混沌开，天地分，四极立，八方定，数界并立，时空纵横，天地矛盾统一，天维弛张，地脉涌动，人生天地而暗合周天。风水师成为掌握大地，熟悉大地脉搏，参悟天星，调和阴阳，趋吉避凶的先知者，而这个行业被称呼为风水，古语云堪舆术。
风水师分为三种，一为静衣派，何为静衣呢？就是干净的意思，不图名利，只求修行，四方游荡，把握天地之精华，考证天地灵根，教化人心，普渡众生。二是术士派，著书立说，教徒授业，开宗立派，彼此攻伐，以求正统，精华少，误人子弟的多。三是江湖派，略懂皮毛，四处吹嘘，以吓唬为手段，打着神仙的招牌，甚至有些自言神仙转世，可谓大言不惭，专攻人性弱点，骗取钱财为目的，谁的骗术高，谁的价码就高。随着数千年的发展，风水成为中华文化的一部分，风水元素处处可见，成为一种信仰，并影响整个世界。
静衣派名士诸葛云，受人尊敬，无儿无女，无钱无地，一生收三个徒弟，大徒弟武藏，号逍遥子，乃属民国政府国策顾问，1949年随蒋介石去了台湾。诸葛云一直耿耿于怀，因为武藏背离了静衣派的宗旨，入世求功名了。二徒弟南怀仁，号无崖，一直跟随诸葛云修行，不离左右，最为木纳，也最善良。三徒弟萧怀珠，号飘渺仙子，绝色美艳，但为人最为阴险，也最为歹毒，为达目的不择手段，先后为伪满，日本军部，民国政府服务，私生活又极其糜烂，老少通吃，为得师父诸葛云真传，尤其是上古奇书《九天玄女经》，将二师哥南怀仁关入黑牢，将师父诸葛云折磨致残，后被解放大军解救，南怀仁和师父诸葛云成为新公民，并分得了土地，隐居天津郊区。而萧怀珠据说去了北美，成为哪里的风水宗师，可谓春风得意。
随着政治空气的紧张，风水被归为腐朽的邪说，封建迷信，在打击江湖派与术士派的运动中，静衣派被波及，静衣派面临根绝苗断的风险。于是，年老的诸葛云命令南怀仁结婚生子，将这门绝学传授给儿子，借以延续静衣派的香火。后来南怀仁在一次意外事故中，结识同时抢救病人的军医杜美玲，二人日久生情，最后结为夫妻。
文革前夕，小男孩降生了，夫妇二人征得师父同意，取名为南迅。在小南迅牙牙学语的时候，百岁老人诸葛云油尽灯枯，走到了生命的尽头。临走前，拉着南怀仁的手说：“怀仁，为师一生经历了大清，民国战乱，共和国的成立发展，可谓是风雨一生，达官贵人，贩夫走卒，被各个层次的人奉为地仙，也算是风光一世。临了，我给你再说说静衣派的宗旨。”说罢，一阵咳嗽。
南怀仁跪倒在床前，一阵哭泣，艰难地说：“师父，你慢点说，徒弟我牢记在心。”
诸葛云猛地从床上坐了起来，在一阵咳嗽后，吐出一团硬血块，南怀仁吓怀了，连忙抱住诸葛云，放声大哭。这时，小南迅也哭了起来，杜美玲赶紧哄起孩子。诸葛云推开南怀仁说：“大丈夫生于天地间，当立者死，岂可卧床而亡。”
南怀仁哽咽着，心中明白师父诸葛云的倔强，更明白这是最后的回光返照，虽然难受，但还是坚持着，想认真地听完师父最后的遗言。诸葛云开始说道：“我静衣派地师，以追求天地真理为己任，要心地善良，淡薄名利，求大道，普渡众生。最为重要的是教化民心，使人从善，真正的风水暗合天地真理，有起死回生的妙用，但人生最为关键的还是人心，善良的人才可享受最佳的风水宝地，恶人就算据得宝地，然天理不发，最终枉然。这是学风水必须要懂的道理，世间万事的成败在于人心，不在风水，不在好运。”南怀仁心里明白，这些话师父已经说过上千遍，并举证了无数的证据，如大明王朝的国师们并没有因为好风水而保住王朝不覆灭，因为大明王朝的从上到下人心坏了。
诸葛云喘息一会，继续说道：“我静衣派从九天玄女起，已传近七十代，历代大师们各有所长，也有败类，就拿我辈来说，师弟黄狮公，隐居崆峒山，从未在世间走动，而师父李纲，民国十八年失踪，不知下落。”说到这，诸葛云深深地叹了口气。突然诸葛云眼睛异光闪动，一阵抽搐，南怀仁知道师父大限将至，更为紧张。
一刻钟后，诸葛云又说道：“我已经看到天神的召唤，即将离去，我现在将静衣派掌门之位传给你，铁盒中有我毕生所学的手记，你要好好研究，并传授给小南迅，掌门信物就是我手上的戒指，将来环境好了可以去崆峒山找你的师叔。另外，告诉他，我已经将武藏，萧怀珠逐出我静衣派，你和小南迅将来要替我清理门户。”说罢，头缓缓低下，就魂游天外，一代风水宗师，就这样默默无闻的死在天津郊区的农家小院里。
南怀仁忍者极度的悲痛，办完了诸葛云的后事。细细的观看了一下掌门信物，龙凤交合戒，将其和铁盒中的秘籍一并埋在门洞旁的大槐树下。
由于运动的深入，已经进入了揭老底的时期，可怕的是南怀仁最初的登记是道人，虽然妻子杜美玲是军医院的主任医师，但这并不能给南怀仁带来任何的庇护。很快，造反派的目光盯上了南怀仁，将南怀仁抓起来，开始游街批斗，罪名是会道门头子，封建迷信死硬分子。
