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第25章 密码八:摆脱阴影,迎接阳光(1)

我们常常有一种错觉,以为我们的坏心情完全是由于外在的事件引起的。其实,我们的心情取决于我们的认知系统做出的判断。而认知系统做出的判断往往是根据我们从小形成的信念,如果信念是非理性的,就会出现很多让人难理解的情绪。我们要做的就是去发现和察觉哪些非理性的信念在支配我们的情感,从而摒弃那些不良的信念,迎来灿烂的阳光。

对你的心理承受能力进行自测

测试内容:

一、试想一下,你偷听到两个很熟悉的人在议论什么人。过了一会,你发现他们议论的人就是你,而他们所说的与你自认为别人对你的看法相当一致。下列哪条议论最接近所偷听到的?

A.××是个相当稳重的人。很少能有什么事情能使他/她伤脑筋。——0

B.我挺喜欢××,只不过希望他/她别那么爱小题大做。——4

C.可怜的××看上去总是心事重重。——4

D.你不觉得***的脾气太坏吗?我希望他/她能更随和些。——4

E.我简直没法理解××,我不懂得他/她怎么会这样。——0

二、本题是有关你和异性的关系。下列哪一例最与你相符?

A.我觉得与异性相处极其愉快,我的爱情生活平静而且没有那么多的烦恼。——0

B.我很难与异性建立愉快的关系,我觉得这太让人苦恼了。——3

C.总的来说我与异性相处的不错,但不时也有些小摩擦或者翻脸。——0

D.我知识偶尔能与异性相处得好,但多数情况下,我很难与他们相处。——3

E.我的爱情生活很活跃,但也很令人烦恼,而且不稳定。——0

F.以上所述没有哪一种与我相似。——3

三、下列有六种观点,指出你对每个观点是:a.极赞成。B.赞成。C.反对。D.极反对

A.与其说政治家们在帮助普通百姓,不如说他们在为自己捞好处。a:4b:2c:0d:0

B.娇生出逆子,这可能是句老话,但其中必有一定道理。a:4b:4c:0d:2

C.很多神经过敏症、患者能因更冷漠和更少怜悯心而得益。a:4b:2c:0d:2

D.同性恋基本上是在犯罪,应该受到惩罚而不是接受治疗。a:4b:2c:0d:0

E.酒精中毒的人只能责怪他们自己。a:4b:2c:0d:0

F.不整洁的屋子表现着不整洁的心灵。a:4b:2c:0d:2

四、指出下列哪句话最符合你的生活态度。

A.大部分时间中我对未来充满着信心。——0

B.我对一切很乐观。——0

C.有时我很乐观,但有时我又对事情的结局感到悲观。——6

D.我偶尔感到乐观,但总的来说我是没有什么希望的,或者说前途并不使人快乐。——4

E.对我来说,前途是黑暗的。——6

五、你对下列哪些问题能做肯定的回答?(以下分值均是肯定时的分值)

