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第3章 处世篇(3)

Δ利用你的对手

你应该知道:抓东西不要抓刀刃,而要握其柄,抓刀刃伤身,握其柄则防身——尤其是在面临对手的袭击时。智者从敌人那里得到的益处比蠢人从朋友那里得到的益处更多。

善意面对的困难之山,常被恶意铲平。许多伟人的英名,多半是由他的双手成全的。奉承比厌恶更加阴险,前者掩饰了你的污点,后者却让你将它去除。智慧的人会把奉承当成一面镜子,从中发现被掩饰了的错误,并努力的将它消除。当竞争和恶意常伴你左右,小心谨慎的力量也会更强大。这样才是真实的生活。

Δ别做无所不能的牌

优秀的东西总是容易被滥用。当人人都想得到某物时,烦恼也会随之而来。无能的确让人烦恼,但无所不能却更让人担心。

一些人虽然常常获胜,当他失败时,如同他曾被人景仰一样受人蔑视。各种完美之事中都有这样的万能牌存在着,他们不再因独一无二而获美名,一样被轻视抹平。当你展示才华时,中庸是治愈极端的良药。做事应追求完美,但要适度。火把愈亮,消耗越多,持续的时间也愈短。只有真正的稀有,才能得到尊敬。

Δ防备谣言

庸众是一个多头的怪物,长着很多双充满恶意的眼睛,很多条滥加诽谤的舌头。

谣言与美名天生为敌。如果它像绰号一样附在你身上,美名很快会消失殆尽。这类人通常会关注你的弱点或是盯着你天生的缺陷——这些都是谣言诞生的温床。有时,对手会故意利用群众,凭空制造谣言。凭借着这些卑鄙的嘴巴传播无耻的谣言,它们比谎言更快地让你名声扫地。

坏事容易传播,因为它容易让人相信。审慎之人应该避免这些流言的攻击,言行举止要小心,防病要胜过治病。

Δ待人要豪爽

立志应当高远,胸襟狭小的人从来不能成为伟人。待人接物时,如果谈论的主题令人不快,你不必太在意各种细节,把握大的方面,随意一些。谈话流于琐碎的寻根究底是不智之举。要表现出一种彬彬有礼的高贵和宽广气质,这是一种超凡脱俗的风度,假装对事情漠不关心有时是一种支配别人的要诀。要学会对发生在你好友、熟人、特别是你对手身上的事情视而不见。过分的谨慎会让人觉得不愉快,尤其是当这种品质成为你性格的一部分时。不愉快的事情不要耿耿于怀。

性格决定行事风格,人的胸怀与能力是密切相联的。

Δ活得更美好的艺术

有两种因素会导致生命过早完结:愚蠢和堕落。有些人是无法挽救自己的生命才丧生,有些人则是不愿意挽救自己的生命。正如美德是美德的回报,而邪恶最终换来邪恶一样。一生都处在邪念的包围之中,其命也短。行善的人可能获得永生。精神是肉体的延续,美好生活的艺术就在于生命有所延续。

Δ三思而后行

做事时如果预感到自己会失败,旁人也会清楚地看到这一点。当旁观者是你的对手时,他会看得更清楚。当情绪的冲动动摇你的判断力时,冷静之后你会发现那愚蠢无比。如果你不知道自己的行为是否明智就去承担风险,危险就会随之而至。在没有把握的情况下最好什么也别做,即使没有建树,至少不会出错。理智的人会做出最好的选择,如果一件事还没有发生,就受到谴责,它怎么会有一个好的结局呢?

即使是认真审查一致通过的决议有时也会出错,对好多受到理性怀疑和异议的事,我们又能抱有多大期望呢?

