世界织布业的巨头之一威尔福莱特·康，尽管事业非常忙碌，在他为事业奋斗了大半辈子时，他总感觉到自己生活中缺了点什么东西似的，于是他选择了画画，每天从百忙中抽出一个小时来安心画画，不仅事业取得了辉煌的成就，而且他在画画上也得到了不菲的回报，多次成功举办个人画展。威尔福莱特·康在谈起自己的成功时说，“过去我很想画画，但从未学过油画，我曾不敢相信自己花了力气会有很大的收获。可我还是决定学油画，无论做多大的牺牲，每天一定要抽一小时来画画。”
威尔福莱特·康为了保证这一小时不受干扰，唯一的办法就是每天早晨五点前就起床，一直画到吃早饭，威尔福莱特·康后来回忆说，“其实那并不算苦，一旦我决定每天在这一小时里学画，每天清晨这个时候，怎么也不想再睡了。”他把楼顶改为画室，几年来他从未放过早晨的这一小时，而时间给他的报酬也是惊人的。他的油画大量在画展上出现，他还举办了多次个人画展，其中有几百幅画以高价被买走了。他把这一小时作画所得的全部收入变为奖学金，专供给那些搞艺术的优秀学生，“捐赠这点钱算不了什么，这只是我的一半收获。从画画中我所获得启迪和愉悦才是我最大的收获！”
作画可以让人沉浸其中，抛烦恼于脑后，观画可以让人宠辱皆忘，愉悦身心，获得一个美好心境。在现代快节奏的生活中，不妨在家中挂上几幅清丽典雅的字画，在闲暇之余细细品味，可让人赏心悦目，获得一份清净，于身心健康十分有利。
人生感悟
生活中不如意者常十之八九，人生道路上碰上点障碍再所难免，忧郁、彷徨、烦恼、悲愤可能每个人都体验过。如果你喜欢，你可以寄情于水墨丹青，让这些充满灵性的艺术瑰宝去抚慰你那伤痛的心。
★ 灵感来自于人生的风景
如果你能放慢匆忙的脚步，看一看周围，就会发现生活中的美景无处不在：漫步在幽深的小路上，呼吸着清新的空气，透过树阴，阳光在地上洒落无数碎石般的斑纹。微风拂过，扑面而来的是淡淡的花香，使人心旷神怡。仰天长望，白云掠过，几朵白云在轻轻地飘。哼一首无名的小曲，默念一首小诗。相信你在感受到这些生活之美的同时，也真正明白了人生的真正意义和价值。
迪斯尼乐园举世闻名，它的设计者是美国哈佛大学建筑学院的院长格罗培斯。格罗培斯是现代主义建筑大师和景观建筑方面的专家，他从事建筑研究四十多年，攻克过无数个建筑方面的难题，在世界各地留下七十多处精美的杰作。
迪斯尼乐园经过三年建设，主体工程已全部建成，即将对外开放，但是，各个景点之间的路径该如何设计还没有具体的方案。路径的设计也是一个非常重要的部分，更能体现和增添整个乐园的风格。于是，施工部打电报给正在法国参加庆典的格罗培斯大师，请他赶快定稿，以期迪斯尼乐园能够按计划竣工和开放。
然而，这次的路径设计却让这位世界级大师大伤脑筋。对迪斯尼乐园各景点之间的道路安排，他已修改了五十多次，没有一次是让他满意的。接到催促电报，他心里更加焦躁。巴黎的庆典一结束，他就让司机驾车带他去了地中海海滨。他想清理一下思绪，争取在回国前把方案定下来。令他意想不到的是，这次路途上的所见竟然给他带来了创作上的灵感，问题就迎刃而解了。
汽车在法国南部的乡间公路上奔驰，这儿是法国著名的葡萄产区，漫山遍野都是当地居民的葡萄园。一路上，他看到无数的葡萄园主把葡萄摘下来，提到路边，向过往的车辆和行人吆喝，然而很少有人停车。
可是，当他的车子拐入一个小山谷时，发现那儿停满了车。原来这儿是一个无人葡萄园，你只要在路旁的箱子里投入五法郎，就可以摘一篮葡萄上路。据说，这是一位老太太的葡萄园，她因年迈无力料理而想出了这个办法。起初，她还担心这种办法是否能卖出葡萄，谁知在这绵延上百公里的葡萄产区，总是她的葡萄最先卖完。她这种给人自由、任其选择的做法使大师深受启发。他下车摘了一篮葡萄，就让司机调转车头，立即返回了巴黎。
回到住地，他立即给施工部拍了封电报：撒上草种，提前开放。
施工部按照他的要求在乐园撒下了草种。没多久，小草长出来了，整个乐园的空地被绿荫所覆盖。在迪斯尼乐园提前开放的半年里，草地被踩出许多小径，这些踩出的路径有宽有窄，优雅自然。第二年，格罗培斯让人按这些踩出的痕迹铺设了人行道。在1971伦敦国际园林建筑艺术研讨会上，迪斯尼乐园的路径设计被评为世界最佳设计。
人生感悟
