此时那位女生的眼睛里的羞涩已经褪去，露出了真诚与求知的目光，她说：“朱老师，我叫陆雅飞，是您班上的。您在课堂上讲到了鲁迅先生在《阿Q正传》中用到了象征主义的手法，比如这个Q字，比如阿Q拖在脑后的辫子等等来刻画中国国民的灵魂……但我觉得除了象征主义外，小说中还有现实主义的手法……鲁迅先生对一个极端愚昧又贫困的小人物进行了命运的描绘，显示出沉郁、寄情的风格。”朱建华听了女学生的分析，心里不禁一愣，其实那些正是他后来没有讲的部分：《阿Q正传》是现实主义与象征主义经纬交错的作品。从结构上来看确实是由两部分组成，前半部分是采用象征主义手法构成的喜剧结构，后半部分则是属于现实主义手法的悲剧结构。先生要用他多年所积淀的、思考的笔来写出一种民族的灵魂的东西来。要通过小说来反思民族性、反省民族性、刻画民族性，使广大的民众知道中国人的缺点是什么？国民的劣根性在那里？从而通过几代人的努力使中国的国民素质获得超越或者提升。但一个小姑娘能对作品理解得这么深刻实属难得，因为要喜欢鲁迅的作品，读者本身的思想，也需要达到一定的高度与深度才行。朱建华不禁对眼前这个叫陆雅飞的女学生产生了良好的印象。
当陆雅飞从图书馆出来的时候，校园里的喇叭已经响了，广播台里传来了情歌王子姜育恒的缠绵的声音：再回首，云遮断归途，再回首荆棘密布……。高校的广播台是流行音乐的风向标，这里没有所谓的经典老歌，有的只是年轻人不同的口味和喜好，以及对流行乐坛和流行音乐的敏感。陆雅飞没有特殊的音乐嗜好，不过对姜育恒的歌声并不反感，认为这种舒缓且深情的歌声非常能够打动人，特别是打动一些渴望爱情的降临，或者已经深坠爱河中的人，尤其对大学校园里的女生更具杀伤力。
但校园里也不是所有女生都喜欢这种软绵绵的音乐，张小翎就是一个例外。想到张小翎，陆雅飞的嘴角不禁露出了笑意，眼前仿佛出现一个梳着娃娃头，有着一张表情丰富的脸的人。
张小翎是陆雅飞的室友，也是她最要好的朋友，虽然两个人的外表和个性是如此的不同，但却在一个多月的时间里迅速成为了无话不谈的好朋友。张小翎喜欢杰克逊，总是在腰间别着个WALKMAN，在耳朵里塞着两个耳机，嘴吧里还不时蹦出来两声：“so beat it ， so beat it”，有时还情不自禁地学杰克逊，走上几步太空步，活脱脱一副假小子样。但张小翎特聪明，看问题一针见血，口才又好，伶牙俐齿的，班里谁都说不过她，每每在课堂上把那些参与讨论的男生说得是瞠目结舌，哑口无言。最要命的是张小翎的英语还特棒，好到可以在英语课堂上和外教乱聊，天文地理、时事财政，从中国普通人的生活到中美文化上的不同。
过份的一次，两人竟然聊起了女人生孩子的事情，张小翎说，中国女人生孩子要坐“月子”不能随便下床，也不能洗头洗澡，否则认为会得妇科疾病。那个美国女外教说：“我生完孩子后两个小时就去冲澡，现在不是很健康？你们那是陈规陋习，没有科学依据的。”张小翎聊到后来不知道用什么话来反驳外教，只有在那里东拉西扯，支支吾吾，因为这个话题对她来说实在是太过生疏啦。班上剩下的二十几个同学也只有看着她们俩干瞪眼，个个是又气又急，气的是自己的英语表达能力，怎么就不敢站起来和他们一起讨论，急的是怎么连他们在讲些什么也听不太懂？
从食堂打好饭回宿舍的路上，陆雅飞想：“人肯定都在宿舍吧，这么大的雪。”然而开了门进去，宿舍里却空荡荡的，六个人竟然一个都不在宿舍。这是一间七人共住的宿舍，上下床共八个床铺，一个空出来用来给学生们放箱子等行李。到底是女生宿舍，又实行的是公寓化管理，所以显得非常的干净整洁。
书桌都统一拼放在房间的中间，两边是床铺，放着一样的被子与褥子，外面统一拉着一种花色的帘子，脸盆架上是一样的脸盆，不过被打上了不同的号码，放上了不同的洗漱用具。陆雅飞睡在下铺，她的上面就是张小翎，俩人一个上铺，一个下铺地睡着，想不成为好朋友都难，晚上谁有什么动静，谁在床上摊烙饼，谁在偷吃东西都心知肚明。
陆雅飞从拼装的桌子下面拖出一个凳子，坐在自己的位置上吃起了中饭。陶瓷饭盆里一点米饭，上面盖着一层红烧茄子。虽然是南方人，但陆雅飞却并不反感吃面食。拿到录取通知书后，家里人曾经非常担心，怕她到了东北后难以适应北方的生活，特别是在吃的上面不习惯。因为在许多南方人的印象里，东北可能还是个荒蛮之地，还在吃着棒子面、窝窝头。
