如果你今天早晨起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几千万人都幸运，他们甚至看不到下周的太阳。
如果你从未尝试过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境比其他5亿人更好。
如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被恐吓、强暴和杀害的危险，那么你比其他30亿人更有运气。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣可穿，有房可住，有床可睡，那么你比世界上75%的人更富有。
如果你在银行有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%最幸运的人。
如果你父母双全没有离异，那你就是很稀有的地球人。
如果你读了以上的文字，说明你就不属于20亿文盲中的一员，他们每天都在为不识字而痛苦。
【智慧点睛】
俗话说：“知足常乐。”拥有一颗知足的心，比拥有一颗攀比的心，更易感知快乐与幸福的存在。
“人比人，气死人。”这句俗语其实是说我们与比我们处境好的人比较，就会产生怨气。设想一下，如果我们是用“比下有余”的心态来面对生活，那将是另外一番景象。
296.快乐其实很简单
【哈佛心语】
生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。
——蒙田
【故事殿堂】
从前，在一条小河边住着一个磨坊主，他是英格兰最快乐的人。他从早到晚总是忙忙碌碌，同时像云雀一样快活地歌唱。他是那样的乐观，以致使其他人都和他一样乐观起来。这一带的人都喜欢谈论他愉快的生活方式。终于，国王听说了他。
“我要去找这个奇怪的磨坊主谈谈，”国王说，“也许他会告诉我怎样才能快乐。”
国王刚踏进磨坊，就听到磨坊主在唱：“我不羡慕任何人，不，不羡慕，因为我要多快活就有多快活。”
“我的朋友，”国王说，“我羡慕你，只要我能像你那样无忧无虑，我愿意和你换个位置。”磨坊主笑了，给国王鞠了一躬。
“我肯定不和您调换位置，国王陛下。”他说。
“那么，告诉我，”国王说，“什么使你在这个满是灰尘的磨坊里如此高兴、快活呢？而我呢，身为国王，每天都忧心忡忡、烦闷苦恼。”
磨坊主又笑了，说道：“我不知道你为什么忧郁，但是我能简单地告诉你，我为什么高兴。我自食其力，我爱我的妻子和孩子。我爱我的朋友们，他们也爱我，我不欠任何人的钱。我为什么不应当快活呢？这里有这条河，每天它使我的磨坊运转，磨坊把谷物磨成面，养育我的妻子、孩子和我。”
“不要再说了，”国王说，“我羡慕你，你这顶落满灰尘的帽子比我这顶皇冠更值钱。你的磨坊给你带来的，要比我的王国给我带来的还多。如果有更多的人像你这样，这个世界该是多么美好啊！”
【智慧点睛】
快乐其实很简单。无论什么人，只要热爱自己的生活，爱自己的家人和朋友，自食其力，辛苦工作，你的内心就会时刻充满着快乐。
297.你不是最悲惨的那一个
【哈佛心语】
灾难的忠实姐妹——希望，她会唤起你们的勇气和欢乐。
——普希金
【故事殿堂】
卡特曾经是一个对一切都不满意的人，所以整天都不快乐。但是在1934年春天，当他在威培城道菲街散步的时候，目睹了一件事，使他的一切烦恼从此消解。这件事发生在10秒钟内，而他自称在这10秒钟里所学到的东西，比从前10年还要多。
当时卡特在威培城开了一家杂货店，经营2年，不但把所有的积蓄都赔掉了，而且还负债累累。就在上一个星期六，他这家杂货店终于关门了。当时，他正在向银行贷款，准备回老家找工作。他很失落，连他走路的样子看起来都像是一个毫无生气的人，因为他已经失去了信念和斗志。
这时，卡特突然瞧见一个没有腿的人迎面而来，他坐在一个木制的有轮子的木板上，他两只手各撑着一根木棒，沿街推进。卡特恰好在他过街之后碰见他，他正朝人行道滑去，他俩的视线刚好相碰了。他微笑着，向卡特打了个招呼：“早，先生！天气很好，不是吗？”他的声音是那样富有感染力，那样有精神，好像根本就不是一个身体有缺陷的人。
当卡特站着瞧他的时候，他感觉到自己是多么富有呀！自己有两条腿，还可以走。可是面对那个坐在轮椅上的先生自信的目光，卡特觉得自己才是一个残疾者。他对自己说：“既然他没有腿也能快乐高兴，我当然也可以。至少我还有腿。”
顿时，卡特感到心胸豁然开朗，他本来只想向银行借100元钱，现在有勇气向银行借200元了。他本来想到的只是回老家求人帮忙，随便找一件事做。但是，现在他自信地宣布：“我要到堪萨斯城找一份好工作。”最后他钱也借到了，工作也找到了。
