约书亚并没有为自己而忌妒人，但在这里他却为摩西的缘故忌妒人。
青年人有一种好胜心，有一种崇拜英雄的心。摩西是一个信奉上帝的伟人，约书亚非常忠心地做摩西的帮手。但他在另一方面也许是过分佩服摩西。他心中似乎觉得只有摩西才配受上帝的灵的感动来说话。除了摩西之外，别的人是不应该这样受感说话的。他以为他所佩服所伺候的摩西是不能有别人与之分庭抗礼的。
摩西和约书亚成了一个非常明显的对比，摩西听见约书亚的话，马上责备他说：“你为我的缘故忌妒人吗？”摩西对他的亲信从来不骄纵，不收买，不偏私，不结党，没有一点儿为自己的心。这一段是记载约书亚生平中的一个软弱，他在软弱的时候受到摩西的责备。但他有一样好处，就是他不因为受了摩西的责备而不再顺从摩西，不再忠心于他。他还是照样地服侍摩西，照样地做摩西的帮手。
忌妒常被称为绿眼睛的恶魔。如果你对某人怀有忌妒之心，可以确定的是，它不仅会伤害到你这些情绪所直指的人，而且你所受到的伤害可能更甚于他们。忌妒就像疾病一样，它们会在你体内不断损害侵蚀你。
因为别人在事业上或者生活上所拥有的一切而感到难受，这种感觉会带给人们多少的痛苦？有多少的婚姻暴力是由于忌妒心在作怪？有多少的婚姻毁于忌妒？有时候人们的忌妒确有其事，但有时候却纯粹是乱想。又有多少自杀事件，是忌妒下的产物？有多少人是因为忌妒别人而犯罪，以致坐大牢？除此之外，被某个你甚至不认识的人忌妒，可能为你带来大麻烦，害你花了冤枉钱，甚至对你本身和声誉造成伤害。一般地说，忌妒常常带来严重的后果：
1．谋杀。亚当之子该隐之所以杀害他的弟弟亚伯，就是因为忌妒他的弟弟。
2．背叛。约瑟的兄弟之所以把他卖到埃及当奴隶，就是因为忌妒他是父亲最爱的儿子。他无法忍受看见约瑟身上所穿外套的华丽。
3．友谊破裂。有一位中年的新闻从业人员，他非常忌妒他一位出名的小说家朋友，也忌妒他朋友所出的书。而另一方面，他那位小说家朋友却忌妒这位新闻工作者由于一篇大众皆知的出色报道而被提名角逐普利策奖，因为这个奖项是那位小说家根本沾不上边的殊荣。结果这两位朋友从此话都不说了。
只是有的人忌妒不过是心理活动罢了，表面上仍然是谦谦君子，有道是心中千万波澜，脸上、行动上不见分毫。这也就算是君子了。怕就怕的是心中妒火在烧，烧毁了心智，烧乱了手脚，酿出大祸，是别人的祸也成了自己的祸，常言所说的鱼死网破大抵就是这样的结局。人类第一对亲兄弟就活生生上演了这样一幕悲剧。据《圣经》记载，亚当的大儿子该隐就是在祭祀的事上因忌妒弟弟的受宠而活活将亲生弟弟用锄头打死，末了还将弟弟的尸体掩埋以期掩盖罪行。
所以说，忌妒是做人的大忌，一旦你放纵忌妒在你心中疯长，最终害的还是你自己。
一、忌妒，是心灵的地狱，会让你经受灵魂的煎熬
对于这一点，下面的故事是最好的证据：
有一个人，非常忌妒他的邻居，他的邻居越是高兴，他越是不高兴；他邻居的生活过得越好，他越是不痛快；每天都盼望他的邻居倒霉，或盼望邻居家着火，或盼望邻居得什么不治之症，或盼望下雨天雷能蹿进邻居家，劈死一两个人，或盼望邻居的儿子夭折……然而每当他看到邻居时，邻居总是活得好好的，并且微笑着和他打招呼，这时他的心里就更加不痛快，恨不得给邻居的院里扔包炸药，把邻居炸死，但又怕偿还人命。就这样，他每天折磨自己，身体日渐消瘦，胸中就像堵了一块石头，吃不下也睡不着。
