登陆注册
2078500000006

第6章 修炼风度——练就不一样的男人魅力(5)

内容清晰、逻辑严谨、见解独特的人,通常较容易取得别人的信赖并达成共识,这也就是好的口才所具备的优势。要想在竞争激烈的现实社会上立足,您不能不具备熟练的“嘴上工夫”。否则,别说是应付工作上的实际需要,就连和家人的日常生活相处上,恐怕也会容易出现磨擦。

在现代社会中,人与人之间的交往,每时每刻都需要口才,工作中的交谈,政治舞台上的辩论,学术园地里的争鸣,外交活动中的斡旋,经济领域中的谈判,哪一项离得开口才呢?

为什么同样的话有人说起来好听,而有人说出来难听?为什么有的人说话干净利索,而有人说话啰唆不得要领?为什么有的人说话柔和,而有的人说话生硬呢?说话是有技巧的,在日常工作生活中,掌握了说话的技巧,就等于找到了成功的钥匙。

一个人的才干要被人认识,要被人了解,如果不借助口才,那结果是很难想象的。卡耐基先生曾举过一个很生动的例子。他说,美国费城有一位青年为谋取职业,成天徘徊在费城的大街上,曾幻想有哪位商人能发现他的“存在”。然而,不管他做出怎样引人注目的举动,都毫无结果。有一天,他突然记起欧·亨利的一句话:“在‘存在’这个无味的面团中加入一些‘谈话’的葡萄干吧。”于是,他闯进着名富翁贾鲍尔·吉勃斯先生的办公室,请求吉勃斯先生能有时间哪怕仅仅一分钟来见见他,并容许他讲一两句。吉勃斯先生破例接见了他。起初,吉勃斯只想与他讲一两句,然后将他打发了事,没想到两人越谈越投机,一直谈了一个小时。结果,吉勃斯先生很快替这个穷困潦倒的青年人找到了一份工作。很显然,如果这名青年继续在大街上徘徊,而不去和吉勃斯先生谈谈自己的想法,他永远找不到工作。

口才很重要,三寸不烂之舌,强于百万之师。但口才不是许多人通常认为的耍耍嘴皮子,它实际上是一个人综合能力的体现。一个善于表达的人,必须是一个具有敏锐观察力的人,只有这样,说出来的话才能既生动准确,又能反映出事物的本质。此外,还须运用普通话语言,具有严密的逻辑思维、丰富的词汇、渊博的知识,具有自信心,对人诚恳等,只有这样,说出的话才有分量,才能起到强于百万之师的威力。

战国时的苏秦在第一次游说后不被重用,后得周书发奋研读,以至于“头悬梁,锥刺股”,在有所收获后,重新出游。至秦,不被用。正好遇见燕昭王广招天下贤士,苏秦入燕,深受燕昭王信任。

燕王晚年,让位给大臣子之,引起太子平和将军市被的叛乱。齐国趁机派兵攻燕,仅五十余天就占领燕国全境。燕国因此残破。赵武灵王护送燕公子职回国,立为燕昭王。

燕昭王广纳贤士,积极准备对齐国进行大规模的军事报复行动。苏秦在这时来到燕国。昭王派他到齐国交涉仍被齐占领的燕国土地。苏秦到齐,对齐宣王说:“燕昭王是秦穆公的女婿,有强秦做后盾。齐占燕地,必然是燕和秦都不满于齐。如果大王能把所占的燕国十城之地交还燕国,那么燕和秦反而会感激大王的恩德。大王即可以秦燕为支持,号令天下,天下亦莫敢不从,则齐国霸业可成。”宣王大喜,归还燕国旧地。苏秦归燕,受到燕昭王的重用。

苏秦洞察了昭王想攻齐的意图,献计于昭王道:“我们虽然收回了被齐占的土地,然而当年亡国之恨不可以不报。如果使齐西劳于宋,南疲于楚,我们即可趁机发动进攻,一举灭齐。我请求到齐国说宣王攻宋。”燕昭王遂拜苏秦为上卿,出使齐国。

秦国一向与宋国交好,齐伐宋就必须与秦绝交,恰好秦派人到齐国商议共同称帝的事,苏秦趁机劝说齐王:“齐秦并立为帝,天下人是尊齐还是尊秦?”齐王说:“当然是尊秦了!”“那么齐放弃帝号,天下是爱齐呢,还是爱秦?”“当然是爱齐了!”“两帝并立,共约伐赵,与齐军独攻宋,哪一个更有利呢?”齐王回答:“当然伐宋有利!”苏秦接着劝齐王道:“如果我们同秦一样称帝,天下只尊秦国,如果我们放弃帝号,天下就爱齐而称强秦,共约伐赵又不如单独伐宋。所以,我主张放弃帝号以顺应天下。”

