《三十五佛忏悔文》：
三十五佛礼忏法是非常具威力又很重要的净罪法。如果你不想受苦，就要礼敬三十五佛来净障。如果你没有空间可以礼拜，至少可以合掌唸诵三十五佛的名号，万一你有什么疾病或缺陷，没有办法合掌，至少可以用嘴巴念。你一开始念三十五佛的名号，光是念就有非常大的利益。如果你希望修行上有所证悟、有所成就的话，一定要礼敬三十五佛。就算你不追求很高的成就，只是不想要受苦而已，礼敬三十五佛也非常重要。
菩提道次第中举出六种除障技巧，持诵三十五佛是其中一种。除障的法门之一是持诵佛名，特别是念三十五佛，这是威力十分强力的法门。三十五佛的每一尊佛均示现来去除某一种我们通常会违犯的恶业，使我们的心净化。持每一尊佛名，都会净除好几劫的恶业，这实在是令人难以置信、威力强大的法门。
持这些佛中的一尊佛名会净除好几劫的特定恶业，持一尊佛名一次就可以疗除所有四百零四种疾病的肇因，无疑地，这个除障法太宝贵了。仅仅持一次佛名所净除的恶业，便是所有疾病、困境的肇因。持一次佛名就可以净除所有我可能必须生生世世，百千世不断经历的疾病、困难，以及修行的障碍。所净除的不仅是一个恶业，而是好几劫的恶业！
“南无金刚不坏佛”
消过去生中，一万劫的罪业
“南无宝光佛”
消过去生中，三万劫的罪业
“南无龙尊王佛”
消过去生中，八劫的罪业
“南无精进军佛”
能消过去生中一切口业
“南无精进喜佛”
消过去生中一切意业
“南无宝火佛”
消过去生中，盗取三宝物的罪业
“南无现无愚佛”
消过去生中，宣说四圣众过失的罪业
“南无宝月光佛”
消过去生中，一劫的罪业。
“南无宝月佛”
消过去生中，弑母（五无间罪之一）的罪业
“南无无垢佛”
消过去生中，弑父（五无间罪之一）的罪业
“南无勇施佛”
消过去生中，弑阿罗汉（五无间罪之一）的罪业
“南无清净佛”
消过去生中，破和合僧（五无间罪之一）的罪业
“南无清净施佛”
消过去生中，出佛身血（五无间罪之一）的罪业
“南无婆留那佛”
消过去生中，摈弃、驱逐阿罗汉的罪业
“南无水天佛”
消过去生中，弑菩萨的罪业
“南无坚德佛”
消过去生中，弑阿阇梨或师长的罪业
“南无旃檀功德佛”
消过去生中，阻止斋僧的罪业
“南无无量掬光佛”
消过去生中，毁坏塔寺的罪业
“南无光德佛”
消过去生中，一切瞋业
“南无无忧德佛”
消过去生中，一切贪业
“南无那罗延佛”
消过去生中，一万劫的罪业
“南无功德华佛”
消过去生中，十万劫的罪业
“南无清净光游戏神通佛”
消过去生中，一千劫的罪业
“南无莲华光游戏神通佛”
消过去生中，七劫的罪业
“南无财功德佛”
消过去生中，由烦恼习气所造作的罪业
“南无德唸佛”
消过去生中，一切身业
“南无善名称功德佛”
消过去生中，对于佛出世不欢喜所造作的罪业
“南无红焰幢王佛”
消过去生中，由嫉妒心所做的罪业
“南无善游步功德佛”
消过去生中，教唆他人造作恶业的罪业
“南无斗战胜佛”
消过去生中，由傲慢所造作的罪业
“南无善游步佛”
消过去生中，由两舌（挑拨离间）所造作的罪业
“南无周匝庄严功德佛”
消过去生中，随喜他人不善的罪业
“南无宝华游步佛”
消过去生中，毁谤佛法的罪业
“南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛”
消过去生中，毁谤上师与违犯三昧耶戒（誓愿）的罪业
（以上念三遍）
如是皈命已，所有十方一切世界如来应正等觉诸佛世尊，常住在世，愿诸世尊，忆念于我。若我此生，若我前生，无始生死以来，在一切轮回中所受生处：所作不善恶业，自作教他作，或随喜他作；若塔物，若僧物，若十方僧物，自盗教他盗；或随喜他盗；五无间罪，自作教他作，或随喜他作；十不善道，自正受入，教他入，或随喜他入。由是业障，有所覆藏，我有情，应堕地狱、傍生、饿鬼，或生边地及蔑戾车，或生长寿诸天，设得人身，诸根不具，或执邪见，或厌诸佛出兴于世，所有业障，今对一切诸佛世尊、智慧者、眼证者、权能者、称量者、知者、见者，彼诸尊前发露忏悔，不敢覆藏，从此制止，永不再犯。愿彼诸佛世尊，忆念于我，若我此生，若我前生，无始生死以来，在其他轮回中所受生处，所有施于畜生一抟之食，若我布施之善根，若我护戒之善根，若我净行之善根，若我成熟诸有情之善根，若我发无上菩提心之善根，若我修无上智之善根，悉皆合集，校计筹量，今对无上无能胜胜中胜尊中尊前，普皆回向，悉回向于阿耨多罗三藐三菩提，过去诸佛世尊云何回向，未来诸佛世尊云何回向，现在诸佛世尊云何回向，我亦如是普皆回向。