后来，卡特把这次经历中的感想组织成几句话写了下来，贴在自己浴室的镜子上，每天早晨刮脸的时候。他都要大声地朗读一遍：
“我苦恼，因为我没有鞋。”
“直到在街上遇见一个人，——他没有腿！”
【智慧点睛】
总有一些人觉得自己很不幸，这里不如意，那里不顺心，每天都在怨天尤人。或许，在你面前的风景并没有想象中的那么差，只是眼前的障碍物档住了你的视线。
请不要抱怨，假如有一天，你人生的道路上遇到了阻碍，请停下脚步，上帝又为你准备了一条崭新的道路。
著名散文家爱默生曾说：“其实我们知道自己能够成为什么样的人，我们最需要的是，有人鼓励我们去成为这样的人。”
298.高贵的居里夫人
【哈佛心语】
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
——居里夫人
【故事殿堂】
1898年，居里夫妇发现了镭。1903年12月，居里夫妇因此共同获得了诺贝尔物理奖。此后世界各地纷纷来信索求制镭的方法。怎样处理这件事呢？某个星期日的早晨，他们进行了5分钟的谈话。皮埃尔·居里平静地说：“我们必须在两种决定之中选择一种。一种是毫无保留地叙述我们的研究结果，包括提炼方法在内……”
居里夫人做了一个赞成的手势说：“是，当然如此。”
皮埃尔继续说：“或者我们可以以镭的所有者和发明者自居。若是这样，那么，在你发表你用什么方法提炼铀沥青矿之前，我们必须先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各地制镭业上应有的权利。”
“专利”意味着巨额的金钱、舒适的生活，代表着可以为子女留下一大笔遗产……但是，居里夫人坚定地说：“我们不能这样办，这违背科学精神。”无疑，如果居里索要专利，可以获得巨大财富。
皮埃尔·居里因意外去世后，居里夫人坚强地一个人担负起了两个人的工作，并设法做得更好。她的工作条件依然很艰苦，而且，还要经受着外界的讽刺和挑战。经过10个月的刻苦钻研，又一次成功地得出了新的关于放射性元素的实验论证，有力地驳斥了另一位化学家的错误论断和挑战。这一次的研究成果再次受到世界科学界的重视。1911年，瑞典科学院的评判委员会再次授予她诺贝尔化学奖，并取得“镭王后”的称号。
1921年，居里夫人应邀访问美国时，美国妇女组织主动捐赠给她1克镭（价值百万美元以上），这正是她急需的。她虽然是镭的发现者，却买不起这种昂贵的金属。在赠送仪式之前，当她看到“赠送证明书”上写着“赠给居里夫人”字样时，她不高兴了。她声明说：“这个证书还需要加以修改。美国人民赠给我的这1克镭应当永远属于科学，但是假如就这样规定，这l克镭就成为私人财物，成为我女儿们的产业，这是绝对不行的。”主办者当天晚上就请了一位律师，把证书做了修改，居里夫人才在“赠送证明书”上签了字。
伟大常常起于平凡，杰出的人常常不为名利所动。居里夫人两次获得20世纪学者的最高荣誉；18次获得国家奖金，被授予117个名誉头衔，独步科学尖端。对于名利，居里夫人总能保持一种平常的态度，从不为得到的荣誉而自满。面对命运中巨大的艰辛和荣誉，居里夫人常常谦逊地说：“的确有过一些艰苦的日子，那也是我一生中最难挨的时光。回想起来使我感到欣慰的是，我堂堂正正地昂起头颅走了过来。”连爱因斯坦都赞誉她说：“在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不为荣誉所颠倒的人。”
居里夫人曾自豪地说：“我没有给孩子们留下万贯家产，但给她们留下了健康的身体。”后来她的两个女儿，一个荣获了诺贝尔化学奖，一个曾著《居里夫人传》，都成为对社会有杰出贡献的人。居里夫人凭借对事业的执著和对科学精神的坚持，战胜了一个又一个科学上和生活中的难题，不仅对人类科学的进步作出了杰出的贡献，更为人们树立了一个做人的楷模。
【智慧点睛】
伟大的科学家居里夫人，一生对科学的贡献颇多，这位“镭王后”也造福了人类社会。但是其终生都视名利如粪土的精神，正是当代人的精神匮乏之处，或许我们也该反思一下自己为什么生活得太累，是不是被名利的包袱压得喘不过气来。
299.行善是为了心灵的慰藉
【哈佛心语】
胜利是暂时的，而美德却千古流芳。
——亨利·大卫·梭罗
【故事殿堂】
在美国新墨西哥州的富瓦社区，生活着3名流浪汉，他们持有行乞证，并在这个社区生活了13年。但在1998年11月6日，新墨西哥州政府却通过了一项法案，对行乞10年以上的乞丐停发行乞证，理由是他们已非常富裕，不再具有行乞资格。没办法，3名流浪汉只好离开新墨西哥前往佛罗里达。
