登陆注册
16706400000083

第83章 大卫逃难

大卫逃到挪伯的祭司亚希米勒家,亚希米勒见他独自前来,十分奇怪。因为他是一个胆小怕事的人,大卫没敢告诉他发生了什么事。从祭司那里要了五个圣饼和杀死歌利亚的刀后,大卫继续逃到了迦特,被迦特王亚吉的仆从认出,于是大卫装疯,在城门上胡写乱画,让唾沫流在胡子上。亚吉看他是个疯子,就将他赶走了。

随后,大卫逃到了亚杜兰洞,他全家人知道后都躲到了这里来。当时,穷苦的人都聚集到了大卫周围,大约有四百人,大卫当了他们的首领。大卫来到摩押的米斯巴,请求摩押王让他的父母寄居在那里。

大卫住在山寨里,先知迦得对他说:“你不要住在山寨里,要到犹大去。”大卫听从了他的话,进了哈列的丛林。

扫罗带人四处追踪大卫。当他得知亚希米勒提供过大卫食物和刀后,便将挪伯的八十五名祭司、挪伯城中的男女老幼及牲畜杀得一个不剩,只有亚希米勒的儿子亚比亚他逃到了大卫那里。

一天,有人告诉大卫说:“非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。”大卫率领众人火速赶往基伊拉,打败了非利士人,夺取了他们的牲畜,救了基伊拉的居民。没想到,基伊拉中有以怨报德的人,跑去报告扫罗说:“大卫到了基伊拉,现在正在城里。”扫罗便带兵要去攻打基伊拉城。大卫得到消息后,就迅速率领自己的人马离开基伊拉,四处流荡。

大卫继续躲藏在西弗一带的旷野里,扫罗天天追寻大卫,却找不到他的踪迹。约拿单得知大卫在西弗旷野的哈列后,赶来与他相见,对大卫说:“不要害怕,我父王的手是伤不到你的。你必当以色列的王,而我的地位仅次于你。”两人就在上帝面前立了约。

一天,有人前来报告说,大卫藏在隐基底的旷野里,扫罗立即挑选了三千精兵,前往捉拿。

在野羊石的路旁,扫罗进了一个山洞大解,谁知大卫与他的手下正藏在此洞的深处。手下人对大卫说:“这正是上帝给你杀死仇敌的好机会。”大卫就起来,悄悄爬过去,将扫罗的衣襟割下一角。随后,他心中自责,对手下人说:“他是上帝膏立的王,我万不敢在上帝面前伸手害他。”

扫罗出洞后准备继续行路。大卫随后也从洞里出来,在后面叫道:“我主,我王!”扫罗回头观看,大卫立即拜倒在地,说:“陛下听信谗言,千方百计要追杀我。今天耶和华把你交在我手中,我要杀你,易如反掌;我割下你的衣襟,却没有杀你,你该相信我没有恶意背叛你了吧。”

扫罗听完,感动得大哭,说:“我儿大卫,你以德报怨,比我公义,愿耶和华因你今日所行,以善报你。我也知道你必当以色列的王,以色列必在你手里繁荣昌盛。现在你要对着上帝起誓,日后不剪除我的后代,保留我和我家族的名。”大卫答应了扫罗的要求,对扫罗起了誓,两人才分了手。

在这段时期中,撒母耳去世了。以色列人为他举哀,将他葬在他的故乡拉玛。

但是,大卫不死,扫罗始终不得安宁,不久,他听说大卫藏在哈基拉山,于是又带了三千精兵前来捉拿。大卫得知消息后,夜里便带着卫兵亚比筛潜入扫罗的营地。这时,守卫在扫罗帐篷前的押尼珥睡着了,亚比筛说:“上帝将你的仇敌交到了我们的手里,现在,只需一枪,我便可以将他们刺死在地!”大卫阻止了他,说:“杀死上帝的受膏者是有罪的。我指着上帝发誓,他或是被上帝杀死,或是老死,或是战死,但我决不动手杀死他。”于是他们将扫罗头旁的枪和水瓶拿走了。

第二天,大卫走到扫罗营外的山顶上,举着扫罗的水瓶和枪远远地叫道:“押尼珥啊,你不是以色列最著名的勇士吗?为什么连国王的水瓶和枪都守不住呢?”扫罗这时也听到了人卫的喊话,十分惭愧,就说:“我有罪了!我儿大卫,你可以回来,我必不再加害于你。我是糊涂人,大大错了。愿你得福!你必成就大事,必得胜。”于是从此他不再追捕大卫,收兵回朝了。

同类推荐
  • 佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集

    佛教艺术与文化国际学术研讨会论文集

    正一原始佛学是佛学的母体,其因果论和“迁流”观,蕴涵着辩证思维的内容,对后世佛学影响极大。因果论主要包含两层意思:一是众生的行为与其果报之间存在必然联系,二是宇宙万物之间具有相互依存关系。在原始佛学看来,一切事物和现象都依一定的。
  • 明清民间宗教思想研究

    明清民间宗教思想研究

    《明清民间宗教思想研究:以神灵观为中心》由于种种原因,在民间宗教的研究领域,对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究;而在宗教思想的研究中,对其神灵(学)思想的研究,更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期,因此,《明清民间宗教思想研究:以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度,以神灵观为中心,结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料,进行认真解读和仔细分析,分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。
  • 《坛经》注解(谷臻小简·AI导读版)

    《坛经》注解(谷臻小简·AI导读版)

