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第3章 生活有时会和我们开一个无伤大雅的玩笑(2)

你只有一次生命,你不能把今天用堤岸围住,第二天带回来,正如谁也无法去捕捉风。垂死的人愿意拿出他所有的黄金买一口气,可他能如何能如愿?

人生只出售单程车票。生命的列车一旦启动,就会朝着一个地方隆隆驶去绝无掉头的可能,我们每一个乘坐这辆列车的人,都应该好好考虑下这个问题:如果你的生命只剩下最后一天。

对于今天,心存这样的信念:

就在今天,我要开始工作;

就在今天,我要拟定目标和计划;

就在今天,我要克服恐惧和忧虑;

就在今天,我要锻炼好身体;

就在今天,我要健全心理;

就在今天,我要让人喜欢;

就在今天,我要走向成功和卓越;

就在今天,请写下你今日必须完成之事……

透视学的基本原理是近大远小,快乐亦然

不要苛求完美的结果——完美,其实只存在于下一次的努力当中,这个世界上本来就没有完美的人或事。不论你多么功力深厚和超水平发挥,苛求完美只会带来更多的遗憾。不苛求完善不等于不努力,恰恰相反,是只求耕耘,不问或少问收获,注重过程的尽心尽力,尽善尽美,这才会体验到快乐!

一次,倪萍在做客《环球影视》,明确表示不打算继续做主持人。此语一出,很多人大惑不解:她在央视做主持人做得好好的,为什么还不满足,还要瞎折腾?是不是吃饱了撑的?而倪萍也自有她的一番道理:“现在新的节目已经不适合我。有人建议说做综艺节目,我说上百件旗袍没有一件能穿得上了,还得提着气穿,不能再在这个岗位上。”

不做主持人,倪萍的选择是否明智?我的答案是肯定的。记得畅销书作家刘墉好像说过这样的一番话——人生就像登山,你登上了一座山,如果还想登更高的山,就得从这座山上下来。由此生发开去,看风景何尝不是如此?你参观了一个景点,看到了很美的风景,但你只有离开这里,到别处去,才能看到更多更美的风景。

主持之外,倪萍一直对演电影有兴趣,早年主演过《美丽的大脚》等优秀影片。事实上,离开主持转而拍戏,她已经取得了相当不错的成绩。而退一万步,即使倪萍在拍戏方面远远比不上她做主持人成功,我还是非常赞成她的这种尝试。在很大程度上,可以这样说,人生的价值不在于你收获了什么,而在于你经历了什么。敢于到新的领域里去经历和体验一些新的东西,本身就是一种突破。“体操王子”李宁舍体操而入商海,“乒坛女皇”邓亚萍弃球拍而奔书山,美国动作片巨星施瓦辛格别影坛而上政坛,再上溯至鲁迅、郭沫若弃医从文,沈从文弃文而从事中国古代服饰研究,哪一个没有改变出一番人生的精彩?

朋友,当你面对平平淡淡的日子而激情不再快乐不再时,请改变自己;当你在某一条道路上行走,发现沿途并没有你想要看到的风景时,请改变自己;当你于某一技能或事业上登峰造极、孤独求败、再无潜力可挖时,也请改变自己。在人生的道路上,只要勇于改变,善于改变,就会告别平庸,告别压抑与沉闷,就会惊喜连连,精彩不断。如果愿意,我们每个人都可以成为七十二变的孙悟空,摇身一变,便别有一番精彩!

人生在世,如果别人不看重你,你一定要看重你自己;如果别人不在乎你,你一定要在乎你自己。自己看重自己,自己在乎自己,最后,别人才会看重和在乎你。

在乎自己,就要看重自己的身体。套用一句老话,身体是革命的本钱,留得青山在,不怕没柴烧。

在乎自己,就要看轻人生的荣辱。荣也好,辱也好,要坦然视之,以平和的心态去面对。正如古人所言:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

在乎自己,就要看淡尘世的痛苦。人类带着原罪来到人间,当然免不了受到上帝的惩罚,所以痛苦是必然的。对于智者来说,痛苦不是毒药,而是一种特殊的滋补品。当痛苦袭来的时候,请务必把它轻轻含在嘴里,嚼碎吞下去,一点一点地慢慢消化掉,假以时日,它必能营养你的身体,强健你的人生。

在乎自己,就是自己爱自己,自己关心自己。在乎自己,就是健康、快乐、平静而有尊严地活着。在乎自己,就是忽略所有对自己不利的因素,默默地做好自己应该做的和能够做的一切。

把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

人生,快乐是需要理由的。

不快乐也是需要理由的。

每个人都有自己快乐的理由,也有自己不快乐的理由。

关键是,你是否主动去寻找那些快乐的理由。比如,有的人工作轻松,自由,压力小,但工资有点低。他要想感到快乐,眼睛就不能老盯着工资低不放,而应该多想想——自己多自在啊。