各各忏悔一切罪，所有功德尽随喜，
我今劝请一切佛，愿证最胜无上智，
过去未来现在佛，于众生中最胜尊，
赞叹无边功德海，我今合掌皈依礼。
身业有三种，口业复有四，
以及意三业，十不善尽忏；
无始至现在，十恶五无间，
心随烦恼根，诸罪皆忏悔。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔；
所有礼赞及供忏，随喜劝请转法-轮，
我以所积少分善，回向圆满大菩提。
戒邪淫的第一步，就是忏悔！
如果不忏悔，就没有足够的力量降服心魔！
如果不忏悔，就很容易反反复复、戒戒破破！
忏悔的力量是非常强大的，忏悔的力量也是不可思议的，忏悔的力量可以把你从负循环的怪圈中拉出来，让你从此进入正循环。发自内心深处的真诚忏悔，是可以影响到潜意识的，可以有效净化自己的思想意识，但一定要至诚忏悔，真心去忏悔，真心去改变。
大家看到忏悔，可能会想起教堂里的忏悔室，教堂是有特别的忏悔室，然后一个人坐进去向神父忏悔。这种忏悔是可以改变一个人的内心的，其实各个宗教都很注重忏悔，如果一个人犯了罪，心里一点也没忏悔的想法，那很可能会在错误的道路上越滑越远。比如很多戒友，破戒成习惯了，破戒也麻木了，刚开始还有负罪感和不安感，撸到最后，一点负罪感也没有，完全被心魔打败了，做了心魔的俘虏，不知忏悔，明知道不对，但就是停不下来。对于屡戒屡败的戒友，我是建议要多发忏悔之心，因为忏悔可以拯救一个人的灵魂！忏悔可以救你！
《心地观经》曰：“若覆罪者，罪即增长，发露忏悔，罪即消除。”
《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本罪。”
忏悔得安乐。
忏悔得清凉。
忏悔得自在。
忏悔得解脱。
忏悔的力量犹如“热汤浇雪”。我们所做的一些错事如雪，忏悔的力量如热汤，只要把热汤浇在雪上，雪即可融化。只要至诚忏悔，真心改过，就能把自己从负循环中超拔出来，脱离撸管的怪圈，再也不做心魔的傀儡，彻底摆脱心魔的控制。不撸管的人生，可以得到一份自在，而撸管的人生，其实会带来很多苦恼，过着一种身不由己的撸囚生活，身体在一天天的撸管中消损，人就这样一天天萎靡下去，江河日下，精气神泄掉了，人也没底气了，眼睛也无神了，气质也猥琐了，总之，很多的苦恼和折磨会在撸管之后等着你。我们要发自内心地忏悔，忏悔荒唐的过去，满地荒唐精，一把辛酸泪，撸管的生活不是正常的生活，就是撸管瘾君子！撸管就是慢性毒品！舒服在前，痛苦在后，罪恶的快感很短暂，但是痛苦却很漫长！
当你戒得失去信心了，当你戒得绝望了，记住，忏悔可以救你！赶紧至诚忏悔！忏悔就像一只强有力的大手，可以把你从撸管的苦海中超拔出来！
忏悔可以让你拥有更多的正能量，忏悔是正向的力量，只要你肯真心忏悔，加上不断学习戒色知识提高觉悟，战胜心魔就指日可待了！
忏悔，是迅速消除业障、化解冤亲债主、提升福报的好方法。
----诸葛长青
忏悔，对改变命运很重要。
忏悔，也是诸葛长青老师改运秘法“五合一”（忏悔、施食、放生、念诵、吃素）的第一位。
不论是求福报、化解业障、超度债主，还是修行，都应当认真忏悔。
忏悔可以迅速化解冤亲债主、消除业障，有缘者要多忏悔。
很多初学佛、修行者，不知道如何忏悔，反复询问。
今天，诸葛长青老师专门写出忏悔仪轨，供有缘者参考使用。
诸葛长青建议，有缘者应把忏悔摆在第一位，把忏悔作为基础；
