对年轻医生悉心点拨。

由于两人合作无间,诊所声名远播,病患者与日俱增。为了分担门诊时越来越多的工作量,避免患者等得太久,医生师徒决定分开看诊。

病情比较轻微的患者,由年轻医生诊断;病情较严重的,由师父出马。实行一段时间之后,指明挂号让徒弟看诊的病患者比例明显增加。起初,师父不以为意,心中也高兴:“小病都医好了,当然不会拖延成为大病,病患减少,我也乐得轻松。”

直到有一天,师父发现,有几位病人的病情很严重,但在挂号时仍坚持要让徒弟看诊,对此现象他百思不解。

“可是,为什么呢?”他问,“为什么大家不找我看诊?难道他们以为我的医术不高明吗?”

他的一位朋友决心帮他解开这个谜团。一天,他的朋友佯装成患者,顺理成章地到他的诊所就医,顺便看看问题出在哪里。

初诊挂号时,负责挂号的小姐很客气,并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。

复诊挂号时,就有点学问了,朋友发现很多病人都从师父那边转到徒弟的诊室。医生徒弟的门诊挂号人数偏多,等候诊断的时间也较长,有些病人在等候区聊天,交换彼此的看诊经验,呈现出“门庭若市”的场面,让一些对自己病情没有信心的患者也趋之若鹜,这就是所谓的“口碑效果”更有趣的发现是,徒弟的经验虽然不够丰富,但因为他有自知之明,所以问诊时非常仔细,慢慢研究推敲,跟病人的沟通较多,也较深入,而且很亲切、客气,也常给病人加油打气:“不用担心啦!回去多喝开水,睡眠要充足,很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励,让他开出的药方更有加倍的效果。

回过来看看师父这边,情况正好相反。经验丰富的他,看诊速度很快,往往病患者毋须开口多说,他就知道问题在哪里,资深加上专业,使得他的表情显得冷酷,仿佛对病人的苦痛渐渐麻木,缺少同情心。整个看诊的过程,他明明很专业很认真,却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。

当朋友向师父提出这些浅见时,他惊讶地张大了嘴巴:“对呀!我自己怎么就没有发现!”

这就是麦穗弯腰的哲学,其实,很多具有专业素养的人士,都很容易遇到类似的问题。并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态,但却因为地位高高在上,令人仰之弥高,产生遥不可及的距离感。

别忘了!越成熟的麦穗,越懂得弯腰。

或者,我们也可以来个逆向思考,越懂得弯腰,才会越成熟。

即使自己身份很高,也应平易近人,态度谦逊,那是一种良好的风度。人的高傲,必使他卑下,心里谦逊的人,必得尊荣。“高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。”

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