反过来,有的人工资很高,但压力大,不自由。他要想感到快乐,眼睛就不能老盯着工作压力大不放,而应该多想想——自己的工资待遇是大多数人所没有的。

紧紧抓住不快乐的理由,无视快乐的理由,就是你总是觉得难受的原因了。当你感到实在承受不了的时候,要及时给自己减压。

上帝不可能把什么都给你。

一个穷人与妻子,六个孩子,还有女还有女儿女婿,共同生活在一间小木屋里,局促的居住条件让他感到活不下去了,便去找智者求救。他说,我们全家这么多人只有一间小木屋,整天争吵不休,我的精神快崩溃了,我的家简直是地狱,再这样下去,我就要死了。智者说,你按我说的去做,情况会变得好一些。穷人听了这话,当然是喜不自胜。智者听说穷人家还有一头奶牛、一只山羊和一群鸡,便说,我有让你解除困境的办法了,你回家去,把这些家畜带到屋里,与人一起生活。穷人一听大为震惊,但他是事先答应要按智者说的去做的,只好依计而行。

过了一天,穷人满脸痛苦地找到智者说,智者,你给我出的什么主意?事情比以前更糟,现在我家成了十足的地狱,我真的活不下去了,你得帮帮我。智者平静地说,好吧,你回去把那些鸡赶出房间就好了。过了一天,穷人又来了,他仍然痛不欲生,他哭诉说,那只山羊撕碎了我房间里的一切东西,它让我的生活如同噩梦。智者温和地说,回去把山羊牵出屋就好了。过了几天,穷人又来了,他还是那样痛苦,他说,那头奶牛把屋子搞成了牛棚,请你想想,人怎么可以与牲畜同处一室 呢。“完全正确,”智者说,“赶快回家,把牛牵出屋去!”

故事的结局是这样的:过了半天,穷人找到智者,他是一路跑着来的,满脸红光,兴奋难抑,他拉住智者的手说:“谢谢你,智者,你又把甜蜜的生活给了我。现在所有的动物都出去了,屋子显得那么安静,那么宽敞,那么干净,你不知道,我是多么开心啊!”

当你不快乐时,不要一味地去想“我怎么这么倒霉”。可以尝试下有效地调整情绪的小技巧:改变自己的注意力——注意力等于事实,注意事情的正面而非负面,去寻求注意想要的最终结果,而非你所恐惧而烦恼的,改变肢体动作、表情、呼吸,尝试去做充满活力让人兴奋的运动(跑步、跳舞、游泳、登山、太极拳)。不失幽默,把幽默当成化解紧张的气氛的精囊妙计。

当然,最终要的还是改变消极思考方式,学会问积极的问题:透视学的基本原理是近大远小,快乐亦然。会比较——“比”字是两把匕首,一把刺自己,另一把刺别人,自己苦恼别人也苦恼。这是因为与别人比结果比的,反过来就对了,即与别人只比态度,与自己的昨天比结果,每天能进步1%就会取得相当不错的业绩!

只要你是天鹅蛋,就是生在鸡窝中也照样是天鹅蛋

只有经过痛苦磨砺出的美丽才会更加夺人心魄、更加持久。沙砾隐盖不了金子的光芒!出生在养鸡场没什么大不了的,是天鹅蛋就坚信自己是天鹅蛋,并为变成天鹅的目标而努力,而坚持不懈。

相信很多人小时候都看过或听过《丑小鸭的故事》,那只受尽嘲弄的丑小鸭最后终于变成了白天鹅。那么,当你长大后重新看这个童话,心底会留下什么呢?

丑小鸭长得太丑了,所有的鸡、鸭都嘲笑他,排挤他,连他自己的兄弟姐妹也欺侮他,看不起他,最后连自己的妈妈也不得不劝他走远些。在巨大的压力面前,他被迫离家流浪,几经风险。在野鸭群中,他“尽可能对大家恭恭敬敬地行礼”“只希望人家准许他躺在芦苇里面”,没有任何更多的企求。雁对他虽然不错,但不料被猎人打死。丑小鸭死里逃生,来到一间农家小屋。他忍气吞声在这里生活了一段时间,不断受到鸡和猫的奚落排挤。最后他不堪忍受,独自来到他心驰神往的大自然当中。秋天到了,丑小鸭看到一群南飞的幸福的天鹅,从此他再也无法忘记这些美丽的鸟儿。冬天到了,天是那么冷,丑小鸭几乎被冻死在冰冷的湖边。又是一个美丽的春天,他又看到了那些美丽的鸟儿。经过激烈的思想斗争,丑小鸭抑制不住内心的向往,决定不顾生死飞向美丽的天鹅。然而,这时水中映出的不再是那丑陋的灰色鸭子,而是一只美丽洁白的天鹅。