齐王听从苏秦建议,联合赵国在阿地会盟,约定共同抗秦,秦齐关系恶化。苏秦趁机劝齐王攻宋:“宋国国君荒淫无度,天下共愤,如果我们挥师西击宋,正是奉天讨罪的壮举,大王必然贤名震于诸侯,且可得到实际的利益,使齐雄踞东方,成为中原诸侯之长。”齐于是攻宋。燕为了取得齐的信任,派兵协助齐国。宋在联军攻击下,割淮北地求和,而齐国实力也因战而衰弱。

苏秦在齐国,继续作削弱齐的工作。他劝齐王大兴土木,纵情享乐,对外则大肆战争,广树仇敌。齐秦关系恶化,再加上齐攻宋国,秦王非常震怒。苏秦劝齐王先采取军事行动,以打击遏制秦势力的发展。同时也想使齐的力量进一步被消耗。

齐王对燕怀有顾虑。苏秦为燕辩解说:“燕国国小力弱,一向依附于强齐,而齐之所以能号令天下,也正是有了燕的支持。这种友好关系是燕国人心所向,怎么会对齐有异心?”齐王释然。于是,苏秦出使,为齐王合纵攻秦而奔走。

苏秦分别游说韩赵魏燕四国国君,各自出军兵粮草,以攻秦国,推选赵国宰相奉阳君为合纵长,而齐国实际上却是合纵的真正组织者和指挥者。齐国名义上合纵攻秦,其实不过是借齐制秦,使其不能抽身救宋,齐好再次攻宋。苏秦极力主张强攻秦国,然而齐既不卖力,赵韩魏燕自然也都互相推让而逡巡不进。因此联军始终未与秦发生大规模的战争。尽管如此,齐劳师袭远,仍然大损国力。

齐王发动攻秦的同时,展开了对宋的第二次进攻。这实际上使其他四国联军陷入进退维谷的境地,既无法合力攻秦,又不能马上撤兵回国。于是各国对齐都暗怀不满。本来苏秦此时南下,明着合纵攻秦,暗中却在积极为燕联系反齐的同盟军。苏秦见各国离心,便暗中劝在魏国的孟尝君:“昔日您在齐国时,为齐立下盖世之功,而齐王暗昧,不但不重用,而且使您背井离乡,远来归魏。今又弃信义于不顾,玩弄联军各国。燕军有攻齐意,赵国也早对齐怀恨,如果联合起来东击齐国,则中原势大,魏和先生您也定会名动天下。”孟尝君答应了苏秦的建议。

苏秦又劝说齐王同秦求和:“魏赵距秦近而齐地距秦远,如果我们五国合纵不能击败秦,魏赵为了保存国家就肯定要向秦求和,秦一旦同其他国家联合,定会连横来攻打齐。望大王早做准备,先与秦谈和,以免形势被动。”齐王以为苏秦说的很有道理,便抢先与秦做出友好的表示,并打算用亲秦的韩聂做宰相。

赵国奉阳君正忙于合纵攻秦,见齐王未商量就先与秦交好,大为恼怒,便联合魏燕要对正忙于攻宋的齐国开战。齐王慌忙从宋撤军,并答应送给奉阳君土地,奉阳君才停止了攻齐的行动。

苏秦的口才真正达到了“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”的地步,可见好口才是多么的重要。

好口才可以带给你愉悦和欢畅,还可以帮助你在工作和事业中巧妙地表达自己的意见,阐明自己的主张,融洽人际关系。在这个竞争异常激烈的社会,若有一张会说话的嘴,有一付好的口才就能增加一次成功的机会。

幽默是男人智慧和力量的象征

幽默是一种智慧,而智慧本身就是充满魅力的。所以说,男人幽默风趣,给自己的舌头“镀”上一层金,将会魅力无穷。

曾经有一个妙龄女子,工作稳定,举止优雅,性格温顺,唯一美中不足的便是眼高于顶,喜欢挑挑拣拣,因此几年来她的恋爱大多由此告吹。其实依她的本意也并不是要求一个完美的人,按她的说法,她需要一个有感觉的人,然而感觉是最不容易控制的,所以爱情失败的结局也总是围绕着她。有一次,这位妙龄女子又去见一位朋友介绍的男子。她已经对此类的相亲深恶痛绝了,也根本不抱什么希望,于是来了个快刀斩乱麻:“我的缺点都写在了脸上,如果中意,今天咱就坐下来谈;不中意,我看谁也不用再耽误谁的时间了。”她脸上有些雀斑,这是她最大的缺点,所以她一上来就直言相见了。