    本书用通俗的语言将佛法三藏经律的核心内容传递给大地的有缘人。作者出生普通农民家庭,感受到人生苦空无常与虚妄。为解脱人生困惑,26岁开始接触佛法。为弘扬禅宗正法,2004年于云南鸡足山剃度出家。近年来,在多个地方教授六祖禅宗文化。
  • 淡定·从容·心安之从容

    淡定·从容·心安之从容

    民国四大高僧中,弘一法师和虚云法师两位高僧的思想代表着近现代佛学界的权威思想,《淡定·从容·心安》系列将两位大师的思想精华集结,把深奥的道理化成通俗易懂的话,使人以读书的方式亲近高僧大德善知识,启迪大众思维,唤醒世人迷梦,是值得细细品味的经典之作。
  • 红尘禅影1:我用《红楼梦》讲《坛经》

    红尘禅影1:我用《红楼梦》讲《坛经》

    《坛经》诞生于唐朝,是禅宗标志。《坛经》的诞生是一场奇遇,他是中国文化的奇葩。本书简单讲述《坛经》中的大唐文化,从文学、哲学、历史三个方面讲佛教归化中国,在唐代圆满融入中国文化。这段融入,使中国文化更具魅力。在文学方面:“坛经偈”影响了唐诗,反映了唐代禅诗传统,还影响了《红楼梦》的诞生,本书即用《红楼梦》的内容、情节及人物讲解《坛经》的奥妙。
热门推荐
  • 猪仙

    猪仙

    种种田,养养宠,炼炼丹,修修仙,修真也快乐,悠然似神仙。正所谓:平生不曾读猪仙,便称英雄也枉然。
  • 快穿之这个炮灰我罩了

    快穿之这个炮灰我罩了

    【第七个位面修改中,小可爱们自觉跳过哦】【叶之惜,女,生物学家,智商200+……】3164看着自己新宿主的资料,有点瑟瑟发抖。不过,这是自己选的,没办法。叶之惜再次睁眼,发现自己到了一个奇异的空间。【身份定向路人,修复部,任务抹杀位面bug】就这样,叶之惜开启了她的快穿之旅。只是……【宿主,我们的任务是抹杀位面bug,不是跟炮灰同归于尽!】“哦。”叶之惜擦手,炮灰同志堪堪逃过一劫。顾遥:老子当个炮灰惹你了?后来,某炮灰拦路。“那个修复部的小姐姐,虐渣,去吗?”
  • 万界魔音

    万界魔音

    新书《都市魔王奶爸》,《魔法科技大洪流》已经连载,希望各位看官支持!更新一下短视频软件,发现短视频不一样了,那些发短视频的竟然变成了各个世界的主角,于是我跟着萧炎学斗气,跟着鸣人学忍术,跟着叶音竹学琴系魔法,跟着路飞学习霸气……然后傲笑都市……做个腹黑的救世主……
  • 公司管理的6支标杆

    公司管理的6支标杆

    本书介绍了国内企业与跨国企业在管理上的差距,这些差距主要体现在战略、绩效、文化、管控、营销和领导力六个方面。书中既有造成差距的宏观背景分析,也有可操作性的细节归纳。
  • 驻藏军人心理健康教育

    驻藏军人心理健康教育

    开展心理健康教育,既是提高军人军政素质、维系身心健康的保证和动力,也是军队战斗力的基本要素。随着“生物-心理-社会”医学模式的认定,加强并规范部队心理健康教育,对预防和减少部队心理疾病的发生,保障和提高部队战斗力,有着十分重要的意义。特别是长年进驻海拔3000米以上西藏高原的官兵,高寒缺氧、环境艰苦、守备任务繁重,对官兵心理有着特殊影响,迫切需要对高原官兵心理健康状况及教育疏导进行科学研究,制定适合这一特定区域部队的心理健康教育方案。
  • 下故时代之都市武狂者

    下故时代之都市武狂者

    十星殿被毁,洛西阳独自一人踏上了复仇之路,可对手炎的强大实力让他感觉到自己很渺小,于是他便准备下山努力寻求着机遇,在那以后他就发现..........
  • 磐鸿古帝

    磐鸿古帝

    磐鸿大陆,强者为尊,洛家下人楚寒一朝觉醒,步入武道,修磐鸿诀,夺磐鸿印,再现绝强磐鸿古帝!一代鬼医,逆天转生,从此天地任逍遥!
  • 穿越之农家富女

    穿越之农家富女

    慕言前世活的糟糕,到死什么都没有,老天既然给了重生的机会,慕言决定好好的活下去,会医术,会挣钱,照顾爹爹,嗯…多了个小包子?那就一起养!顺便揪出娃他爹~一起过上地主家的日子~~
  • 未婚妻通缉令

    未婚妻通缉令

    六年前的黑暗里,他和她看不清楚对方的模样,抵死缠绵……消失六年,她强势归来,和他再遇。在她三番五次惹怒那如狼似虎的腹黑三少爷之后,终于被吃干抹净……“女人,是你先招惹我的!”他狠狠擒住她的红唇,在她身上留下只属于他的痕迹,“你偷了我的第一次,就必须对我负责!”--情节虚构,请勿模仿
  • 漾漾荡我心

    漾漾荡我心

    【偏执律师&娱乐圈小花的甜蜜故事】秦漾从未想过,自己不过好心请帮忙的律师喝杯奶茶,怎么捡回来一只偏执小狼狗啊?秦漾:“傅律师喝奶茶吗,我请客。”傅铮越点了点头,接过奶茶,喝了一口,嗯,草莓味,甜的发腻。过了n天,秦漾看着在厨房里忙活不停的傅铮越,脑子发懵,我是谁?我在哪?秦漾:“傅铮越,你这是什么意思?”傅铮越:“想照顾你一辈子的意思。”