不久后，李积在战场上受到窦建德的攻击，被俘，不过福大命大，他趁窦建德不防，逃回了京师。后来又跟随太宗征伐王世充、窦建德，并立大功。
贞观元年，李积被封为并州都督，有令则行，有禁则止，大家都说他称职，突厥对他非常畏惧。太宗对大臣们说：“隋炀帝不懂得精选贤良、安抚边境，只去远筑长城，派大批将士屯驻，来防范突厥，糊涂竟到了这种程度。我现在委任李积镇守并州，就使得突厥畏威远逃，边塞城垣安宁，难道不胜过几千里的长城吗？”
后来并州改设大都督府，又任命李积为长史，加封至英国公。他在并州镇守了16年，召回任命为兵部尚书，并做知政事。李积有次突然重病，药方上说用胡须烧的灰才能治好，太宗亲自剪下自己的胡须给他和药。李积叩头出血，哭着谢恩。太宗说：“我这是为社稷打算，不用感恩。”贞观十七年，高宗还在东宫时，调任李积为太子詹事，追加特进的待遇，继续担任知政事。
太宗又曾设宴，宴席期间，太宗回头对李积说：“我想把年幼的太子托付与你，你以前不忘李密，如今肯定也不会做对不起我的事。”李积感动得泪流满面，甚至把手指咬破。不一会李积喝得大醉，太宗把御服盖在他身上。他就是这样被委任信用。李积每次行军打战，用兵计划，临敌应变，都能做得很机智。
自贞观以来，李积奉令讨伐突厥颉利可汗和薛延陀、高丽等，都把他们打得大败而逃。太宗曾说：“李靖、李积二人，古代的名将韩信、白起、卫青、霍去病岂能比得上啊！”
到了高宗李治为帝后，李治想立太子，因为王皇后没有儿子，武则天却有，便向大臣们征询废后建议。
尚书右仆射褚遂良建议说：“王皇后是世家之女，乃先帝为陛下娶的，先帝临死前拉住陛下的手对大臣们说：‘我的好儿子好媳妇，现在托付与你们了。’陛下也听到过这话，并且王皇后也没什么错误，怎么能轻易将她废了呢？若陛下一定要废皇后，请求好好选择天下的望族，何必要选武氏呢？武氏与先帝在一起，这是众所周知的事，天下众人的耳目，如何能遮挡得住呢？”
大臣韩瑗、来济也上书李治，力主不选武则天，但高宗听不进去。
后来，高宗问李积的看法，李积生性乖巧，心想这个关键时候超越自己本分提出意见，或许会招来杀身之祸，废立皇后是否成功，都性命攸关。同意废除王皇后，若不成功，就会得罪王皇后；不同意废除王皇后，如果武则天被选中，无疑是自投罗网。
李积左思右想，模棱两可地对高宗说：“这是陛下的家事，怎能问外人呢？”高宗听了这话便下定决心，将褚遂良降职为潭州都督，即刻废除王皇后和肖淑妃，下旨将武则天立为皇后。
武则天坐上皇后之后，任用大臣许敬宗排斥打击不同意拥立她为皇后的大臣，长孙无忌、褚遂良、韩瑷等一批人，有的被贬逐，有的被诛杀。李积却由于应付机智，避免了祸及自身，而且受到重用，负责审理长孙无忌等人的案子。
饶嘴多舌，不免会有口舌之祸，含糊其辞，虽糊涂，但能在关键时刻避过危难。臣子事君，多是糊涂的多，饶舌的少。
思不出位，要求说话办事不要超过自己的名分地位，该说该做什么，不该说不该做什么，都以个人的职责为限，谨慎稳重，这是处事精明老练的表现之一。李积可谓是精明老练之辈，他的一句“这是陛下的家事”，在不卑不亢的情况下将“球”踢了回去。
精明老练同投机取巧、阿谀奉承是两回事。在事情微妙棘手之时，只有精明老练的人才能巧妙应付，摆脱不必要的纠葛纷争，避免杀身之祸。而投机取巧的人，假如事情败露，不仅难逃其罪，还要殃及九族。
能说会道是升迁的妙诀
安禄山原姓康，名轧荦山，营州柳城(今辽宁朝阳)胡人。后因其父早亡，做女巫的母亲阿史德氏再嫁突厥番官安延偃，才改姓安，名禄山。
