要心怀必胜，有积极的想法。对自己的内心有完全支配能力的人，对他自己有权获得的任何的其他东西也会有支配的能力。
用美好的感觉、信心与目标去影响别人。任何人都喜欢跟积极乐观的人在一起，使你遇到的每个人都感到自己重要、被需要。每个人都有一种欲望，即感觉到自己的重要性以及别人对他的需要与感激的欲望。
从人生的角度说，与其局上相争，不如退而观之。
《菜根谭》曰：“世事如棋局，不着的才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。”宠辱不惊，正是人生的一种境界！对一个东西过于看重，容易患得患失，心态失常。有时，看淡了事物，反而能最大限度地发挥自己的水平。
把好心情贯彻到人生旅途中
我们想拥有好心情，就得从原有的坏心情中解脱，从烦恼的死胡同中走出来。放下心情的包袱，好好检视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决。哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法；把它扔掉，这就能应付自如，带来好心情。
心情的好坏是由自己决定的，想得开会让你笑口常开，在遇到不如意的事时，你就会换种角度想问题，让快乐始终陪伴自己。
好的心情对30几岁的你来说是非常重要的，心情决定你的行为，而行为又会直接决定你的一生幸福。因此，一定要把心情的修炼提升到一个至高的位置，把人生幸福握在自己的手中。
安徒生童话里有这样一个故事：
乡村有一对清贫的老夫妇，有一天他们想把家中惟一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又把鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。
在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。
当他扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中他谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，二人于是一起回到老头子家中。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头的钦佩。
她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了！”
“羊奶也同样好喝。”
“哦，鹅毛多漂亮！”
“哦，我们有鸡蛋吃了。”
最后听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，英国人输掉了一袋金币。
看过故事，你可能才发现老婆子的心情一直都很好，不管老头子用一匹马换来换去，换到最后只换得一袋烂苹果，但她仍然没有生气，反而会说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”是的，就算你只能得到烂苹果又有什么关系？心情好才是最重要的。况且，一种好心情收获的是一个意想不到的惊喜，为何自己不高兴？
有位青年习惯每天愁眉苦脸，小小的事情似乎就引起不安、紧张。孩子的成绩不好，会令他一整天忧心，妻子几句无心的话会让他黯然神伤。他说：“几乎每一件事情，都会在我的心中盘踞很久，造成坏心情，影响生活和工作。”
有一天，他有个重要的会议，但是沮丧的心情却挥之不去，看看镜子里自己的脸庞，竟然无精打采。他打电话问朋友该怎么做？“我的心情沮丧，我的模样憔悴，没有精神，怎么参加重要的会议？”
朋友告诉她：“把令你沮丧的事放下，洗把脸把无精打采的愁容洗掉，整理一下服饰以增强自信，想着自己就是最想得开的人。注意！装成高兴充满自信的样子，你的心情会好起来。很快地你就会谈笑风生，笑容可掬。”他试着按朋友的话去做，当天晚上在电话中告诉朋友说：“我成功地参加了这次会议，争取到新的计划和工作。我没想到强装信心，信心真的会来；装着好心情，坏心情自然消失。”
30几岁的你要懂得改变情绪，才能改变思想和行为。思想改变，情绪会跟着改变。