天地悠悠，生命短促，善待自己，不必活得紧张匆忙。灵感有时候来自于欣赏生活的美景，也许问题迎刃而解。
★ 淡定的人生要耐得住寂寞
人在受到较大刺激后，如果能独自一人认真反思，就会蓦然发现真正的自我，就能重新评价、认识、接纳自己，平衡自己的心理，建立一个属于自己的心灵空间，然后再面对新的生活。
有一位刚刚退休的妇女，一场意外事故夺去了她丈夫的生命。这突然的打击对她来说太沉重了。她和丈夫的感情很好，丈夫就是她的一切，在他们打算一起度过晚年时光的时候，他却离她而去。以前，因为生活的繁忙，他们没有时间和机会去更好地享受生活，本想在退休后手挽手一起描绘人生的最后华章。天不遂人愿，她无法面对这样残酷的现实，她选择了去天堂陪伴丈夫，生生死死都要在一起，幸亏家人发现得早，她才又获得了一次生的机会。
当她清醒过来，看着多日未修整的长发、面容憔悴的独生子，哭红了双眼且双手还在不停地揉着她那条因输液而酸麻的胳膊的媳妇，听到儿子祈求般地说：“我们刚失去爸爸，不能再失去妈妈呀！”她的心被强烈地震动了，泪顺着眼角的皱纹流淌下来。
她感激这几天来看她、劝她、安慰她的亲朋好友，但是总希望早点结束探视时间，好让她独处一段，去追忆往事，考虑今后的生活……她知道有些事情是谁也帮不了的，只能是自己帮自己，调整好自己的情绪，自己给自己拿主意。经过一段时间的独处，她好像这时才真正认识了自己，才感觉到自己的价值，清楚自己的位置。当小两口一个多星期后同她告别时，已能从她的眼晴中看到那自信、刚毅的目光。
独处是一种状态。人只有在安静平和的环境中，才能发现人生的真正境界。独处能够使人们脱掉心灵的面具，是人生航程中的小小避风港。当你感到痛苦，茫然不知所措的时候，就在这里缓一缓，稍稍喘一口气，平复一下自己的心情，再以新的姿态重新投入。它会使你更加自信，更加充实。
人生感悟
独处是一种美，只要你有意识地面对自己，自己和自己对话，自己寻找自己，就会觉得坦然和充实。我们需要经得起挫折，耐得住寂寞。
★ 快乐是一种生活态度
早晨睁眼看到美丽的朝阳，鼻子嗅到清新的空气，感受到早晨的美好，那么我们是快乐的。在公司里出色完成任务，受到老板表扬，赢得同事们的尊重，那么我们是快乐的。下班回家，看到桌子上香甜可口的饭菜和孩子优秀的成绩单，那么我们是快乐的。晚饭后陪同爱人和可爱的孩子在公园中散步，享受天伦之乐，那么我们是快乐的。生活中令我们快乐的事很多，只要我们细心观察，用心体味，就会发现有许多乐趣包含其中。我们也许会说这些小事何以成为人人渴望的快乐。难道快乐一定是雍容华贵、惊天动地吗？在中国著名作家毕淑敏的《提醒快乐》中有这样一段话可以很好地诠释快乐，“快乐绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天空闪烁红色的光芒。它披着本色的外衣，亲切温暖地包裹起我们。”
快乐出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在快乐的马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过它。快乐是时刻存在的，只要用心品味，会发现它离我们并不远。
当一个小孩得到他盼望已久的洋娃娃时，这是快乐。当一位学生学习成绩十分优秀常受到人们的赞扬时，这是快乐。当一位白领工作一帆风顺时，这是快乐。当一位已婚妇女有了爱她的丈夫和听话的孩子时，这也是快乐。快乐的方式太多了，不胜枚举。
不同的人有着不同的快乐。对于那些容易满足的人来说得到快乐的时刻便多些。对于那些有大的期盼的人来说总觉得自己不够快乐或者快乐根本就没有降临到他（她）的身上。其实快乐是个很简单的东西，准确地把握瞬间来到我们身边的暖流，这些就是快乐。快乐是蜜糖，最好甜淡适中，这样才能恰到好处。而且只有心中认为有快乐的存在才会使自己快乐。
常听身边的人抱怨命运的不公，生活的平淡；快乐对我们来说，似乎是一种太奢侈的东西，如同海市蜃楼一般，可望不可及。直到有一天，读到享誉全球的大教育家苏霍姆林斯基的这样一个故事：曾在一个春天，他和他的学生们共同买了一条小木船，然后划到一个荒无人烟的小岛上去探险。教育家写道：“可能有人会想，作者想借这些事例来炫耀自己特别关心孩子。不对，买船是出于我想给孩子们带来快乐，对于我就是最大的快乐。”其实快乐很简单，也离我们很近。
