登陆注册
18413900000023

第23章 阴平古道在何处

樊执敬

编者按:这篇文章的作者是武都人,现任武都县政协委员,1981年武都地区组织编写交通史时,曾提出过他的见解,今来信与我馆同志商榷。这种认真的学术交流做法,我们认为值得提倡。现将该信摘编发表,供参考研讨。

“阴平古道”自魏晋隋唐以还,即为陇蜀交通孔道,千载而下,陵谷变迁,现对阴平道的实际路线,难以确定,几经讨论,各有所见,聚讼纷纭,莫衷一是。现查由武都入川,有三条路线:

1、沿白龙江而下,经碧口至广元,是一条人畜行走的道路,公路未通之先,是武都至碧口的唯一通道。

2、由武都县城经三河、琵琶、洛塘、枫相至青川县之姚渡,以前也是一条人畜走道,现建为洛姚公路。

3、即今绕道至文县,沿白水江而下,出玉垒,经碧口以达昭化之甘川公路。

此三路中,何者为阴平古道?我认为要弄清阴平道,必先弄清阴平。年代久远,今人囿于见闻,率以今之文县为古之阴平,殊不知今之文县县址,亦非唐、宋时文州故址,遑论阴平。查阴平之为郡,远在武都置郡之先。汉武帝元鼎三年,在下辨(成县西)置武都郡,后徙仇池(西和县境),即为杨氏所窃据,凡十六世,历时三百五十余年。而阴平为郡,当在汉高帝时,《华阳国志》云:“高帝分巴置广汉郡,武帝割蜀置建为郡”,班固《汉书·地理志》云:“高帝置广汉郡”,阴平为广汉所领十三县之一。后刘宋元徽五年,武都氐杨广香割仇池,自立国为阴平,凡六世,历时达八十余年,其郡址不在文县,当在嘉陵江之上游,其版图西尽白水而入邓至,北尽白龙江而至宕昌,东北逾西汉水而至岐陇,东至湃沔,南至剑门,嗣后为道、为郡、为州、为县,侨徙无定,见于载籍者共有四阴平,在文县白水者为北阴平,其他南阴平及侨治阴平均在川境。蜀汉时,从宕昌起,沿眠江入白龙江而下直抵昭化,均为阴平领地,而武都不与焉。当时武都仅有仇池、下辨一带,白龙江两岸,氐羌杂居,为白龙江林区原始森林的边缘地带,武都至碧口,古木参天,无路可通。所以武侯六出祁山,姜维九伐中原,都没有走过此路,邓艾父子伐蜀,也未缘白龙江而下。他是从宕昌(沓中地)沿岷江南下,行至邓邓,即无路可通,乃伐木搭桥(后人名其桥为邓邓桥,名其村为邓邓村),入羌道(今之舟曲)境,过白龙江,从南峪寨趋景谷,至白水江上游,军行七百余里,荒无人烟,始达左担山(即摩天岭,亦称青云岭),乃下江油。相反,在洛姚公路沿线,多有蜀汉行窜痕迹。《蜀志·诸葛亮传》云:“亮遣陈式攻武都、阴平……亮自出建威,遂克定二郡”。建威在今武都之隆兴,与洛姚公路上之三河极近,洛塘附近,也曾发现有武侯连弩出土。琵琶公社之琵琶寺,亦为姜维减军饷所建成,寺内石碑可证。今览舆图,以上三路中,以洛姚公路为直截,人畜行走利便,其余两路,都是弯道,白龙江经武都,东南流,至响崖栈道,直南流,至透防,折向西南流,直至文县境内之河口,又折向东南流,绕了一个半环形,比之洛姚公路就蔓得多了。如走甘川公路之原有路线,除白龙江转弯外,再从河口过尖山,出关家沟,到文县城,再顺白水江而下,出玉垒到碧口,更绕了个大弯,那就更蔓了。所以,公路未通之先,武都到碧口,从无人走此路(文县人除外)。

我认为,从宕昌到武都、由大岸庙入福津沟,经三河、琵琶、洛塘、枫相至青川县之姚渡,这一条路线,统称之为“阴平古道”,较为近似。

(《甘肃文史》1988年总第3期)

同类推荐
  • 2014年厦门文化改革发展蓝皮书

    2014年厦门文化改革发展蓝皮书

    本书反映了2013年厦门文化体制改革与文化发展的概貌,收入了厦门市宣传文化系统组织的调研成果和其它相关的工作成果,为读者从各个方面了解厦门2013年文化体制改革与文化发展情况提供较为详细、全面的信息,为专家学者进行相关研究提供平台,为厦门市委、市政府相关决策提供服务。本书涵盖了2013年度厦门市文化体制改革和文化发展工作的主要任务,反映了厦门市2013年文化体制改革和文化事业、文化产业发展的进程,提出推动厦门文化体制改革与文化发展的规划、策略,对于推动厦门乃至福建文化产业发展,有一定的实践意义。
  • 工艺美术(上)