这位来见面的男子,身形不高,有些偏瘦,浑身上下的装束也不是她喜欢的类型,妙龄女子心中先就不喜,直言的另一个原因就是想早点儿结束。然而对方的回答却让她意外。对方不乏幽默地对她说:“我是做会计工作的,倒是非常愿意和小数点打交道。”女子看他人长得虽然有些“欠考虑”,倒是风趣幽默,便打消了早点儿结束的想法,和他一起坐了下来。

女子和这个男子谈了理想、谈了工作,一路下来越谈越投机,最后谈起了各自的家庭。女子耍了个小手段,故意说:“我的家庭状况不太好,父亲、母亲都是平凡人,我必须全心全意地照顾他们,家庭对于我将来的丈夫来说可能是一个负担。”

没有想到的是,男子同样很风趣地说:“我的心在慈善机构工作,经营孝心和爱意是我一生的事业。”一句话让女子脸上和心里都充满笑意。

正因为这两句幽默话,女子终于将自己的心托付给了这位男子。

幽默是一种通俗的艺术,也是一种不需要寻找的艺术,它就好像是我们身上的痒穴,能够轻而易举地被我们发现和识别到。

幽默也是一种气质,它展现着健康心理的风姿,凝聚着亲和力的魅力。

幽默的气质有助于调节人的情绪,让人以轻松的心情面对五彩缤纷、千变万化的生活。生活中,有一些人的心理承受力和情绪控制力都比较差,很容易会产生烦躁、不安等负面情绪。如果人们能够富有幽默感,他就可以很好地调节情绪,以幽默的态度面对一切,从而乐观地看待问题。这是一个不断提升自我心理承受力和意志力的重要过程,对我们的人生成长会有很重要的作用。

幽默的气质还是完整人格的重要保证,风趣幽默的个性、乐天达观的气质,是心理健康的重要标志之一。富有幽默感的人往往乐观而自信,能以宽容的心态去待人接物,从容地面对生活中各种各样的压力。而幽默的气质使人们散发出光彩炫目的亲和力,它可以缩短人们之间的距离,使人与人之间多一分信任,少一分敌意;添一分快乐,减一分摩擦。因此,具有幽默感的人在生活中都会有着良好的人缘。

一个男人有了幽默感,就会给自己和朋友的生活增添许多乐趣,同时也会给自己的生活增添一份安全感。我们可以发现,许多惊险片中的英雄人物,往往是在最危险的时刻用一句幽默的语言化险为夷的。陈佩斯的小品《吃面条》在央视春节晚会演出之后受到观众的热烈好评,从此以后,小品竟然成为各种晚会的看家节目,说明人们对于幽默的东西是最喜欢也是最容易接受的。无论什么思想观点,以幽默的形式传达给大家,都会容易被人们接受。再看现在年轻女子找对象,除了原来历代累积的硬件之外,看男方是不是言谈幽默也成为择偶“软件”之一。看来,随着社会的发展和进步,人们对于幽默所展示出来的魅力已有了广泛认同。

男人的幽默就是力量,幽默是展示男人魅力和形象的一种不可或缺的手段。它对女人尤其能起到调节心情的作用。所以,女性大都喜欢幽默的男人。女人把幽默的男人当作“快乐的使者和力量的源泉”。女人常说风趣的男人“讨厌!”但这种讨厌并不是真正的讨厌,而大多是形嗔心喜,女人口头上似乎十二分地生气,而内心里却早已喜不自胜了!如果一个男人从里到外、从上到下,表现不出一点儿幽默来,那么对不起了,你就会被放置在一个被女性永远遗忘的角落里。

男人的幽默,可以出奇制胜,化腐朽为神奇,藏丑显美。古希腊着名哲学家柏拉图长得一点儿都“不景气”,但他却谈笑风生,说自己的眼睛像金鱼眼一样凸现,符合光学上的透视原理;鼻子朝天冲去,有利于呼吸新鲜空气;嘴阔大无比,可以同姑娘高质量地接吻。听了这些有趣的夫子之道,任何一个人不但不会对这位相貌丑陋的大哲学家感到厌恶,反会觉得他长得有个性,丑得恰到好处。

幽默的男人,常会给人带来一种新奇的感觉,让人喜出望外,享受到一种别样的快感。老相声艺术家马三立常在舞台上背对着观众,让观众感到大惑不解。他的身子慢慢转过来时,依然用手捂着自己的脸,口里一再声称,自己长得太丑,实在对不起观众。至此,大家不约而同地放声大笑!