当富瓦社区的萨姆神父闻知此事后，立即表示反对，并致信州政府，要求把3名乞丐重新召回。他说，社区里不能没有乞丐，州政府的这种做法，完全是对善良人的亵读，是对人性的漠然和不尊重。该法案必须进行修改。
起初，大家都以为萨姆神父是出于对弱者的同情，因为在上帝眼里，人是无贵贱之分的，无论是富人还是乞丐都是上帝的子民。可当《基督教科学箴言报》就此事采访萨姆神父时，发现根本不是这么回事。
萨姆神父是这样说的：“4O年来，我曾在富瓦等6个社区担任神父，这6个社区的人口和富裕程度都差不多，可是其中有一个社区找我解决心灵问题的人最少，来教堂忏悔的人也不如其他社区多。为什么会出现这种情况呢？难道是这儿的人不够虔诚吗？有一段时间，我非常困惑。后来我发现，原来这个社区有一家孤儿收养中心，那儿有5名孤儿，正是这5名孤儿给他们带来了福音，因为孤儿唤起了他们的善行，孤儿使他们有了行善的地方。而经常行善的人，心灵是不会出现问题的，即使心灵出现问题的人去行善，心灵也会得到慰藉。富瓦社区的3名流浪汉，也是富瓦社区的福音。现在把他们赶走了，富瓦社区的人想通过布施获得心灵安慰和满足的机会也就没有了，作为一名神父，我能接受这样的法案吗？”
萨姆神父的这段话，后来被刊登在《基督教科学缄言报》上，结果在新墨西哥州引发了一场抗议州政府《11·6法案》的大游行。2000年1月4日，《11·6法案》被取消，3名富瓦社区的流浪汉，被警察护送着从佛罗里达返回新墨西哥州。
在迎接3名流浪汉归来时，富瓦社区的人全部出动，他们举着标语，喊着口号，欢呼他们的胜利。其中有这样两幅标语：“花时间去帮助别人，会医治自己的创伤”、“一个小小的善举，可媲美于运动一小时后所得的舒畅”……
【智慧点睛】
人世间的温暖与冰冷都系于我们自身。你如果热情、善良就变得温情脉脉，倘若你冷漠、自私就获得冰冷。
300.泥像与智者
【哈佛心语】
最令人烦恼的事物往往可以使人摆脱烦恼。
——拉罗什富科
【故事殿堂】
有人在路边新塑了一座泥像，这个泥像很想找个地方避避风雨，然而它无法动弹，也无法呼喊，它太羡慕人类了，它觉得做一个人，可以无忧无虑、自由自在地到处奔跑。它决定抓住一切机会，向人类呼救。
有一天，一位智者路过此地，泥像用它的神情向智者发出呼救。
“智者，请让我变成人吧！”智者看了看泥像，会意地笑了笑，然后衣袖一挥，泥像立刻变成了一个活生生的青年。
“你要想变成人可以，但是你必须先跟我试走一下人生之路，假如你受不了人生的痛苦，我马上可以把你还原。”智者说。
于是，青年跟智者来到一个悬崖边。
“现在，请你从此岩走向彼岩吧！”智者长袖一拂，已经将青年推上了铁索桥。
青年战战兢兢，踩着一个个大小不同链环的边缘前行，然而一不小心，一下子跌进了一个链环之中，顿时，两腿悬空，胸部被链环卡得紧紧的，几乎透不过气来。
“啊！好痛苦呀！快救命呀！”青年挥动双臂大声呼救。
“请君自救吧。在这条路上，能够救你的，只有你自己。”智者在前方微笑着说。
青年扭动身躯，奋力挣扎，好不容易才从这痛苦之环中挣扎出来。“你是什么链环，为何卡得我如此痛苦？”
“我是名利链环。”
青年继续朝前走。忽然，前方出现了一个美女，朝着青年回眸一笑，就不见了踪影。青年稍一走神，脚下一滑，又跌入一个环中，被链环死死卡住。可是四周一片寂静，没有一个人回应，没有一个人来救他。
这时，智者再次在前方出现，他微笑着缓缓道：“在这条路上，没有人可以救你，只有你自己自救。”
青年拼尽力气，总算从这个环中挣扎了出来，然而他已累得精疲力竭，便坐在两个链环间小憩。
“刚才这是个什么痛苦之环呢？”青年想。
“我是美色链环。”脚下的链环答道。
经过一阵轻松的休息后，青年顿觉神清气爽，心中充满幸福愉快的感觉，他为自己终于从链环中挣扎出来而庆幸。
青年继续向前走，然而没想到他又接连掉进了欲望链环、嫉妒链环……等他从这一个个痛苦之中挣扎出来，青年已经疲惫不堪了。抬头望望，前面还有漫长的一段路，他再也没有勇气走下去。
“智者，我不想再走了，你还是带我回原来的地方吧。”青年呼唤着。
智者再次出现了，他长袖一挥，青年便回到了路边。
“人生虽然有许多痛苦，但也有战胜痛苦之后的欢乐和轻松，你难道真愿意放弃人生吗？”
“人生之路痛苦太多，欢乐和愉快太短暂、太少了，我决定放弃做人，还原为泥像。”青年毫不犹豫地说。
智者长袖一挥，青年又还原为一尊泥像。
“我从此再也不受人世的痛苦了。”泥像想。
然而不久，泥像被一场大雨冲成了一堆烂泥。
【智慧点睛】
一位作家曾经说过，要想看到彩虹，就不要介意雨天。在一个人的成长道路上，快乐与痛苦总是形影不离。要想品味成功的快乐，我们就要忍受生活中的痛苦。