Δ不要让人知道你才能的限度

对于一个明智的人来说,要想赢得大家的尊敬,就别让别人看出他知识才能的底细。可以让别人知道你,但不要让他们了解你的底细。没有人看出你才能的底限,也没有人会对你感到失望,让人对你的才能底细总是在猜疑——哪怕它很伟大,也比显示出你的才能底细更能受到尊敬。

Δ让别人永远抱有期望

要竭尽全力让别人长久地对你抱有期望,让别人盼望你会获得更大的业绩。不要一开始就展示出你全部的才能。对你的才能和知识要有所隐瞒,这样你才能慢慢向成功前进。

Δ隐藏你的意图

情绪是泄露真实意图的大门,最有价值的东西往往被掩盖起来了。亮出自己的底牌可能就会输掉。不要成为别人关注的对象,当你的对手像山猫一样窥视你的意图时,你要像乌贼一样喷出墨汁来掩饰它。无论什么时候,不要让任何人发现你的意图,也不要让别人有所预见。

Δ表象与实质

世间的事,表象与实质往往是不同的。很少有人能透过表象看到实质,大多数人只会满足于事情的表面。想做正人君子,却露出满脸凶相,怎么能获得他人的信任呢?

Δ不要沉迷于幻觉和欺骗

不被幻觉和欺骗所迷惑的人才是真正的有德有智的君子,他们是真正有智慧的哲学家。美德不是用来炫耀的,浮在表面的东西往往带有欺骗性。

哲学追求智慧,尽管哲学家已不被人尊敬。塞内加将它带到罗马,一度让贵族争相效仿,现在却毫无用处,让人厌烦。但是不被幻觉和欺骗所迷惑,仍是智者的处事之道,也是他们的一桩快事。

Δ你的美食,别人的毒药

任何事情都有好的一面和坏的一面,关键是你用什么样的眼光去看。一个人喜欢的东西很可能是另一个人讨厌的。个人的眼光无法衡量所有的事物,那样做是很愚蠢的。

只让一个人感到满意,并不是真正的完美。人各有其面,他们的趣味也是不同的。你不满意的东西,总会有人喜欢。不要因为一件东西无法让某些人满意就对它不满意,总会有欣赏它的人。同样,他们的喝彩也有可能受到别人的否定。真正令人满意的标准是获得那些有判断力的高明人士的认可。

人生一世,无法只听从一种意见,保持一种习惯,贯穿一种行为规范。

Δ了解工作所需的条件

每项工作是不同的,要理解这种多样性,有知识和洞察力的人才能做到。一些工作需要勇气,一些需要细致,枪要拿在警察手中,针要拿在裁缝手中。

有些工作只需要诚实即可,因为它很简单。有些需要计谋和机智。简单的工作无须花费太大的精力,复杂的工作就需要专心和机警。

统治人并非易事,愚蠢的人和疯狂的人更是难以驾御。要统治那些一无所有的人需要双倍的才智。不断重复的简单工作容易让人厌烦,工作具有重要性和新鲜感才能较好的激发热情。最受人尊敬的工作是让人有依赖性的,最差的工作是让人劳累不堪的,不但现在做不完,将来也做不完,它会置人于痛苦的深渊。

Δ不要惹人厌烦

重复同一个话题或是同一种行为,容易让人讨厌。简洁令人愉快,给人好感,并且事半功倍。简洁虽有所失,却因礼貌周到而有所得。好的事物,因简洁会倍增其好。坏事,若能简洁,则不至于很糟。提纲挈领比一大堆混乱琐碎的材料更加有效。众所周知,多嘴多舌之辈,少有聪明之人,无论他从事的是一些琐事,还是肩负重任。有些人与其说扮演的是中心的装饰品,不如说是身边的绊脚石,像无用的废物,令人避而远之。谨慎的人惹人讨厌,尤其是不要招惹繁忙的大人物。他们都很繁忙,打扰他们其中的任何一个都比惹怒其它的人更糟。讲话高明者要言不繁。

Δ不要炫耀你的地位身份

炫耀自己的身份地位,比狂妄自负更加惹人讨厌。摆出一副伟人的架子,难免让人厌恶,还会招来更多妒忌。你越是挖空心思地想要得到别人的尊敬,越是得不到它。你是否值得人尊敬,取决于别人对你的看法。你不能主动索取,而要用自己的言行赢得他人的尊敬,并要有足够的耐心。