男人的幽默,是其个性、情感、胸襟和才识等组合而成的集中展示。男人幽默的形式,或自嘲或讽喻,不一而足。男人幽默的场所,可以说是无时不有、无处不在。社交场合来点儿幽默,可以先声夺人,活跃气氛,使自己同生人之间一下子拉近了距离。如有次老舍先生见到了梅兰芳大师说:“咱们两个人你是‘君子’,我是‘小人’。”一句话使得梅先生及在场的许多文化名人茫然无措。当老舍先生道出其天机,“君子动口,小人动手”,梅先生唱戏是“动口”,自己创作是“动手”,大家顿时忍俊不禁,气氛一下子活跃起来。

任何一个男人都可以填补个人魅力的空白,为了自己的魅力考虑,每个男人都应该大喊一声:“我要幽默!”

男人要会说好听话

人们都有一个共性,那就是都喜欢听好听话,喜欢别人夸赞自己、肯定自己,从而增强自己的自信心和自尊心。没有人会喜欢别人的挖苦和讥笑的。因此我们不妨放下自己的架子,对你周围的人多说上一些好听话。对某些你该赞扬的就不妨赞扬几句,要适当地赞美别人的优点长处。这种赞美必须是诚心的,这是对别人的一种承认,对你也是一种感情投资。

赞美别人,是因为对方有值得赞美的地方,而且赞美本身也是自己对别人表示好感的方式。所以尽管赞美本身具有改善人际关系的作用,但这只是赞美产生的特殊效应,而不是唯一的作用。如果把赞美单纯地当作改善人际关系的手段,赞美就可能变得含有杂质。比如:有人买了一件新的衣服,你觉得衣服很好看,就该对这件衣服表示赞美;如果这件衣服实际并不好看,你的赞美就有奉承别人的含义了,也就是虚伪的表现;而如果是刻意的奉承,那就更不可取了。

可见,赞美看似简单,其实最难。所以当小心谨慎,把握好“度”,否则非常容易弄巧成拙。

如果你身边的人取得了好成绩,你就应该由衷地对他说:“做得好,你真的很不容易。”对方就会觉得很高兴,因为你肯定他的成绩是别人所达不到的。如果你说:“你能取得这样的成绩真的是难得!”对方也许会觉得你的话是在讽刺他,虽然也可能你根本没那个意思,可是说出的赞美却给人以言不由衷的感觉,所以真正的赞美应该是恰到好处的。

同类推荐
  • 塔木德大智慧全集:犹太人的灵魂与头脑

    塔木德大智慧全集:犹太人的灵魂与头脑

    在人类历史的长河中,可以说没有哪一个民族像犹太民族这样,没有家园,没有土地,没有生存的权利,被异族追杀、迫害,四处漂泊、流浪,饱受屈辱和磨难,饥饿和折磨。但也没有哪一个民族能像他们那样在恶劣的环境中,凭着他们独特的智慧和坚强不屈的精神生存了下来,并谱写了人类史上璀璨的文明。维斯根斯坦说:“在犹太人那里有不毛之地,可是在其绵薄的石层底下流淌着精神和智慧的泉水。”而这种智慧泉水的源头就是《塔木德》。
  • 跟李叔同学修身养性,向南怀瑾学为人处世

    跟李叔同学修身养性,向南怀瑾学为人处世

    一杯淡泊悠远的心灵之茶,一部处世安身的尘世经书,品李叔同,看透世间繁华,直达精神家园;悟南怀瑾,智享人间百态,收获尘世幸福。如果一个人想学习适应社会的手段,那么,守护精神的家园才是最好的出发点。为了活得好一些、更好一些,为了在尘世获得幸福,让我们仔细聆听两位大师的叮咛……
  • 与强者同行

    与强者同行

    本书通过大量的真实案例,从突破常人的思维模式、坚韧的意志炼造强者的品格、敏锐的决断力赢得成功、选择适合自己发展的平台、构建和谐融洽的人际关系等几个方面进行展开。
  • 精彩脱口秀