终于有一天他决定给他的邻居制造点晦气，这天晚上他在花圈店里买了一个花圈，偷偷地给邻居家送去。当他走到邻居家门口时，听到里面有人在哭，此时邻居正好从屋里走出来，看到他送来一个花圈，忙说：“这么快就过来了，谢谢！谢谢！”原来邻居的父亲刚刚去世。这人顿觉无趣，“嗯”了两声，便走了出来。
这个故事中的主人就是出于忌妒，把自己置于一种心灵的地狱之中，折磨自己。但折磨来折磨去，却一无所得。
忌妒是心灵的地狱。忌妒的人总是拿别人的优点来折磨自己。别人年轻他忌妒，别人长相好他忌妒，别人身材高他忌妒，别人风度潇洒他忌妒，别人有才学他忌妒，别人富有他忌妒，别人的妻子漂亮他忌妒，别人学历高他忌妒……德国有一句谚语：“好忌妒的人会因为邻居的身体发福而越发憔悴。”所以，好忌妒的人总是40岁的脸上就写满50岁的沧桑。
好忌妒的人往往自大。因为自大，想高人一等，所以就容不下比自己强的人。看到周围的人有超过自己之处，要么设法去贬低，要么设置陷阱去坑害对方。
好忌妒的人必然自私，自私的人必然忌妒。忌妒和自私犹如孪生兄弟。法国作家拉罗会弗科就曾说过：“忌妒是万恶之源，怀有忌妒心的人不会有丝毫同情”，“忌妒者爱己胜于爱人”。因为忌妒，他不希望别人比自己优越；因为自私，他总是想剥夺别人的优越。好忌妒的人从来不为别人说好话。忌妒的人，因为容不下别人的长处，所以他就通过说别人的坏话来寻求一种心理的满足。好忌妒的人没有朋友，因为他容不下别人的长处，而每个人也都有自己的长处，所以他就把所有的人视作自己的敌人，以冷漠的目光注视别人。
二、忌妒害己又害人
从自身来讲，忌妒伤身，忌妒使人把时光用在阻碍和限制别人身上，而不是潜心于自我的开发。就他人而言，忌妒者的流言、恶语、陷害、阻挠、拆台、造谣等，往往对被忌妒者造成恶劣的后果。在中国古代，庞涓忌妒孙膑、李斯忌妒韩非子、潘仁美忌妒杨令公等，都是以害人开始，以害己结束。
忌妒不仅折磨忌妒者本人，也危害被忌妒的人。中国古代有副对联，叫做“欲无后悔须律己，各有前程莫妒人”。希望好忌妒的人经常诵读此联，不断地反省自己，改善自己的品性。
三、忌妒，阻碍你人生前进的脚步
每个人都有好胜之心，它能使人更加努力，促进我们进步。不过，当好胜之心被畸形发展后就成了忌妒之心。它是一种心理病态，是一种无能的表现。所以说：“忌妒是前进的绊脚石。”
历史上，有许多人才都失于忌妒之上。庞涓忌妒孙膑的才能，想方设法地陷害他，两人最后在战场上争斗，庞涓最终败于孙膑手下，自己也拔刀自刎；《三国演义》中的周瑜也因忌妒诸葛亮而吐血身亡，死前还说：“既生瑜，何生亮？”可以说庞涓、周瑜两人都是难得的人才，都因忌妒而死，实在不值得。
为他人的成功而高兴，甚至虚心向别人请教，这是一种高尚的品德。我国著名教授华罗庚，有一次收到一位中学教师的来信，信中指出了华罗庚的一部名著中的一处错误，华罗庚丝毫没有感到不快，反而高兴地请来了此人，向他请教，这个人就是陈景润。华罗庚的这种高尚精神，一时被人们称颂。
山外有山，人外有人。当别人有了成就超越自己时，应有华罗庚那样的胸怀，虚心请教，不断完善，才能使自己成为一个有用之人，而不应像庞涓、周瑜那样心胸狭窄，忌妒他人，哀叹人生，这样只能自毁人生。
总而言之，忌妒可以说是有百害而无一利，所以，我们要摒弃忌妒心理，不要让忌妒左右我们的情绪，不要让忌妒扰乱我们的生活。以一种豁达乐观的心态去看待别人，我们的生活就会收获更多的快乐。我们应该喜欢别人比我们好，不要心怀不平，不要忌妒他人。
圣经箴言
图谋恶事的心存诡诈，促进和平的充满喜乐。爱上帝，爱人类：热爱人类的人将无往不利