30几岁的你在心情不好的时候会不自觉地把坏心情抱得更紧；关门不跟人说话，撅着嘴生闷气，锁着眉头胡思乱想，结果心情更坏、更难过。所以，30几岁的你要学会放下坏心情，拥抱好心情。
我们想拥有好心情，就得从原有的坏心情中解脱，从烦恼的死胡同中走出来。放下心情的包袱，好好检视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决。哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法；把它扔掉，这就能应付自如，带来好心情。
顺其自然是一种最为美好的生存方式
30几岁的你假如能够适时地将心中的那些烦心琐事抛开，解放迷茫的内心世界，心境自然会变得悠游自适。
投入生活，就会受到来自于诸多方面烦恼的干扰，常常令我们身心疲惫、痛苦不堪，然而心病还须心药医，只有我们从内心摆脱这些烦恼的束缚、将它们全部抛开，才能让心灵得到真正的轻松。
在当今这个所谓呼唤英雄的时代，人们总是在无休止地攀比，在徒劳中垂死挣扎，在摈弃逆来顺受懦性的同时，也失去了心境的平静。而在这个以成败论英雄的社会，我们真的需要一点所谓对烦恼要看得开，谁说跟命运抗争就一定会赢呢，或许命运本身就是对的！所以，我们也该卸下强出头的烦恼，顺其自然，或许，这样的心境能让我们有种“柳暗花明又一村”的惊喜！
《坛经》中慧能禅师一语道破“风动”与“幡动”的本质皆为“心动”。内心空明、不被外界所扰，这是坐禅者应该达到的基本境界，也是人们行事处世的快乐之本。
佛眼禅师曾做过一首名为《无题》的诗偈，正好诠释了慧能禅师的意思——
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
此偈的首两句描写大自然的景致：春花秋月，夏风冬雪，皆是人间胜景，令人赏心悦目，心旷神怡。然而禅师将话锋一转又说，世间偏偏有人不能欣赏当下拥有的美好，而是怨春悲秋，厌夏畏冬，或者是夏天里渴望冬日的白雪，而在冬日里又向往夏天的丽日，永无顺心遂意的时候。这是因为总有“闲事挂心头”，纠缠于琐碎的尘事，从而迷失了自我。只要放下俗虑，欣赏四季独具的情趣和韵味，用敏锐的心去感悟体会，不让烦恼和成见梗住心头，便随时随地可以体悟到“人间好时节”的佳境禅趣。
只要我们正在经历生活，就免不了会有一些事情占据、藏在心间挥之不去，让我们想不开，然而这些事情却并非那些重要而让我们非装着不可的事情，只是我们庸人自扰罢了。
有一位成功的商人，虽然赚了几百万美元，但他似乎从来不曾轻松过。
他下班回到家里，踏入餐厅中。餐厅中的家具都是胡桃木做的，十分华丽，有一张大餐桌和六张椅子，但他根本没去注意它们。他在餐桌前坐下来，但心情十分烦躁不安，于是他又站了起来，在房间里走来走去。他心不在焉地敲敲桌面，差点被椅子绊倒。
他的妻子这时候走了进来，在餐桌前坐下。他说声你好，一面用手敲桌面，直到一个仆人把晚餐端上来为止。他很快地把东西一一吞下，他的两只手就像两把铲子，不断把眼前的晚餐一一铲进口中。
吃过晚餐，他立刻起身走进起居室去。起居室装饰得富丽堂皇，意大利真皮大沙发，地板铺着土耳其的手织地毯，墙上挂着名画。他把自己投进一张椅子中，几乎在同一时刻拿起一份报纸。他匆忙地翻了几页，急急瞄了瞄大字标题，然后，把报纸丢到地上，拿起一根雪茄。他一口咬掉雪茄的头部，点燃后吸了两口，便把它放到烟灰缸去。
他不知道自己该怎么办。他突然跳了起来，走到电视机前，打开电视机。等到画面出现时，又很不耐烦地把它关掉。他大步走到客厅的衣架前，抓起他的帽子和外衣，走到屋外散步。他持续这样的动作已有好几百次了。
商人在事业上虽然十分成功，但却一直未学会如何放松自己。他是位紧张的生意人，并且常常放不下公司里的那些琐碎事情。他没有经济上的问题，他的家是室内装饰师的梦想，他拥有４部汽车，但他却无法放松自己。为了争取成功与地位，他已经付出了自己全部的时间去获得物质上的成就，然而，在他拼命工作、拼命赚钱的过程中，却迷失了自己。
30几岁的你假如能够适时地将心中的那些烦心琐事抛开，解放迷茫的内心世界，心境自然会变得悠然自适。
不要忘记洗涤自己，净化自己