然后和放生、施食、念诵、吃素等结合进行，这样可以得到巨大感应。
一、什么是忏悔？
忏悔有如下含义。
一是向自己杀害过、伤害过、吃过人类、动物等债主忏悔。譬如，向被自己杀死伤害过的鱼、鸟、人等冤亲债主以及自己辱骂、得罪过的累世宗亲忏悔，赢得他们理解原谅，进而免掉自己罪业，改变命运。
二是向自己盗、妄、淫、酒等罪业，进行忏悔。要对自己犯下的口业、意业、邪淫业等各类罪业进行忏悔，发誓止恶行善，赢得佛菩萨、善神加持，帮助自己迅速了解业障。
三是自己有什么疾病、不舒服、不顺利等都要忏悔。凡是疾病、不舒服、不顺利等，都是自己的冤亲债主上门讨债所致。要诚心忏悔。
通俗的讲，忏悔是什么？
诸葛长青认为，忏悔就是真诚心向冤亲债主道歉，就是请求人家原谅。
举个例子，就好像张三打了李四，最好的化解办法是，上门下跪道歉.。。
最好是痛哭流涕、辱骂自己、忏悔自己，于是冤亲债主就理解了..
忏悔，就是悔谢罪过以请求谅解。忏，是请求原谅；悔，为追悔、悔过之义，即追悔过去之罪，而于佛、菩萨、师长、大众面前告白道歉；期达灭罪之目的。
二、为什么要忏悔。
说起忏悔，有的人说，我没犯过错，忏悔什么呀？
阿弥陀佛，因为每个人都有过六道轮回，累劫以来，人们不知道自己犯过什么过错，伤害过多少冤亲债主、累劫业障，究竟有多少你很难知道。
因为有些是你上一世、上几世犯下的过错。
诸葛长青给有缘者举些例子：
1、譬如：如果有一人前世曾经做过大将军，喜欢打猎围捕动物，那么这些动物就是此人的冤亲债主，
2、譬如：如果有一人前世曾经辱骂一老人，导致老人跳楼自杀，那么这老人去世后就会纠缠骂人者，成为债主。
3、譬如：有一人曾经前世骂过圣贤，就犯下了口业，就是犯了口业。
4、譬如：有一人前世特别喜欢吃鱼、吃乌龟，杀过鱼类、蛇类等；
5、譬如：有一人前世曾经或许曾经不孝敬父母、或许曾经骗过别人的钱财、曾经欺诈偷盗、曾经为民很刁钻..。
..。
人在轮回中，究竟犯过什么过错真的是很难说啊。
人非圣贤，孰能无过？
犯了过错，不要紧，真诚忏悔，就好了。
因为，只有看到你的真诚忏悔、真诚回向，你的冤亲债主才会原谅你。
大家记住，你忏悔的越是真诚、就越有效果！
因为你累世做了很多错事、杀了很多生命，结下了很多冤仇。
冤仇浅显的，忏悔一次他们就闪开了；
冤仇深沉的，忏悔三次或者更多，他们才会原谅你。
人的命运不顺畅，多是冤亲债主阻挠所致啊。
忏悔的标准是什么？
忏悔分为三品：
(一)从身体之毛孔与眼出血者，称为上品忏悔。
(二)从毛孔出热汁，从眼出血者，称为中品忏悔。
(三)全身微热而眼出泪者，称为下品忏悔。
复次，若忏悔之心一起，立即不取造罪之念者是为上品，隔时不取念者为中品，而隔日不取念者则为下品。以上称为念时日三忏悔。
从上面可以看出来，最低级别的忏悔也必须要发真诚心！忏悔到全身微热而眼出泪！不然达不到忏悔的效果。
三、怎样忏悔？
怎样忏悔效果好呢？诸葛长青认为要做到三点：
一是选择无人寂静的干净房间。
如果有时间，就每次至少30分钟以上。不方便，可以每次十几分钟。
忏悔一段时间之后，可以每次忏悔十几分钟、几分钟。
建议学会施食，忏悔后，接着施食召请债主参加施食超度，效果非常好。
如果不会施食，可以放生、、念佛号道号回向他们离苦得乐立刻超升。
持续忏悔，直到身体好、家庭好、事业好等，你知道的罪过、如杀生等，你现在遇到的苦难、疾病等可以先忏悔。
二是发出真诚心、道歉的心。
忏悔认错的心态，就像自己到被自己打过的人家里登门道歉时一样。
三是应当双膝跪下，说说自己对不起人家，要痛哭流涕。
忏悔的时候，要双膝下跪。
一边说、一边磕头认错。
如果哭不出来，可以狠狠打自己的耳光。一边打一边忏悔。
1、忏悔要有惭愧羞耻之心，要真正知道自己错了。
2、忏悔要相信因果报应，知道自己的所作所为肯定会得到相应的果报（现在遇到的各种疾病和不顺就是果报的一种）。
3、忏悔是要在我们发现错了之后立即忏悔，不能等以后再说。