A.此刻就去睡觉,你十分有困难?——2

B.你是否因“晕眩”或“气短”而不快?——2

C.你喜欢出国旅游吗?——0

D.你有没有那种毫无理由的对高处或空旷地方的恐惧感?——4

E.你是不是经常觉得自己想哭?——2

F.你谈及别人害羞的举动吗?——0

G.对反复做的事情你还要检查吗?——2

H.你是否有过那种马上要“垮掉”的感觉?——2

I.你是不是一想到自己在一个封闭空间里,如电梯或隧洞里,就感到不舒服?——4

J.你十分在早晨醒得特别早?——2

K.你是不是总是消化不良和胃痛?——2

L.是不是人一多就使你有点恐慌?——4

M.你对时事政治感兴趣吗?——0

N.你是不是觉得生活“太费劲”?——2

O.你是否常为自己过去犯下的错误而烦恼?——2

P.在你不停地奔忙时你是不是觉得最快乐?——2

Q.最近是是不是被不健康的欲望折磨着?——2

R.你喜欢电视里的惊险片吗?——0

S.你是不是害怕那些恶心的动物图片,如蜘蛛,毛毛虫等?——4

T.你身体的各部分有没有奇怪的兴奋或灼热感?——2

U.你是不是看到不整洁的房间就不舒服?——2

V.你是否常有马上要昏倒的感觉?——2

W.你对猜谜有兴趣吗?——0

X.你非常害怕高处吗?——4

Y.你是不是很容易过度疲劳?——2

Z.你是否心悸或心跳过速?——2

α.当你快要出门去旅行时,是不是会感到心神不安?——4

β.你愿意把自己说成爱操心的人吗?——2

γ.当别人阻止你做你想做的事情时,你会变得异常地恼怒吗?——2

ε.你对体育感兴趣吗?——0

六、下面是一些人们用来排解紧张、压抑的药物。请指出哪种药是你:a:从来不用;b:偶尔;c:常用

A.阿司匹林或镇定剂。a:0b:1c:4

B.各种安眠药。a:0b:1c:4

C.滋补草药。a:0b:1c:4

测试结论:

0~10分:

这可能有两个原因,你误解了题目或在查分时出了某些错误,或者便是你没有诚实地回答问题。从理论上说你的得分也有可能是真实的,这意味着你是个绝对与世无争的人,过着极其平淡的生活。再看一下试题,这次尽可能更坦率回答好吗?

11~25分:

没有人能完全适应环境,但这一得分表面你处于湿度、、适度的、相对圆满的平衡状态,即你的习惯与环境压力相对平衡。某种程度的非理性或“神经质”行为在许多方面有助于使人的习惯更有趣。

26~45分:

没有人能完全避开情绪压力,而大多数人以某种彻底的非理性行为来补偿之中压力。这种非理性行为即所谓神经过敏,而这一得分表明在你的心理结构中有着适当的神经过敏成分。这本身并不要紧。但你有可能因此而陷入生活及其各种问题的漩涡。这可是习惯与环境的大问题,而且目前没有什么显效的治疗方法。通常你的这种压抑起因于某些为解决的重大纠纷,如不愉快的情感生活,不满意的职业,或经济问题。但无论什么原因,你都可以通过分析自我而更多地了解你的状况。

46~60分:

你无疑过着一种怪癖而不安的感情生活。如果你很年轻,在25岁以下的话,这很可能是步入成年时的过渡阶段所带来的精神压抑。如果你年纪比较大,可想而知你正面临着某种难以解决的危机。只要这种危机存在,你习惯中那些神经过敏方面变不会消失。神经质的行为反映了一个人的内心矛盾,认识这些事实相当重要。故此,你的高得分并不十分可怕。但不管怎样,此时此刻你的生活中正充满着艰难,而努力去解决这些内心纠纷将给你带来希望。也许,甚至识别它们也不是很容易。愿意的话,你可以寻找相关咨询的帮助。

坦然接受,潮起潮落

精彩一句话:假如生活欺骗了你,不必惊慌也不必生气,当作上天对你的考验吧!

人的一生其实只有几十年,眨眼而过。所谓一切名利,得失皆过眼烟云。许多事情可以争取,但不可强求。

做人当坦然面对起伏跌宕,笑对潮起潮落。没有什么大不了的事,也没有什么不能面对不能解决的事。最重要的是将复杂化作简单,不能简单复杂化,保持一颗平常心。

常怀一颗感恩的心,感谢上天给自己灾难,战胜灾难后,才珍惜片刻的喜悦,才会有更大的喜悦。

人生道路千变万化,不可能人人都是生活的宠儿,遭受挫折和和失败是不可避免的。在生命的长河中,挫折和逆境常常会不期而至,困苦和失意常常让人防不胜防:工作失误、竞争失利、下岗失业、离婚失恋,以及天灾人祸等,生活中无处不有、无人不遇,甚至使人精力耗竭、精神崩溃,乃至走投无路。

当然谁都希望陪伴我们一生的是鲜花、顺境、得意,谁也不希望自己遭受这样的挫折,更不愿意自己总是陷入这困难的境地。但是当它势不可挡地来到我们面前时,我们就后退吗?我们手足无措吗?我们一蹶不振吗?我们怨天忧人吗?我想这样做的结果,带给我们的只能是越来越多的苦恼,越陷越深的痛苦。

挫折和困境原本就是我们生命旅途中不可或缺的伴侣和一道美妙的风景。既然身置其中与它为伍,我们何不微笑面对,尽尝风景中的苦辣酸甜咀嚼生活的滋味;我们何不心存感激,感激这位伴侣为我们的崛起提供了不可多得的思考和契机;我们何不能勇敢地前行,冷静地去寻找新的生机和希望!