安禄山随母到突厥部落不久，该部落发生内讧，部众四处纷逃。安禄山与其继父长兄的儿子安恩顺一并逃到幽州(今北京城西南)。起初他二人经营小买卖，很快安禄山就当上了负责维护市场治安管理的互市牙郎。任互市牙郎期间，安禄山既善于处理各种纠纷，又敢于同当时恶少斗争，所以不久就以勇敢善斗着名于幽州。为谋求政治上的发展，安禄山投靠了范阳节度使张守硅。
开元二十年(公元732年)，安禄山因偷羊丑事被败露，张守硅一气之下要把他打死，安禄山呲牙咧嘴大声喊叫：“难道你不想消灭契丹、奚吗？何必滥杀壮士！”张守硅被他的吼叫声震住了，认为安禄山可以派上用场，于是任命其为捉生将，负责捕捉俘虏。安禄山因为熟悉这一带地形，通常用三五个骑兵就能活捉几十名契丹俘虏。张守硅再给他加兵，安禄山抓到的俘虏也成倍增加。张守硅对他非常赞赏，提拔成偏将，并把他认作干儿子。张守硅平时看着安禄山长得出奇的肥胖，觉得很不舒服。为了博取张守硅的欢心，安禄山就少吃少喝，力争使身体瘦一点。
开元二十八年(公元740年)，安禄山升任平卢军兵马使。为了继续往上爬，他精心设计了许多投机钻营方案。凡是中央派到平卢视察的官员，不论职位高低，安禄山一律投其所好。这些人返回京都后，在唐玄宗面前百般吹嘘安禄山，因此，安禄山给玄宗留下了极好极深的印象。聪明异常的安禄山看到唐玄宗对大臣的最大要求是对皇上忠心耿耿，就尽力装扮出一副忠臣的面孔。
天宝三年(公元744年)，安禄山借到京都被玄宗召见的机会，诡秘地对唐玄宗说：“去年七月，营州蝗虫横生，我点起香火对苍天一再祈祷：如果我心术不正，对国君不忠，请蝗虫吃掉我的心；如果我心术端正，对国君忠诚，请苍天把蝗虫赶跑。果然，一群鸟从北翩翩飞来，把蝗虫全部吃光。”
唐玄宗听完，一面下令史官把这番荒诞无稽的话记录下来，一边下令设宴款待这位“忠臣”。到了酒兴时，唐玄宗问安禄山：“听说你体重有360斤，肚子都垂到下面，穿裤子时还要别人钻到你的肚子下面把腰带系好。那里面究竟装的什么东西？”安禄山答：“没有其它的，唯一颗忠君赤心。”玄宗听后，脸上笑开了花，对他更加喜爱。
安禄山虽然野心很大，但在唐玄宗面前总是装出一副痴痴呆呆的模样。天宝六年(公元747年)，安禄山在内殿受到玄宗的盛情招待。席间，安禄山对玄宗说：“我生长在外蕃，天生卑贱，蒙受您的如此款待，着实过意不去。我没有别的能报答您的厚恩，只期望为您而死。”说完，跪在了玄宗面前。正当玄宗把他扶起时，皇太子已走进了内殿。安禄山见了太子不下跪，大臣问他原因，安禄山答：“我是蕃人，不懂中原礼仪，不知太子是什么官。”玄宗插话：“是我的继位人，我死后，把帝位传给太子。”安禄山对玄宗说：“我真是太糊涂了，只知有您，不知还有太子。”玄宗为表场他的“纯诚”，赐予他大量物品。
安禄山在京都了解到，贵妃杨玉环最受玄宗的宠爱，她的话玄宗无不听从，所以安禄山便把比自己年龄小很多的杨贵妃认作干娘，对她万般奉承，竭力讨好。听说贵妃喜欢跳胡旋舞，安禄山每次进宫，都与贵妃尽情地狂欢乱跳。
伴随急速旋转的舞姿，安禄山与杨贵妃少不了相互调情，玄宗知道了也从不过问。通过交谈安禄山了解到，最令玄宗不安的地区是东北。祖祖辈辈生活在这里的契丹、奚两个少数民族政权经常出兵唐朝，唐玄宗为此经常寝不安床，食不甘味。安禄山为了让唐玄宗得到安慰和建功立业，多次对契丹、奚用兵，但大都失利。足智多谋的安禄山见硬打不行，就经常用和好作为骗局，设宴招待契丹官兵。事先把酒里掺进毒药，契丹官兵喝了随即就昏迷不醒，安禄山下令部下迅速把他们的头砍掉，把尸体埋进早就预备好的土坑中，之后派人把他们的首级送到长安。安禄山由此被唐玄宗称赞为“万里长城”，官位接二连三地升迁。