身居高位者必须有相应的威仪和风采,你只有具备了与你职位相匹配的东西才能完成你的职责。持守职务尊严的人,不会将什么都做得不留余地,他往往会显得谦逊。如果你想受人尊敬,那也要依靠你的才能,而不是任何的侥幸。就算是贵为王者,他受到尊重也是依靠个人的魅力,而不是宏伟的排场和浩荡的声势。

Δ不要露出自满自得的神色

不要总是对自己不满意,这是胆小之人的一种懦弱表现;不要自鸣得意,这显示出十足的愚蠢。自满自得多出于无知,那是一种快乐的无知。虽然不致让你身败名裂,也常常有损于好的名声。因为它总是让你对自己的平庸沾沾自喜,而无法达致别人所臻至的完美。

怀有戒备之心是明智的,也是有用的,它能让事情进展得顺利,也能让我们身处逆境时,得到心灵的慰藉。如果你对挫折早已有防备,当遭遇挫折时,你就不会惊慌失措。荷马也有打盹的时候,亚历山大也曾因自欺欺人而导致失败。

事情的成败得失依赖于周围的环境,环境有好有坏,在一种情况下注定失败的事情在另外的环境下就会导致失败。对一个无可挽救的蠢人来说,最空虚的满足也犹如美好的鲜花。树开花,草开花,藤蔓也会开花,全都会结出种籽。

Δ达成理想的捷径

把恰当的人聚集在你身边,善于与人交往就能创造奇迹,它是达成理想的捷径。

不同的习惯、旨趣、智力在人与人之间传递,交往是实现这一过程的途径,而我们并未意识到这一点。

处事粗率迅速的人要和审慎犹豫的人交往。其它气质的人也应与气质相反者结交。你不用刻意追求不愠不火、恰到好处。自我调节需要相当的技巧。矛盾对立使得宇宙平衡美丽不断运行,籍此得以延续。这种人与人之间的性格交替能创造出比自然更大的和谐。选择朋友和仆人时不妨遵循这一准则。迥异的两极交往能产生出谨慎的中庸之道。

Δ待人不要苛刻

有种人脾气粗暴,任何小事在他眼里也像滔天大罪一样不可饶恕。这样做并非是一时的意气,而是源于他们的本性。

他们为已经发生的和没有发生的事谴责每个人,这是一种比残忍还可恶的性情,糟糕透顶。他们如些夸张的苛求他人,总是把芝麻大的小事说得比西瓜还要大,并以此来全盘否定。他们是不通人情的工头,能把天堂视为牢房。他们在盛怒之下,能把一切推向极端,而这一切在性情好的人看来根本就不值什么。他们会认为别人的本意之善,只是犯了一个小小的错误。

Δ在被抛弃前先将它抛弃

明智的人会信奉这句格言:在事物抛弃你之前先将它抛弃。哪怕是无路可走,也要让它变成一场胜利。太阳有时被乌云遮挡,这样便无法看到日落西山。人们也因此而疑惑,太阳究竟落山了没有?不要让太阳落下去,这样你就不会因厄运的不期而遇而精神崩溃。不要等到别人离你而去,对你避之惟恐不及。当你声名不再时,他们会把你活埋,让你终生悔恨。

明智地知道什么时候让一匹赛马退役,他们不会等到它在比赛中途突然倒下,成为众人的笑柄。让美人在适当的时候砸碎她的镜子,青春不会永驻,当她无法接受镜中真实的自己时,后悔已经无益。

Δ要广交朋友

你生命的另一半是朋友。在朋友眼里,所有的朋友都善良而智慧。有他们在一起,一切都会变得顺利。你的价值会因朋友的期望与众不同,朋友心里想的和嘴上说的完全一致。没有什么比帮助一个人更能打动人心:赢得朋友的最好方式是首先你对他就像一个朋友。