只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场也没什么关系,因为你终究会变成白天鹅的。那个时候,曾经的丑陋、屈辱、卑微都变成生活的历练。但是,很多时候,人并没有丑小鸭那样顽强的毅力,能够在同伴的排挤、嘲弄中,能够在孤身一人的寂寞中顽强地生存下来。往往在你还没有变成白天鹅的时候,你已经以丑小鸭的样子死去。身为天鹅蛋,要有优等品种的自觉,要耐得住寂寞和打击。

所谓“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”翻译过来,就是说,上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,做事总是不能顺利。以此震动他的心志,坚韧他的性情, 增长他的才能。

有一名建筑师,他在一次施工中,意外地遇上塌方事故。虽然他有幸保住了性命,但却失去了两条腿。

一他想到自己永远无法行走,他就感到很绝望。后来,他竟趁家人不注意,偷偷吞下一整瓶镇痛药片。幸亏被家人及时发现,将他送入医院进行抢救,才挽回了他的生命。但是,他仍一直萎靡不振。

有一天,市艺术展览馆为一位残疾画家举办一次画展,家人决定陪他前去参观。

在展览大厅一角,他被其中一幅水彩画深深地打动了:画上面是一片金色的海滩,上面搁浅着一条老船;在它那瘦骨嶙峋的筋骨上,刻满了岁月的沧桑;那稍稍倾侧的船体下,则只有一小洼清水。然而,在画上面却写着一行非常有力的字:“相信吧,潮水会回来!”

从这幅画中,他感觉到有一股无形的力量在震撼着他,使他的眼睛湿润了。他非常想拜见一下画的作者。之后,他从展室管理员那儿了解到了一些作者的情况。原来,这些画作都是出自一位年逾七旬的残疾老者之手。而在十多年前,那位老者就因患上进行性运动神经疾病,卧床不起。但是,这么多年来,他一直坚持与病魔抗争。

这名建筑师再一次被老画家的精神感动了。他让家人陪他去拜访那位老者。

当他来到那位老者的家里时,老画家正躺在床上,用两个枕头垫着后背,守着画板做画。然而,在老者那枯瘦的面孔上,看不到丝毫痛苦的神情。老者放下画笔,热情地打招呼,在他们面前一直都是谈笑风生。

在交谈中,他坦诚地对老者说:“见到你之后,我忽然开始为自己以前的怯懦而感到羞耻。”

告别之时,老画家把那一幅《迎接潮水》的画作,送给了他。

后来,他设计了许多有名的建筑,成为一名十分出色的建筑设计师。

在这个故事中,遭遇不幸的建筑师开始时灰心失望,责怪命运的不公。然而当他看到一个残疾的老者在用顽强的毅力和不幸做着斗争,并且最终取得一番成就时,他深受感动并从中得到了启发,从此,他便奋发图强,后来终于成为了一名十分出色的建筑设计师。他们都是生活中的不幸者,然而他们都是真正领悟苦难真谛的人,他们都是以微笑来迎接苦难的人,最后苦难也给了他们最好的回报。

并不是每个成功的人都恰好出生在一个天时、地利、人和的环境中。很多天鹅蛋,都曾经在养鸡场呆过。安徒生就是一个典型的例子,丑小鸭可以说是他个人的自传。

安徒生出生于丹麦的贫民区。父亲是个退伍的穷鞋匠,母亲是洗衣工。后来他的父亲病逝,母亲不久就改嫁了。安徒生从小就为贫困所折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育。地位卑微,生活贫困,长得连“一般”都称不上,这一切使他形成了阴郁、敏感的性格,而且极度自卑,尤其在女性面前。他曾经在求学时,生活在古林家人之间。古林先生的女儿,温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了他的心头,他爱恋她的一举一动,一言一笑。然而鉴于以往与女性交往的几次失败,安徒生压抑着心中的爱情,不露出一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的,它在童话湿润的氛围中绽开,凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。在童话中,那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身;而安徒生自己,则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私,她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。

安徒生把自己的爱与热情都化成了童话,献给了世界上的孩子,而他自己也在孩子永恒的微笑与梦想里展开翅膀,化身为洁白的美丽的天鹅。只要你是天鹅蛋,就算生活在养鸡场又有什么关系。贫穷、丑陋、自卑的安徒生终于在自己的童心和才华下绽放出美丽耀眼的光芒。经过痛苦磨砺出的美丽更加夺人心魄,更加持久。出生在养鸡场没什么大不了的,是天鹅蛋就坚信自己是天鹅蛋,并为变成天鹅的目标而努力,而坚持不懈。

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