爱，冲破了时间的限制，使未来和过去相连。
《圣经》上说：“待人要诚恳，要爱上帝，爱人类。”
这句话不仅适用于健康人，即使身体有某些残障的人，也应该从中受到启示，我们要热爱人类，用真诚去待人处世，尽快摆脱怨天尤人的阴影。
如果说一个人来到这个世界上就最有权抱怨这个世界不公的话，那么这个人非海伦·凯勒莫属。
海伦出生的时候就耳聋、口哑和眼盲。她被剥夺了同她周围的人进行正常交往的能力，只有她的触觉能帮助她把手伸向别人，体验爱别人和被别人所爱的情感。
后来，一位伟大和富有爱心的家庭教师来到海伦的家，以崇高的情感和洞察心灵的特殊技巧，把这位既聋又哑又盲的小女孩造就成一位充满幸福、快乐和闻名世界的女作家。海伦深情地写道：“任何人出于他那善良的心，说一句有益的话，发出一次愉快的笑，或者为别人铲平凹凸不平的路，这样的人就会感到他的欢乐是他自身极其亲密的一部分，以至使他终生去追求这种欢乐。”
海伦正是继承了她老师那种善良、乐观而高尚的品质并与他人一起分享，从而使自己得到了更大更多的快慰。因为你分享给别人的东西越多，你获得的东西就越多。你把爱和幸福分给别人，你得到的爱和幸福就会更多。
要想获得别人的友谊或感情，必须先不去担心别人是否喜欢我们，而是要用心去改善自己的态度，并增进能让别人喜欢你的品质。
一个著名的女歌手曾经很生动地描述她早期的生活：那时事业失败，整个人很不得志，几乎就要放弃歌唱生涯。后来，凭借祷告和心灵的追求，她才逐渐恢复信心和勇气，准备继续为自己的事业奋斗下去。有一天，她兴致勃勃地向母亲说道：
“我要唱下去！我要每个人都喜欢我，我要继续追求完美！”
母亲回答道：“很好嘛！这是很好的志向。但是，要知道，上帝以完美的形象来到这个世界，却还是有人不喜欢他。人在成就伟大事业之前，先须学会谦卑。”
歌手听了，深受感动，决心在音乐造诣上“力求”完美，而不是“想要”完美。“谦卑先于伟大。”这是母亲给她的最好赠品。
无独有偶，作家荷马·克洛维，十分懂得待人处世之道。
凡是碰到他的人，无论是清道夫、百万富翁、妇孺老幼，都会在与他相处15分钟之内，对他产生好感。为什么呢？他既不年轻，又不英俊，更不是百万富翁，他有什么魅力可以吸引人呢？很简单，因为他一点儿也不矫揉造作，并且能让别人感受到他真的喜欢、关心他们。
小孩会爬到他的膝上，朋友家的仆人会特别用心为他准备餐点。而且，假若有人宣布：“今晚荷马·克洛维会到这里来！”则当天的宴会一定没有人缺席。除了朋友间深厚的感情之外，荷马·克洛维的家人也都十分敬爱他。他的妻子、女儿，还有好几个孙女，全都对他称赞不已。
究竟这位作家是如何赢得这种幸福的呢？说来也很简单，就是待人诚恳、热爱人类而已。对他来说，对方是什么人，或做什么事，他都不会在意。只要是身为一个人，对他便意义重大，值得付出关爱。每次他遇见陌生人，很快就能像老朋友一样交谈起来，并不是专谈自己的事，而是尽量谈对方的事。他借口问问题，可以知道对方是从哪里来，做什么事，有没有什么家人等。他也不会哕里哕唆谈个不停，只是向对方表示自己的兴趣和关心，借以建立起友谊。这种做法，连最爱嘲笑人生的人，都会像阳光下的花朵一样吐露芬芳。正像一位资深外交家所说：“外交的秘诀仅在五个字：我要喜欢你。”
记住：“待人诚恳、热爱人类的人将无往不利。”看看下面这个故事。
以前，有一位非常富有的商人，在他年事已高时，便决定把家产分给三个孩子，但在分财产之前，他要三个儿子去游历天下做生意。