4、忏悔不是忏完就完了，忏悔最重要的就是“未来之恶更不敢造”（就是以后再也不犯这样的过错），没有这个心不能称其为忏悔。
5、忏悔要以佛法僧为对象消业最为迅猛！未信佛者，至少也要以父母和历代宗亲为忏悔对象。
四、忏悔的步骤、基本内容：
如何忏悔？诸葛长青认为，你可以这样按照这5个步骤进行：
第一步：选择合适无人的合适时间
（诸葛长青：建议早晚进行，这时候干扰比较少。当然，具体根据个人情况决定）
1、不要有人打扰。
2、你的时间要足够（30分钟以上为好）。
如果匆忙不容易有效果，一般30分钟以上为好
3、准备好干净纸巾，哭泣时候擦眼泪用。
第二步、选择寂静无人的地方进行。
1、可以选择自己的卧室、书房等寂静的地方进行，保证能够安全进行无阻挠；这样，当你痛哭流涕的时候，也无人注意到。
2、在床上、或者在铺好的垫子上，全身成下跪磕头样子忏悔。
3、建议双膝下跪、双手合十。
4、每次最好30分钟以上。
为什么时间要长一些？因为你的心被凡尘迷住，短时间很难发出慈悲心来。没有慈悲心，就不真诚。
一次忏悔不好的，可以多次忏悔，直至达到痛哭流涕。
第三步：念佛号，请求加持护佑。
1、先念佛号、道号各30遍：
南无阿弥陀佛30遍、福生无量天尊30遍。
2、念完之后，说说你要忏悔。请佛菩萨善神加持护佑。
第四步：进行忏悔（这是基本样板，具体大家根据自己情况进行）
（诸葛长青：发出声音忏悔、不方便的时候，可以微小声音）。
1、综合忏悔
（诸葛长青：忏悔20天就可以）：
我某某的各位冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵（如果有则说）、曾经杀害过的****（杀过吃过的蛇、鱼、猪、狗、乌龟等可以说上）、伤害过*****、吃过的****（杀过吃过的蛇、鱼、猪、狗、乌龟等可以说上）、等一切生灵，你们好:
我原来没接触过佛法、道法，非常愚蠢、非常傻，不知道杀生、骂人等等是错误的，做了很多错事，可能伤害过你们、吃过你们，做了很多对不起你们的事情，请你们原谅我，我保证，立刻多做善事、放生、施食念佛号（你将采取什么承诺措施就说什么）回向给你们，回向你们离苦得乐、立刻超升。也请你们原谅我、多多帮助我。
阿弥陀佛，你们也要知道，冤冤相报何时了，如果生生世世的斗来斗去也没什么意思，究竟什么时候是个头？你们死了变成鬼来折磨我，我死了变成鬼折磨你们，斗来斗去什么时候才结束啊？万一有一方掉进了地狱，就永世不得超生了，我现在学习佛法了，可以超度你们离苦得乐立刻超生了，所以，我请你们原谅我，并请你们多多帮助我，让我身体健康、事业腾飞、财源广进..。，我一定通过终生放生、施食、行善、念佛号（你将采取什么承诺措施就说什么）回向给你们。回向你们离苦得乐、立刻超升，请你们原谅我好吗？
阿弥陀佛，谢谢你们！请你们原谅我！
2、针对忏悔：
（诸葛长青：如果你有什么特殊事情，就针对忏悔。忏悔到实现变好为止）
1）譬如：你有过堕胎婴灵----
就忏悔你对不起他，你不懂佛法、没办法才堕胎等等，请他理解等。
2）譬如：如果是颈椎不舒服----
就忏悔让你颈椎疾病的各位冤亲债主，忏悔你对不起他，你不懂佛法、道法等，请他们原谅。
..。。
3、反思忏悔
（诸葛长青：根据佛教“五戒十善”内容检查自己的过错、忏悔。有则忏悔，无则停止）
逐一对照“五戒十善”检查自己的过失。什么是“五戒十善”？
五戒是指：一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄语、五不饮酒
十善是指:一不杀生、二不偷盗、三不邪淫；四不妄语、五不两舌、六不恶口、七不绮语、八不贪、九不嗔、十不痴。
如果有过错，就要忏悔，如果没有，就没必要。
除了喝酒属于应酬没办法之外，其他都要一一对照检查忏悔。
譬如对照“一不杀生”，你自己检查发现曾经杀过鱼，你就要真诚的说：亲爱的鱼菩萨，对不起，我不应该伤害你，请你原谅我，我一定多放生、施食、念佛号回向给你..
