奇字高文冠古今
魏振皆（1889—1974），字继祖，字振皆，别号睫巢、冷岩等，甘肃皋兰县石洞乡人。1909年入甘肃文高等学堂（今兰州一中）附设中学班学习，后入北京高等师范学校历史系。1918年毕业后东渡日本考察。建国前曾任酒泉中学、武威师范、兰州一中、兰州女师、兰州师范、甘肃学院（兰州大学前身）等校教师、教育主任等职。建国后，以“具有相当学识”、“夙有声望的文人耆宿”被省政府聘为甘肃文史研究馆馆员。魏毕生从事书法艺术的研究与实践，为国内外有名的书法家。1983年，甘肃人民出版社在民间四处搜罗他幸存的墨迹，终成百余幅而结集出版了《魏振皆书法艺术》一书，受到当代名家盛赞，也使追随他的大批后学者感到非常欣慰。
振皆先生的书法，篆、隶、楷、行，无一不佳，功底扎实，结构严谨，笔法精到，并能神思独运，将楷、隶、行书体熔于一炉，创新出别具一格的“魏体”，为人们所激赏。
我国的书法，在清代咸丰、同治之际，尊尚北碑，一时蔚为风气。书家“由唐碑上溯六朝碑版，以至三代、秦汉、魏晋的各种金石文字，创造出了以雄强的北碑为基础的新风，形成千姿百态、灿烂夺目的书道中兴新局面”。究其所以，主要是由于“帖学”已经满足不了更多的人们日益广泛的审美需要，加之“馆阁体”单调刻板，枯燥乏味，书坛不得不另辟蹊径。“碑学中兴，盖事推迁，不能自己也”（康有为《广艺舟双楫》）。这就出现了从邓石如、赵文谦、张廉卿一直到魏振皆的这一条源远流长的书法流派，试图创新、超越书法旧有的陈式。魏振皆的魏碑书体之所以被世人推崇至此，其原因不是别的，他真正写出了自己的“体”，形成了自己独特的书法风格。他的高超书艺，风标独具，成为甘肃的骄傲，中华民族文化的瑰宝。
与魏振皆先生有忘年之交的宋廓先生，深知他在汉魏方面下过很大功夫。他曾在《甘肃著名书法家魏振皆》一文中这样写道：“我和振皆先生为忘年交，深知他在汉魏方面下过很大功夫。单就魏碑而言，他的书法有《石门铭》之奇逸，《郑文公》之浑穆，《张猛龙》之精能，《张黑女》之峻宕……但仔细揣摩，其风神却与流传下来的各种魏碑迥异其趣。”这里说的也是魏振皆于魏碑书法方面的创新、拓展而形成了自己的本色。魏振皆习汉隶、魏碑，摆脱了一般习书者片面追求整齐划一的弊端，真正学到了金石的古拙奇趣。因此，魏振皆他的书法才“寓奇险于平正，含参错于严密，笔触遒劲，行气疏朗，严格之中有丰富的变化，浑朴古厚之中，蕴藏着新的意境，所以气韵生动，引人入胜”。魏振皆先生的魏体，“凌空取势，笔笔呼应通神，字字潇洒刚劲”，“空灵素朴”，“意态万千”。达到如此的境界，与他修养、志趣的流露和坚强的苦练毅力、水滴石穿的坚韧精神显现有很深的关系。
一般人习汉隶、魏碑者往往片面追求整齐划一，下笔刻板，没有学到金石的古拙奇趣，反而呈现了泥塑木雕般的呆滞相貌。而魏振皆先生的字绝无此种习气，他的书法寓奇险于严正，含参错于严密。笔触遒劲，行气疏朗，严格之中有丰富的变化；浑朴、古厚之中，蕴着新的意境，所以气韵生动，引人入胜。
魏振皆先生的书法宽密并用，方圆并施，端谨中出以飘逸，沉厚中出以荒率。从结体上来说，“违而不犯，和而不同”，体现了虚、实的有机结合，充分表现了开合、疏密、舒敛、断连、润燥的辨证关系。他的用笔能擒能纵，能紧能开，笔法和书体的形美是紧密地结合在一起的，绝非某些只侈谈如何运笔而拙于书体结构者所能望其项背。即以他所书“日”字而论，其形内圆外方，表现了不协调的协调之美，又体现了方圆并用之趣。再如“性自疏弛兴复偏”的一幅扇面，确实如舒同在《魏振皆书法艺术》序所说：“采撷篆、隶、行、草之精华融为一体。”审其点划，波撇，一片神行，已经使人分辨不清何者为篆隶，何者为行草了。振皆先生经常爱写“日魂月魄，凤采龙文”这副对联，上联是就精神气质而言，下联是就体势情态而说，这正是他孜孜以求的艺术境界。他通过毕生的勤奋努力，终于达到了独步一时、独树一帜的艺术境界，也正是因为他“不苟且”的治书态度和从不草率急就的严谨风格，造就了他艺术上的创新与书法风格的形成。