临行前，富商告诉孩子们：“你们一年后要回到这里，告诉我你们在这一年内所做过的最高尚的事。我的财产不想分割，集中起来才能让下一代更富有；只有一年后，能做到最高尚事情的那个孩子，才能得到我的所有财产！”
一年后，三个儿子都回来了。
老大先说：“我在游历期间，曾遇到一个陌生人，他十分信任我，将一袋金币交给我保管。后来他不幸过世，我将金币原封不动地交还他的家人。”
父亲：“你做得很好，但诚实是你应有的品德，称不上是高尚的事情！”
老二接着说：“我旅行到一个贫穷的村落，见到一个衣衫破旧的小乞丐不幸掉进河里，我立即跳下马，奋不顾身地跳进河里救起那个小乞丐。”
父亲：“你做得很好，但救人是你应尽的责任，还称不上是高尚的事情。”
老三迟疑地说：“我有一个仇人他千方百计地陷害我，有好几次，我差点儿死在他的手中。在我旅行途中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在崖边的一棵树旁，我只要轻轻一脚，就能把他踢下悬崖。但我没这么做，我叫醒他，让他继续赶路。这实在不算做了什么大事……”
父亲正色道：“孩子，能帮助自己的仇人，是高尚而且神圣的事，你办到了，来，我所有的产业将是你的。”
因此，爱是春风，能化解仇恨。爱是春雨，能滋润万物。热爱自己，热爱人类的人无往不胜。
圣经箴言
爱是坚忍的、仁慈的，有爱就不忌妒，不自夸，不骄傲，不做鲁莽的事，不自私，不轻易发怒，不记别人的过错，不喜欢不义，只喜欢真理。爱能包容一切，对一切有信心，对一切有盼望，对一切能忍受。所罗门的婚姻：千万不可玩小聪明、钻空子
哪怕对自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。
根据《圣经》的记述，公元前10世纪，一位未满17岁的美貌绝伦的示巴女王名叫马克达，统治着埃塞俄比亚和阿拉伯南部的所有国家。当时，埃塞俄比亚和以色列两国间常有黄金、象牙和药材的贸易往来。所罗门继承大卫的王位后，准备建造圣殿，让各国商人为他提供珍贵的木料和其他建筑材料。埃塞俄比亚给所罗门送去不怕虫蛀的优质木料。
马克达女王听说所罗门一表人才且极有智慧，便决定前去拜访他。她乘坐一辆装满香料和宝石的大篷车，带领一支由797头骆驼、无数骡马和大批随从组成的商队，还携带大量贵重礼品，启程前往以色列国。
所罗门王热情接待了马克达，一见面就被她的天姿国色所吸引。女王在所罗门的宫廷里一住就是六个月，不久便放弃对太阳、月亮和星星的崇拜，而对以色列人信仰的上帝产生了兴趣。六个月过后，女王准备返回自己的王国。这时，所罗门王心事重重，暗自思忖：“要是上帝把这位来自天边的美貌女子作为礼物赐给我，该有多好！”心里盘算着，一定要施展伎俩，实现自己的愿望。
所罗门邀请马克达出席告别宴会，同时密令在宴会的菜肴里加入过量的调料，这样女王吃后必将感到口渴。宴会很晚才结束，所罗门建议马克达女王当夜睡在王宫里，女王起初踌躇不决，最后还是同意了这一建议，条件是所罗门必须发誓，不得侵犯她的贞操。所罗门王欣然同意，但要求马克达女王起誓，绝不随便拿他王宫里的任何东西。女王虽然对以色列王的不信任有点儿不悦，但还是表示同意了。
王宫卧室的两端分别摆了两张床，女王走到一端，上床睡觉。她半夜醒来，感到口渴难忍，环顾四周，忽然发现卧室的中央摆放着一个水罐。她猜想所罗门王肯定已经酣然入睡，就走下床去取水喝。