没有人能独自生活,我们所拥有的绝大部分离不开朋友。你要么与朋友共处,要么与敌人为伴,此外别无选择。要广交朋友,即使他不能成为你的密友,至少可以成为你的支持者。认真选择朋友,他们当中有些人会成为你一生信赖的人。

Δ争取他人的善意

至高无上的造物主也是这样行事的。争取他人的好感才能得到自己的好名。有些人过于相信自己的能力轻视他人的作用。但明智的人却清楚地知道,有了别人的帮助,他们自身的能力就能如虎添翼,做起事来也会事半功倍。他人的善意让一切事情变得更容易,并弥补了你所缺乏的东西:勇气、诚实、智慧甚至是谨慎。它基于性情、种族、家庭或是职业的相似。在精神领域,他人的善意可以带给你支持、信誉和才能。一旦赢得了他人的善意,要保持它是很难的。你要通过努力去争取,还要知道如何运用它。

Δ居安思危,未雨绸缪

夏天就储备过冬的物资是明智之举,这样准备也显得容易一些。运气好的时候,获得他的恩惠代价较小,你身边处处是朋友。未雨绸缪不是坏事,身处逆境一切都变得昂贵,而且不容易获得。让一些真正的朋友和感激你的人常在身边,有一天你会发现,现在看起来并不重要的人其实都很有价值。卑鄙小人即使走运也没有朋友,因为他从没把别人当成朋友。倒运时更是如此,一切都反过来了。

Δ不要与他人相争

当你与对手相争时,你的名誉会受到损害。你的对手会想方设法挑出你的缺点,让你名声无存。打起仗来,没有一方会奉守公正。处于敌对状态的人很容易会发现彼此的不足,而当双方以礼相待时这些缺点容易被忽略。许多人在与他人成为对手之前一直都有着良好的声誉。

Δ习惯他人的缺点

习惯朋友、家人及身边人的缺点,就好像习惯一张不太好看的面孔。如果这些人有求于我,或是你有求于人时,就更要如此。有些卑劣之人,我们无法容忍,却又离他不得,聪明的人就会习惯他们,就像习惯丑陋的面孔一样。见惯了这类人,他们的所作所为也就不会让你觉得可怕唐突。最初,他们令人生厌,渐渐地,这种感觉就会消失;最后,我们对自己的厌恶进行自省,也就最大限度地容忍了它。

Δ经常和有原则的人交往

博得有原则之人的好感和青睐。他们胸怀坦荡,即使站在你的对立面也会公正地对待你,他们言行一致,光明磊落。他们宁与品格高尚之人一争高下,而不会和卑劣小人有任何瓜葛。与小人相处没有友谊可言,他们没有任何责任感,说话也不可信,尽管有时讲的是甜言蜜语,我们常常对他束手无策。这些人不重视荣誉,也没有基本的道德,要知道,荣誉是正直之人的王冠。

Δ不要谈论自己

如果谈论自己,不是为虚荣而夸夸其谈,就是因自卑妄自菲薄,这样只会自取其辱,让听者不愉快。平常的交谈要注意这点,在正式场合则更要注意,尤其是在公众面前抛头露面时,言行稍有不慎,便会被当作十足的愚蠢。当面谈论他人也是不智之举,需要机智圆熟,避免走向极端,要么是阿谀奉承,要么是出言不逊,都会使你陷入尴尬的境地。

Δ不要招人讨厌

不要引起别人的反感,厌恶之心往往不期而至。许多人心生怨意并不需要什么原因,因为怨恨比喜悦更容易产生。报复的欲望尤甚于获利之心。

有的人引人生厌,只是想让别人不高兴,他们从中体会一种快乐。对这些人来说,憎恶之情一旦产生,很难去除,正如恶名附身一样。他们害怕审慎的人,藐视傲慢的人,憎恶讥讽的人,却能宽恕优秀的人。

要想获得尊敬就要尊敬别人,要想得到赞扬就要赞扬别人。

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