    工艺美术(上)

    中华民族是世界上最古老的民族,中华文明是世界上最悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久,从公元前841年开始,有文献可考的编年史从未间断,至今已近3000年,这在人类历史的长河中是绝无仅有的。世界四大文明古国中,只有中国的历史始终传承有序,从未中断。
  • 传统中国研究集刊.第12、13合辑(谷臻小简·AI导读版)

    传统中国研究集刊.第12、13合辑(谷臻小简·AI导读版)

    《传统中国研究集刊》由上海社会科学院历史研究所编纂,是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。目前已出十一辑,在学术界获得良好的口碑。此次为其第十二、十三合辑。收录近期国内外众多学者研究中国古代政治、经济、社会、风俗礼仪等多方面的论文,见解深刻,颇有新意。“传统中国”的概念,似乎可以从纵、横两方面来理解:就时间即“纵”而言,始自上古三代,历经汉唐宋元,降及是有清诸朝,均在其规范之内;就专业领域即“横”而言,则政治、经济、军事、外交、思想、文化、风俗、宗教等等,全都包罗其中。
  • 中华民族传统美德故事文库——理想励志

    中华民族传统美德故事文库——理想励志

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 宝藏新探博览

    宝藏新探博览

    宝藏,代表着数之不尽的财富,是一个多么激动人心的字眼。因为这两个字,从古至今,无数人前赴后继,不顾一切的想去接近它,即使丧失生命。冒险者们喜欢它,因为它能带来财富;各国政府喜欢它,因为它能研究考证历史疑团;普通大众更喜欢它,它可以传递着知识并且饱含着传奇。准备好了么?来探险揭秘。
热门推荐
  • 盖世九霄

    盖世九霄

    一抹浅笑秋入魔,毁灭此生形神灭,来世持枪笑傲天,踏平千秋流水月。欢迎加入《盖世九霄》
  • 善念妖

    善念妖

    那一年曾有一只灵狐来到了她的身边。刚推开宰相府的大门,就有一股刺骨的寒风迎面扑来,像是千万根针刺在脸上一样。‘’数九寒天,万物寂静,似乎都沉眠在寒冷的空气中······“原来你并非人类、
  • 将门娇女

    将门娇女

    纵使这天下人都伤害魏家军,我也是那个例外。又遇见了他,淡然,一笑。在一起么?曾经的依依可以,如今的阿七不行。混进军营,找个将军谈恋爱。带兵打仗神马的,没有什么不可以。查案件,斗内奸,冲锋陷阵,步步为营。从一个小兵,到巾帼将军,将门娇女,再战沙场。
  • 离人的游戏

    离人的游戏

    一封短信,我开始了这场游戏....为高羽,我与主神打赌....为朋友们可以活下去,我不惜让大家出卖我....为了子曦,我要成为圣人,再次夺回她....为主神和朋友们,我与另一个主神拼死一战....【天涯行客力荐】
  • 我忘不掉

    我忘不掉

    一个奇妙的相遇,两人的命运纠缠在了一起,是丘比特的恶作剧?还是命运女神的垂青。
  • 我的冰山女总裁

    我的冰山女总裁

    绝世高手,隐于都市,却不想被冰山总裁逼婚。从此,桃花运不断……
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 数值世界

    数值世界

    当游戏数值策划穿越到玄幻大陆——修炼突破,居然有属性点可以分配?战斗居然可以获取经验值?仰天长笑!日月星辰,不过手下心中,一二三四!俯首修行!乾坤点卯,无非天涯笔底,加减乘除!===================================================无需担心晦涩深奥——轻松易懂,当正常玄幻小说看即可。===================================================书友群号见书评区置顶
  • 论魔鬼进化论

    论魔鬼进化论

    魔鬼小杰这是两个人,前传是小杰后传是魔鬼另注头一次写小说,喷的轻一点……
  • 不凡域

    不凡域

    “孩子,不要怕,这个世界本就是这样,看的见得是家和世喜,看不见的是,鬼,妖,神,仙,不要怕,吃下这坨------换魂泥。从此你将纵横三界,掌六道,那时既你将步踏”不凡域”封皇境为蝼,至帝为蚁,看秦枫如何成为一代最强尊祖的历险之路吧