也许所有的挫折和艰难困苦就是通向人生驿站的铺路石,因而我们没有理由惧怕它,也没有理由不善待它。所以,我们一生中对于荣辱不必看得太重,对于升迁得失不要挂在心上,对于一时受挫不要耿耿于怀,犹如花的盛衰,云的聚散,潮的涨落,任其自然,坦然面对:“事已至此,愁也没用!”

“力量不在别处,就在我们自己身上。”拿出你的勇气和信心来,接受挫折和苦难,不为别的,就为我们不白来到这世界上!拿出你的智慧和力量来,跨越苦难走过挫折,不为别的,只为我们不白活一回!拿出你全部的热情和精力来,走过人生寒冷的冬季,不为别的,就为我们是有血有肉之人!

跌倒了爬起来,弯路了挺起胸,我们依旧去追赶太阳,朝着那洒满阳光铺满鲜花的又一个人生之春行进,奔向那曙光升起的地方。

幸运之人,只是少数

精彩一句话:生活如行路有平也有曲,即使生来一帆风顺,也有遭遇暗礁的时候。

伟人也曾有过和我们一样的贫穷,甚至比我们还惨,所以我们不必自卑,更不能自暴自弃。

1794年一个阴沉的黑夜,25岁的拿破仑沿着塞纳河堤心情沮丧地走着。孩提时被贫困所压迫,年轻时受政治迫害,现在他离开军队,身无分文,几乎想带着25年辛酸的往事投入一江寒水。

大作家福克纳因为生计问题,小学五年级辍学去做房屋油漆匠和洗盘子的杂工,他一度梦想上大学,可是一年级就因为语言不及格被迫退学。后来他在密西西比州一个小镇上谋到一份邮政局长的小差事,但因为把邮件搞得乱七八糟而使顾客大为愤怒。直到25岁以后,他才有了机会,走上后来使自己富有的写作道路。

杜鲁门总统青年时期的穷途困境就更令人难以忍受,由于视力不佳没能进入西点军校,他在药店、银行、装瓶厂、铁路调车场等等十几个工种上尽心尽职,境遇却很长时间没能改善。

林肯和孙中山,还有许许多多大人物都曾有过比我们难过不知多少倍的艰苦生活,甚至还备受虐待,但他们却坚忍地承受艰辛,并用恒久的努力打破了它们的重重围困,取得了丰凡的成功。

很可能我们受到的不是贫穷本身的折磨,而是变态的贪欲被阻止时的不满。伟人也一样经历过贫穷,伟人之所以没有被它打倒,是因为他们对金钱的态度是散淡的。他们争夺世界时往往并不把金钱放在很重要的位置,而是为着崇高理念的实现而奋斗。物质财富只是随之而来的东西。这就是常人所说的,一心挣钱的人得不到大钱,当我们有了伟大襟怀时大钱却会自己到来。很难想像,他的心思要挣点钱花,能使林肯奋斗成美国总统;即使艾柯卡转道克莱斯勒公司想给福特公司一点颜色看看的时候,他的主导目标也不是使自己单纯成为亿万富翁,而是按照美国人的复仇方式,在同行业中依靠竞争手段,打败对手,报小福特把他从总裁贬为零件仓库副主管的一箭之仇。从健康欲望上讲,这些有钱人是愉快的。但是许多最有钱的人并不幸福,而许多只有中等财产的人却是幸福的,这就是满足的标准不同的原因。