天宝元年(公元742年)，安禄山被提拔为平卢节度使；天宝三年(公元744年)，被提升为范阳节度使；天宝十年(公元751年)，被提升为河东节度使。“一人得道，鸡犬升天”。他的两个妻子康氏、段氏及他的母亲、祖母都被封为国夫人；他的十一个儿子全由唐玄宗赐名，有的做了高官，有的娶了公主。
图谋造反的安禄山竟被唐玄宗赞为“万里长城”，着实是被他的花言巧语所蒙骗，最终暴发了安史之乱，这也是唐玄宗晚年不保的最大因素之一。赞美之言可以鼓舞人，同时也是灵魂的毒药，能害人于无法自救的深渊。
封建官场做人做事，做得好坏，很多时候体现在口才上。一直野心勃勃的安禄山，就是凭着自己的外乘内奸，有心计，从一个无名小卒成为唐朝平卢节度使的。
让上级接受批评的语言技巧
《资治通鉴》中有这样一个故事：
宋太祖在臣子张思先面前曾说大话：“因你这次为江山社稷做出这般重大贡献，我决定让你官拜司徒。”
张思先左等右等一直不见任命下来，但又不好当面询问，这会让皇帝面子上过不去，也可能此事就这样算了。思来想去，只能幽默一下，来个皆大欢喜。
一天，张思先故意骑一匹奇瘦之马从太祖面前经过，并假装惊恐下马向皇帝问好。皇帝问道：“你这匹马怎么如此之瘦？是不是你没有好好喂养？”张思先答：“一天三斗。”太祖又问：“吃得这么多，为何还如此之瘦？”张答：“我答应给它一天三斗粮，可是我没给它吃那么多。”二人大笑不停。
太祖是个明白人，马上有所领悟。次日，就下令任命张思先为司徒长史。
《三国志》中也有一件有趣的事：
曹操的儿子曹植才华过人，文思敏捷，很受曹操的宠爱。所以曹操便想废掉长子曹丕的世子地位，而改立曹植。一天，曹操叫来谋士贾诩，屏退左右，向贾诩说起自己预计废丕立植之意，并问贾诩：“你谈谈你的看法。”
贾诩内心是不赞成改立世子的，可直言否定曹操的心意当然不行。贾诩听完曹操的讲述后，一直沉默不语，也没有回答曹操的征询。曹操见他半天不言语，便问道：“和你说了半天，可你却不回答我的问题，这是为什么？”贾诩慢悠悠地回答说：“臣下在想一件事，所以未能及时回答您的问题。”曹操又问：“你在想什么事？”
贾诩思索半晌，回答道：“我在想袁绍、刘表父子的事呀！”袁绍和刘表都是东汉末年称霸一方的豪强，袁绍由于非常喜欢小儿子袁尚，便让他代替了长子袁谭做了世子。袁绍死后，袁尚、袁谭各树一帜，明争暗斗，最后都被曹操一一灭掉了。刘表也很喜欢小儿子刘琮，之后便废除了长子刘琦，让刘琮做了继承人，最后也被曹操灭掉。贾诩故意点出这两个废长立幼而最终又被曹操攻灭的人来，意在传达废长立幼终不可取，极为巧妙地表达了自己的劝谏。
曹操听了贾诩的话，当然马上明白了其中的深意，哈哈一笑，至此再也不提改立世子的事了。
上级有失误能批评，但一定要注意方式。英国大文豪毛姆的名着《人性枷锁》一书中有一句亘古名言：“身居高位之人，即使请你批评指教，但他真正要的还是赞美。”这是人性所在。所以，为了达到同一目的，你要含蓄、幽默，要让人感悟，而非刺痛，这样才能皆大欢喜。事实上，批评的效益在什么时候都是与被批评者对你的信任成正比，否则将适得其反。当被批评者的行为可能重复发生且可能予以纠正时，才值得批评，才有批评的价值和意义。
要选择批评的时机，避免模糊不清或类似讽刺的措辞，尤其不能表现出置身于事外的态度。
在批评过程中，应对事不对人，一切言词都要实事求是，要留有余地；不能把话说得太满，夸张是大忌。
要给领导一个满意的承诺
光武帝刘秀刚登位时，群雄割据，天下不安。他派大将耿弇去攻伐张步。耿弁是员猛将，有些拼命三郎的劲头，向刘秀保证一定完成任务，领命而去。