不要随着外在事物流转而变动，不要忘记洗涤自己、净化自己。把心放在可以安定的位置，任凭风浪起，稳坐钓鱼船！你且静看那莲花初绽，出于淤泥，却依旧心净气洁，不染尘丝。
一个人心情的好坏受很多条件的影响。曾经有人这样说：“你不能左右天气，那你就改变心情。”所以，无论是悲痛时，还是幸福时，注重自己心灵的体验很重要。
有一位虔诚的佛教信徒，每天都从自家的花园里，采撷鲜花到寺院供佛。
一天，当他正送花到佛殿时，碰巧遇到无德禅师从法堂出来，无德禅师非常欣喜地说道：“你每天都这么虔诚地以香花供佛，来世当得庄严相貌的福报。”
信徒非常欢喜地回答道：“这是应该的，我每天来寺礼佛时，自觉心灵就像洗涤过似的清凉，但回到家中，心就烦乱了。我这样一个人，如何在喧嚣的城市中保持一颗清净的心呢？”
无德禅师反问道：“你以鲜花礼佛，相信你对花草总有一些常识，我现在问你，你如何保持花朵的新鲜呢？”
信徒答道：“保持花朵新鲜的方法，莫过于每天换水，并且在换水时把花梗剪去一截；因为花梗的一端在水里容易腐烂，腐烂之后，水分就不易吸收，就容易凋谢！”
无德禅师道：“保持一颗清净的心，其道理也是一样。我们生活的环境像瓶里的水，我们就是花，唯有不停净化我们的身心，修养我们的气质，并且不断地忏悔、检讨，改进陋习、缺点，才能不断吸收到大自然的养分。”
信徒听后，欢喜地作揖，并且感激地说：“谢谢禅师的开示，希望以后有机会亲近禅师，过一段寺院中禅者的生活，享受晨钟暮鼓、菩提梵唱的宁静。”
无德禅师道：“你的呼吸便是梵唱，脉搏跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢？”
是啊，热闹场合亦可做道场；只要自己保持一颗清净的心，哪里不可宁静呢？如果不具有清净的心，即使住在深山古寺，一样无法修行。
正如六祖慧能所说不是风动、不是幡动，是人心动。心才是无法宁静的本源。
在生活中，有很多30几岁的青年像那被情感、家庭、社会所缠绕的信徒一样，找不到安心的所在；唯有像佛祖一样讲觉悟，好好地在自己的身上下工夫，从内心的观照里，去修正自己的一言一行，才不至于觉得无休止的劳苦。
外在的纠葛、昏庸的忙碌，心就没有办法安宁，更无法净化；30几岁的你在闲暇的时刻，应该抬起头来，看看屋外的松林，听听松涛的呼唤，眺望远处的大海以及满风的帆船，这样你的心会对生命重新看待，得到新的认识。
恢复心灵原本简单快乐的样子
想得开是内心的想法，是一种惯性的思维状态。荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也”，说的是“心”乃身体的主宰、精神的领导。可见，想得开对一个人来说是多么的重要。它就好似一把双刃剑，用得好，所向无敌；用得不好，则伤到自己。
想得开能充实我们的内心，给我们的体力和精力注入能量，提高我们的活动效率，让我们在为人处世中发挥出最高水平，同时心情舒畅，豁达开朗，健康长寿；而想不开则使人无精打采，心里空落落的，反应迟钝，判断能力下降。
想得开是内心的想法，是一种惯性的思维状态。荀子说：“心者，形之君也，而神明之主也”，说的是“心”乃身体的主宰、精神的领导。可见，想得开对一个人来说是多么的重要。它就好似一把双刃剑，用得好，所向无敌；用得不好，则伤到自己。
西方心理学家说：你拥有什么样的心态，你的生活就会成为什么样子，如果你希望世界对你简单，那么你就要变得简单，想要让自己变得简单，那么就从调整你的心态做起。
约翰毕业于上海外语学院英语系，在中国国际旅行社干了几年导游，觉得没劲，就辞职下海到布达佩斯做起了生意。
在古老的布达佩斯，欧式的建筑和不同的肤色挥洒着迷人的异国情调。秋天，凉风习习，黄叶铺地，景致优雅而安详。在蓝色的多瑙河边，就连赌场都建造得富丽堂皇。在其中的一家赌场里，约翰刚进赌场就迫不及待地钻进了人群，他希望自己能够一夜暴富，但幸运之神显然不愿帮助他，不一会儿，他就输了四千。但他不甘心，便向朋友借了两千，可是还不到一刻钟，他就再次败下阵来，但他仍不甘心，决定作最后一搏，这时的他内心充满欲望和妄想，他试图报一箭之仇。于是把自己的最后一点家当都抵押进去。结果，他还是输了。其实，他到布达佩斯时是中国人里面最富的，他带了3万美金，而有许多中国人仅带了几千，甚至是几百美金。然而，几年过后，许多中国人都腰缠万贯了，他却成了穷光蛋。