司马迁作为太史公的儿子,本来前程光明,可为了他的朋友李陵,竟然触怒了汉武帝。有人传言李陵投降匈奴,他就向皇帝说这是误会。结果没有想到,皇帝一怒之下,下令把他关起来,把他下狱,处以宫刑。遭此奇耻大辱,司马迁不但没有沉沦,反而发奋振作,写下了千古名著《史记》,被鲁迅先生誉为无韵之《离骚》,史家之绝唱,到现在都是中国最伟大的一部书。

不幸能够使人自我超越。人生有很多不幸,比如有的人一辈子的时间几乎大部分是在监狱里面度过的,某国的一位政治犯,因反对独裁,曾三次被投入监狱。出狱后,他常常说,很遗憾没有多坐三年牢,因为再坐三年,就可打破曼德拉的纪录。

记者就问他:“你人生的一半是在监狱里面度过的,你对人生的看法,有什么不同?”

他说:“不知死,何以知生。”他是从死亡回来看人生,所以活得很积极。为什么?因为,他说“我是死过三次的人”。

韩国的大总统金大中也是死过的。他为争民主,被判死刑,之后在监狱里面度过很长的岁月,后来当选总统。

全世界非常有名的著作,很多都是作家在监狱里面写的。像现在我们大家喜欢研究的《易经》,司马迁就说是周文王被商纣抓去关在监狱的时候写的。

《马可·波罗游记》的作者,这位意大利的旅游家离开中国回到意大利之后,竟然卷入一场战争——威尼斯热奈亚的战争。他被抓到热奈亚的监狱关起来,在监狱里面,完成了《马可波罗游记》。还有一本书,叫《堂·吉诃德传》。是西班牙的作家塞万提斯在监狱里面写的。文天祥那首著名的《正气歌》也是在监狱里写的。

人生短暂、生命无常,一个人没有悲观的权利!

面对再恶劣的环境都要能够立即投入,在环境里面去适应它。用不同的角度来欣赏超越困境的艺术。

穷困也可以使人超越。全世界最有名的乐曲,其作曲家多是在最贫困的环境中长大的?包括贝多芬、柴可夫斯基、莫扎特。尤其贝多芬,在31岁时就耳聋了。一个音乐家、作曲家,耳聋对他而言简直是致命之伤,因为他没有办法听到自己作的曲子……但他竟然还能写出非常了不起的曲子。莫扎特更了不起,被钱所逼,贫病交加,身体的病痛很多,知道自己根本不能再写了,竟然为了钱还答应人家写《安魂曲》。知道自己写完就要死。结果,写到一半就死了,后来还是他的学生来完成的。

这些人因贫困而超越。一个人贫困,那是物质环境的缺乏,但是要让自己的精神富有。怎样精神富有?多看书,贫者因书而富,因为读书可以使人有智慧,可以改变人的一堆。

不问出处,也是英雄

精彩一句话:好的开始,并不见得就像常说的那样是成功的一半,平淡的开局也并不意味着精彩的过程和结果不会属于你,做到心态平和中透露着积极的主脉,方寸不乱,旷达而开朗,你就会在人生的各个关键点上拥有主动。

要做个知足豁达的人,怨天尤人是承认失败的开始。

大学生在就业过程中的感受,用“煎熬”两个字来形容是恰当的。从开始时候的无所适从到进行中的手足无措,再到遇到挫折时候的忧愁困顿,乃至到最后尘埃落定时候的悲喜无常,每个步骤都让人劳心伤神、消魂夺魄,常常是处在两难甚至多难选择的境地中。在这样的时候,你要面临着来自各个方向和层面上的压力,如果把握不好,心情就陷入烦躁、消沉的漩涡,进而寻找出气的地方,父母、兄弟姐妹乃至恋人都有可能成为你宣泄糟糕情绪的对象,你或许开始抱怨家庭成员对你没有尽心,毕业学校没有名气,当初为你选择专业而出过主意的人是有意害你。要知道,这只是人生的又一个开始,远非世界末日,人的一生中,情况和形势是千变万化的。

英雄不问出处,学历不是全部。这里包含两方面的意思:

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