    精彩脱口秀

    想轻松而快乐的“脱口秀”之旅可以开始了。还记得一位台湾人说过,朋友可分为几类:第一种人高级而有趣,使人敬而不畏,亲而不狎,交接愈久,芳香愈醇。第二种人高级而无趣,固然人格高尚,品学兼优,却缺乏幽默感和风趣,活泼不起来,与他交往令人感到很累,只能成为诤友或畏友。第三种人低级而有趣,活泼乐天,能侃善闹,有所有的常识独无学问,这种人是朋友圈里的“兴奋剂”,他走到哪里,哪里就一片笑声。第四种人低级而无趣,即无品位,又无趣味,人皆避之……
  • 名人的读书经验

    名人的读书经验

    在中国古代儒家思想中,荀子的思想可谓独树一帜。它主要继承发扬了儒学“内圣外王”思想中“外王”的一面,主张推行王道于天下,成就富国裕民的功业。这一点与企业经营与发展的目的不谋而合,因此,日本企业界许多高层领导人都是荀子思想的忠实拥护者。
热门推荐
  • 学院笑传

    学院笑传

    经过了前世今生,轮回过后,再次相遇,竟然成了欢喜冤家,搞笑离奇的事情不断发生,当书生遇上暴力女友,便有了暴力书生一说,当然,也有了书生女友一说。“最终时间还是躲闪了青春,青春带走了那一抹熟悉,我们成了各自的一幅画,近在眼前,却咫尺天涯!”“白痴,把两幅画画在一起就可以了!”搞笑,伤感,悲剧,打斗,武功高强的现在女侠,暴力书生,尽在,学院笑传。
  • 战火中青春

    战火中青春

    本书是电视剧《战火中青春》同名小说。讲述了一对青春恋人在抗战中的辉煌而凄美的经历。1940年冬,日寇的铁蹄已经践踏了中国大片领土。冀中八路军某独立团被派出侦察连连长周剑峰乔装前往天津,刺杀日军设立在天津的生化研究所所长坂井一郎,并把爱国华侨捐献给根据地的一批珍贵药品运回根据地。天津医药界大亨唐云一直希望和富商张仲年家结为姻亲,但张家公子张沛然对唐云之女唐蕊丝毫提不起兴趣,他一直暗恋着自己的大学同学童卉,而童卉对这个富家公子哥却有些厌恶。后来,张沛然追随着童卉来到了八路军冀中根据地。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 刺寒

    刺寒

    一个不被接受的种族。人类想要毁灭他们、、、异族企图控制他们、、、神灵已然诅咒他们、、、他们却从未妥协!即便他们一直谦让,即便他们从未反抗,即便他们即将灭亡。但,那身上的刺青,代表的却是永恒的骄傲!.....你们,隐藏刺青,混迹人堆,寻求藉慰,获得希望。唯我,在逆光中,释放我的刺青,释放我的骄傲,等待我的希望。骄傲者,或会谦让,绝不妥协。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 媚倒阴阳:和尚老公很拘谨

    媚倒阴阳:和尚老公很拘谨

    师大有个陆妖精,阴阳鬼事样样行,型男豪车排队接,嫁于和尚跌眼镜,传闻和尚功夫强!
  • 图经集注衍义本草序例

    图经集注衍义本草序例

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 不灭之我

    不灭之我

    谁晓儿女情,花落人空瘦,嫣然一笑苍生苦。人生如一梦,何必傲苍穹,脚踩风云踏苍天。天若不灭,道亦不灭;天道可灭,我亦不灭。敢问浪子凌云志,剑挥苍穹舞九天。我张一鸣即便是踏着尸山血海,也要登上巅峰。要是有人拦我神挡杀神,佛挡杀佛,即使伏尸百万,血流千里又如何。一将功成万骨枯,我要让这永生大陆因我而颤抖!目前唯一qq群:589018623欢迎你的到来。
  • 重生之宠妃太心机

    重生之宠妃太心机

    前世,商业女强人,杀伐果决,城府颇深,却因一场空难重生架空王朝清陵王朝,天下太平,总得找点事情做不是,宫斗?这个可以有!诶,怎么一不小心将前世今生一颗小鹿心赔了进去。女主功于心计,再加上作者亲妈属性加持,自然把皇上收的服服帖帖的。
  • 钻石形婚:宝贝,安分点

    钻石形婚:宝贝,安分点

    她,豪门弃女,渣男劈腿,继母陷害,逃命砸中了冷少的车,撞破了冷少“好事”,被迫形婚。他,钻石男神,见她第一眼,就想霸占她,宠着她。一纸契约,终于把小白兔圈进怀里,没羞没臊,宠!