快乐实际上就存在于我们生活的细微处。如一杯温热的茶，置于我们面前的桌上，或者平淡，或者浓烈，也或者居于二者之间。关键是品尝者的心境。一饮而尽者，肯定尝不出个中滋味。如果坐下来细品，其中的苦与甜便从我们的感觉中充分流露出来。
发现快乐，才能感觉快乐；感觉快乐，才能把握快乐；把握快乐，生活才有滋有味。生活有滋味，我们才能真正获得快乐。“把握”似于“享受”，如果我们把握住快乐，自然就能享受到快乐。
人生感悟
快乐是一种态度，不是一种状态。是在清洗百叶窗时聆听一曲咏叹调，或愉快地花一小时清理壁橱。它出现在某一时刻，不是在“有一天……”的遥远诺言中。
★ 心清如水，看破放下
一痴师太向三个徒弟宣布，要在她们当中挑选掌斋师。
掌斋师是看秧庵掌管膳食财务的神职，庵内几百号尼姑居士的饮食起居以及一应开销全由她负责。一旦师太圆寂了，掌斋师就自然接替师太，就任看秧庵的当家师。看秧庵的前任掌斋师是一痴师太的师姐，法号一傻，三年前就圆寂了，掌斋师由一痴师太自己兼任，因此掌斋师一职实际上空缺了三年。现在，一痴师太要挑选新任掌斋师，也就意味着她要挑选当家师的接任人了。这让徒弟慧明心里暗暗地感到高兴。凭着师太平时对她的喜爱，掌斋师非她莫属，这在看秧庵里的尼姑居士们看来，简直就是铁板上钉钉的事情了。就连慧明自己也认为师父一定会选中自己担任掌斋师。
在这座看秧庵里，慧明呆了15年，也就跟了一痴师太15年，天天打坐念经，潜心修行，简直就是一痴师太的影子。她对佛家经文不仅熟背如流，而且领悟得既快又准，师太对她的这份悟性是极为赞赏的。为此，慧明也在心底里感到一丝甜甜的自豪。
相比之下，20年前就进了看秧庵的大徒弟慧清，尽管练功打坐、念经修行比慧明刻苦，也能领会一痴师太的点拨，但比起慧明灵光般的快速反应来，还是要逊色一些。为此，一痴师太没有少责罚慧清。
再看小徒弟慧悟，简直就是一个木瓜。她身世凄惨，一出生就被父母遗弃在路旁，幸遇一痴师太路过收留下来，这才在看秧庵长大。她平时也不太说话，一副木讷的样子。
一次，师太问她们三个师姐妹：“本庵为何称看秧？”慧清想了半天才回答：“世上草木，皆自秧苗始，不加看护，岂能茁壮？”慧悟则在师太的一再追问下才回答：“在我佛眼里，我永远是秧。”只有慧明回答得最快：“世上万物，莫不经风霜历寒暑，否则难以成器。佛家子弟不经磨难，怎能修得真身？”师太听了慧明的话，就微微点了点头；听了慧清的话，没作任何反应；听了慧悟的话，居然把眼睛闭上念起经来。
一痴师太与众尼姑居士们约定，三天后在庵里当众挑选新任掌斋师。尼姑居士们都认为师太是在走过场。慧明自己也认为师父没有必要多此一举，直接指名不就得了？但师父既然要她们三个师姐妹站出来挑选，那就还是得作些准备，否则被师姐师妹抢去了掌斋师，自己岂不是很没面子？三天后，一痴师太把全庵的尼姑居士召到了庵堂里，观音大士的塑像坐在莲花蒲团上很慈祥地望着大家，师太用与观音同样的姿势坐在观音大士塑像前的蒲团上。她闭着眼睛，默念了一阵，又突然睁开眼睛说：“开始吧！”
慧清上前，捧着一碗清水献给一痴师太：“掌斋如掌水。”师太接了，放在座旁。
慧明上前，献上一碗饭：“斋饭斋饭，斋即饭，饭即斋。”师太也接了，放在座旁。
轮到慧悟，却见她空着手上前，朝师太打个躬就退下。
师太问：“慧悟，怎么不说话？”
慧悟缓缓地转身，轻声说：“斋在心，饭在心，水也在心。掌斋即掌心。”
一痴黯然无语，旋即起身：“慧悟，从今天起，由你担任掌斋师。”
整个斋堂一时都呆了。
慧明吃惊不已：“师父，我……”
一痴目光深邃地看着慧明，语意深长：“心清如水即是佛，了无牵挂佛无边……”
我们要想学佛，学佛就是学觉；我们要想成佛，就是成就大智大觉。从哪里做起？即从心地清净做起。心里不清净，这就是障碍，这就是烦恼。所以，学佛的人心一定要清净。要想心清净，必须要将名闻利养、五欲六尘统统放下，修平等心，修清净心。
人生感悟
庄子云：“人生如白驹过隙。”哲人的结论难道不能使人有些启迪么？我辈何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢？
★ 淡定人生源于简单生活