第五步：兑现你的诺言：
（诸葛长青：你必须兑现承诺，多做善事，否则，说话不算数，冤亲债主等就不会原谅，就要自己承担责任）。
1、立刻止恶行善。
2、念佛号、佛经、放生、施食等回向他们。
回向给冤亲债主、累世宗亲、堕胎婴灵，曾经杀害过、伤害过、吃过的一切生灵，离苦得乐、得到超生。
冤亲债主走了，剩下的就是幸福了。
五、忏悔后出现的感应
（诸葛长青：忏悔后，出现哭泣、发麻、发冷等就是忏悔感应）
1、如果是哭泣、发冷、发麻、身体颤抖、恶心、呕吐等，属于冤亲债主给你的感应，说明他已经原谅你，事后通过念经、放生、施食等回向就可以。
2、如果是很疲惫，说明是消除业障的感应。
3、过几天身体舒服了、事业顺利、家庭和睦等，就是消除业障、冤亲债主离去的感应。
做到这些，忏悔基本就可以了。
六、建议学会施食、放生、念佛号回向超度他们。
建议学会施食，忏悔后，接着施食召请债主参加施食超度，效果非常好。
如果不会施食，可以放生、念佛号道号回向他们离苦得乐立刻超升。
持续忏悔，直到身体好、家庭好、事业好等，你知道的罪过、如杀生等，你现在遇到的苦难、疾病等可以先忏悔。
阿弥陀佛。诸恶莫作，众善奉行。持之以恒、有求必应。
诸葛长青祝福天下孝敬父母、行善积德、放生施食、捐印经书的有缘者富贵吉祥、福报巨大。
准提咒的殊胜功德利益
准提神咒全文
稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提。娑婆诃
注音：
南无（namo）
飒哆喃(saduonan)
三藐三菩驮(sanmiaosanputuo)
俱胝南（juzhinan）
怛侄他（dazhida）
唵（wong）
折隶（zheli）
主隶（zhuli）
准提（zhunti）
娑婆诃(suopohe)
准提咒之殊胜，有三种，不同余咒。(1)准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。(2)准提坛法，人易办故，但以一新镜，未曾用者，便是坛法，不同余咒，建办坛法，须得拣选净处，香泥涂地，广造佛像，多用供具，方能成就。(3)为不拣染净得诵持故，不问在家出家，饮酒食肉，有妻子等，皆能持诵，因为今时，俗流之辈，带妻挟子，饮酒啖肉，是为常业，虽逢善知识教示，习性难以改革，若不用此大不思议咒法救脱，如是人等，何日得出生死，不同余咒，须要持戒，方得诵习。又《大教王经》云︰‘七俱胝如来三身赞，说准提菩萨真言，能度一切贤圣，若人持诵，一切所求，悉得成就，不久证得，大准提果。是知准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王也。
佛言︰若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇菩萨，丰饶财宝，诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法，无不称遂，便于梦中，见佛菩萨，及以华果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。或梦见自身，腾空自在，或渡大海，或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘师子白马白象，或梦见好华果，或梦见着黄衣白衣，或梦吞日月等，即是无始罪灭之相。
或梦见佛像，或闻法音，或觉自身巍巍高大，或齿落重生，或发白返黑，或贪嗔痴心，自然消灭，或总持不忘，一字能演多义，或智慧顿生，自然通晓一切经律论，或一切三昧法门，自然现前，或福德顿高，四众归仰。若逢如上之事，但是福慧增长，近成就相，莫生疑惑之心，勿起取着之念，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界，炫卖与人，不为名利敬赞，而宣说之，否则，虽有如是之力，未免堕落魔外也。