魏振皆先生终身从事教育事业，课余从事书法的研究和实践，博览诸家，苦练新意。他为人忠厚，谦虚，治学攻书，绝无哗众取宠之心。他的书法剔除剑拔弩张之陋习，清扬虚和冲穆之高风，真是书如其人，书品即人品。追求精神世界之完美，对于成就一个艺术家乃是至关重要的。我国著名书法家舒同在《魏振皆书法艺术》序言中有如是评价：“他学书于古而不拘泥于古。他以魏碑的古朴拙劲为基础，吸收隶从而奠定了他在中国书法史的地位。”他起居雅洁、为人耿直、澹泊自守，常以“布衣蔬食强筋骨，奇字高文冠古今”、“云烟挥洒图心迹，散寄人间苍史魂”等联语抒发自己的道德追求与书艺志向，在教育界和书坛享有极佳的清誉。
1951年，土改时期，魏振皆先生被定为开明地主，他将在兰州官园（今城关区民勤路粮站附近）的家产变卖，捐献了大量现金支持土改。然而，十分令人痛惜的是，乡政府从魏先生家里收缴的一马车古本字贴及碑文拓片等书艺珍品，却被当作“无用之物”付之一炬。“文革”之初，省文史馆撤销后，停发了魏振皆先生的生活费，他与家人被下放原籍。由于当时自然灾害不断，连年歉收，备尝生活艰辛的他，仍然乐观自持，表现了一个书法家穷且益坚的品性。1974年3月初，一代书杰魏振皆老人在85岁时与世长辞。
继往开来有后人
魏振皆先生逝后的三十多年里，随着甘肃书法事业的蓬勃发展，涌现出了一大批书法家，这个群体从数量上来说是历史上任何一个时代都无法比拟的，从继承和发展上来看，又比任何一个时代更为宽泛。在陇上和全国书法家群体中有不少研习魏体书法的后来者，取得了较大成绩。书画家魏福孔便是其中的一位佼佼者。
魏福孔 1943年生，甘肃兰州市人。中国工艺美术协会会员，中国装饰协会常务理事，甘肃美术家协会会员，甘肃书法家协会会员，兰州五泉书画研究会副会长，兰州市青年书法家协会名誉主席，兰州聚文社艺术顾问等。
他才思敏捷，热情开朗，从里到外渗透着艺术家特有的气质。20世纪60年代开始他从事美术专业设计和油画、水粉画、书法、中国画的研习和创作，比较系统地学习和研究过苏联素描大师契斯嘉科夫的素描教学体系，同时还研究和临摹了达·芬奇、伦勃朗、列宾、列维坦等世界艺术大师的大量作品。在多年从事实用美术专业期间，又陆续自修了大量的关于美学、比较美学、书法、绘画、现代建筑造型设计等方面的专著，从中汲取营养、掌握绘画特点，捕捉形象，对奠定绘画基本功、提高艺术修养打下了坚实基础。凭借自身的勤奋和天赋，集半生之精力，孜孜不倦地在浩瀚的书画艺术领域里探索、追求。他不但在油画、水粉画、实用美术、国画等方面都取得了可喜的成就。他的中国画、花鸟画构思精密巧妙，笔法练达娴熟，骨格清奇，笔意生动，其作品既具浓厚的传统色彩，又散发着强烈的时代气息，显示出西部艺术风格；他的水粉画色彩鲜明，调子轻松，笔法利落，表现得犹如油画一样真实而深刻，又像水彩画那样透明晶莹，笔法淋漓，雄健老辣，独具风格。他的作品多次参加国内外各种美术书法展评活动并获奖，部分作品被国内外有关文博单位收藏或刻石。其传略及作品入编《世界华人艺术家博览大典》、《中日现代美术通鉴》、《中国当代艺术界名人录》、《中国美术书法界名人作品博览大典》、《孔子诞辰2550周年优秀书画作品集》等辞书和作品集。
在书法艺术方面，他广泛涉猎篆、隶、楷、行诸种字体，特别是在魏楷书体上更显其浑厚的功底和潇洒的风格。他主攻魏楷，学的就是兰州著名书法家魏振皆先生开创而别具一格的魏碑书体。经过四十年多年的艰辛耕耘和努力，他的振皆体不仅达到神似，且有所创新发展。他在遵循魏振皆老人墨迹风格和书法踪影的同时，广泛挖掘，寻找规律，创作了一大批拟振皆体的轶字，丰富完善了振皆体，展示了“魏体”书法的整体概念。就近几年魏福孔的作品而言，突破了魏楷严谨难变的法度，营造出了一种既有法规约束，又有当今风范的高品味魏体书作。观其作品，其用笔一改魏碑的方笔和棱角过多现象，而方圆兼施，或藏或露，偶有侧锋，并参用行书及隶书、汉简笔意入魏，或断或连，平中见险，险中求平，给人以骨肉相称，协调统一的质感。他的中堂等大幅作品，其章法一改魏体的陈旧格式，作品行距错落有致，承上启下，一气呵成。人都说字如其人，画如其人。他在研习与光大魏振皆书体方面取得的不凡成就，融入了他在书画艺术上深厚的学识、修养和精神。
有意思的是，魏振皆先生和魏福孔不但是同姓同乡，而且算起来还是祖孙隔代人。他的大量作品参加全国和省内外展览，不少作品被日本、美国、新加坡、香港等国家和地区收藏并获奖。
