发明：好古曰∶滑则气脱，涩剂所以收之。山茱萸止小便利，秘精气，取其味酸涩以收滑也。仲景八味丸用之为君，其性味可知矣。
附方：新一。
草还丹∶益元阳，补元气，固元精，壮元神，乃延年续嗣之至药也。山茱萸（酒浸，取肉）一斤，破故纸（酒浸，焙干）半斤，当归四两，麝香一钱，为末，炼蜜丸梧桐子大。每服八十一丸，临卧盐酒下。（吴 《扶寿方》）木部第三十六卷木之三
胡颓子
（《拾遗》）释名：蒲颓子（《纲目》）、卢都子（《纲目黄婆奶。
时珍曰∶陶弘景注山茱萸及樱桃，皆言似胡颓子，（凌冬不凋，亦应益人），陈山茱萸下详注之，别无识者。今考访之，即雷 《炮炙论》所谓雀儿酥也，雀儿喜食之。越人呼为蒲颓子。南人呼为卢都子。吴人呼为半含春，言早熟也。襄汉人呼为黄婆奶，象****也。刘绩《霏雪录》言安南有小果，红色，名卢都子，则卢都乃蛮语也。
集解：藏器曰∶胡颓子生平林间，树高丈余，冬不凋，叶阴白，小儿食之当果。又有一种大相似，冬凋春实夏熟，人呼为木半夏，无别功效。
颓即卢都子也。其树高六、七尺，其枝柔软如蔓。其叶微似棠梨，长狭而尖，面青背白，俱有细点如星，老则星起如麸，经冬不凋。春前生花朵如丁香，蒂极细，倒垂，正月乃敷白花。
结实小长，俨如山茱萸，上亦有细星斑点，生青熟红，立夏前采食，酸涩。核亦如山茱萸，但有八棱，软而不坚。核内白绵如丝，中有小仁。其木半夏，树、叶、花、实及星斑气味，并与卢都同；但枝强硬，叶微团而有尖，其实圆如樱桃而不长为异耳。立夏后始熟，故吴楚人呼为四月子，亦曰野樱桃。其核亦八棱，大抵是一类二种也。
子气味：酸，平，无毒。
弘景曰∶寒热病不可用。
主治：止水痢（藏器）。
根气味：同子。
主治：煎汤，洗恶疮疥并犬马 疮（藏器）。吐血不止，煎水饮之；喉痹痛塞，煎酒灌之，皆效（时珍）叶气味：同子。
主治：肺虚短气喘咳剧者，取叶焙研，米饮服二钱（时珍）。
发明：时珍曰∶蒲颓叶治喘咳方，出《中藏经》，云甚者亦效如神。云有人患喘三十年，服之顿愈。甚者服药后，胸上生小瘾疹作痒，则瘥也。虚甚，加人参等分，名清肺散。
大抵皆取其酸涩，收敛肺气耗散之功耳。
木部第三十六卷木之三
金樱子
（《蜀本草》）释名：刺梨子（《开宝》）、山石榴（《纲目时珍曰∶金樱当作金罂，谓其子形如黄罂也。石榴、鸡头皆象形。又杜鹃花、小檗并名山石榴，非一物也。
曰∶林檎、向里子亦曰金樱子，与此同名而异物。
集解：韩保升曰∶金樱子在处有之。花白。子形似颂曰∶今南中州郡多有，而以江西、剑南、岭外者为胜。丛生郊野中，大类蔷薇，有刺。
四月开白花。夏秋结实，亦有刺，黄赤色，形似小石榴，十一月、十二月采。江南、蜀中人熬作煎，酒服，云补治有殊效。宜州所供，云本草谓之营实。今校之，与营实殊别也。
时珍曰∶山林间甚多。花最白腻。其实大如指头，状如石榴而长。其核细碎而有白毛，如营实之核而味甚涩。
子气味：酸，涩，平，无毒。
主治：脾泄下痢，止小便利，涩精气。久服，令人耐寒轻身（《蜀本》）。
发明：颂曰∶洪州、昌州皆煮其子作煎，寄馈人。服食家用煎和鸡头实粉为丸服，名水陆丹，益气补真最佳。
慎微曰∶沈存中《笔谈》云∶金樱子止遗泄，取其温且涩也。世人待红熟时取汁熬膏，味甘，全断涩味，都全失本性，大误也。惟当取半黄者，干捣末用之。
宗 曰∶九月、十月霜熟时采用。不尔，反令人利。
震亨曰∶经络隧道，以通畅为平和。而昧者取涩性为快，熬金樱为煎食之。自不作靖，咎将谁执？时珍曰∶无故而服之，以取快欲则不可。若精气不固者服之，何咎之有？附方：旧一，新二。
金樱子煎∶霜后用竹夹子摘取，入木臼中杵去刺，擘去核。以水淘洗过，捣烂。入大锅，水煎，不得绝火。煎减半，滤过，仍煎似稀饧。每服一匙，用暖酒一功不可备述。（《孙真人食忌》）。
补血益精∶金樱子（即山石榴，去刺及子，焙）四两，缩砂二两。为末，炼蜜和丸梧桐子大。每服五十丸，空心温酒服。（《奇效良方》）。
久痢不止∶严紧绝妙。方∶罂粟壳（醋炒）、金樱（花、叶及子）等分。为末，蜜丸芡子大。每服五、七丸，陈皮煎汤化下。（《普济方》）花气味：同子。
主治：止冷热痢，杀寸白、蛔虫等。和铁粉研匀，拔白发涂之，即生黑者。亦可染须（大明）叶主治：痈肿，嫩叶研烂，入少盐涂之，留头泄气。又金疮出血，五月五日采，同桑叶、苎叶等分，阴干研末敷之，血止口合，名军中一捻金（时珍）。
东行根气味：同子。
主治：寸白虫，锉二两，入糯米三十粒，水二升，煎五合，空心服，须臾泻下，神验。
其皮炒用，止泻血及崩中带下（大明）。
止滑痢，煎醋服，化骨鲠（时珍）。
木部第三十六卷木之三
郁李
（《本经》下品）释名： 李（《诗疏》）、郁李、车下李（《别录》）、爵李（《本经》）、雀梅（《诗疏》）、常棣。时珍曰∶郁，《山海经》作 ，馥郁也。花、实俱香，故以名之。陆机《诗疏》作字，非也。《尔雅》常棣即此。或以为集解：《别录》曰∶郁李生高山川谷及丘陵上。五月、六月采根。
弘景曰∶山野处处有之。子熟赤色，亦可啖。
保升曰∶树高五、六尺，叶、花及树并似大李；惟子小若樱桃，甘酸而香，有少涩味也。
禹锡曰∶按∶郭璞云∶棣树生山中，子如樱桃，可食。《诗·小雅》云∶常棣之华，鄂不。陆机注云∶白棣树也，如李而小，正白，今官园种之，一名 李。又有赤棣树，亦似白棣，叶如刺榆叶而微圆，子正赤如郁李而小，五月始熟，关西、天水、陇西多有之。宗 曰∶郁李子如御李子，红熟堪啖，微涩，亦可蜜煎，陕西甚多。
颂曰∶今汴洛人家园圃植一种，枝茎作长条，花极繁密而多叶者，亦谓之郁李，不堪入药。
核仁修治： 曰∶先以汤浸，去皮、尖，用生蜜浸一宿，漉出阴干，研如膏用之。
气味：酸，平，无毒。
权曰∶苦、辛。元素曰∶辛、苦，阴中之阳，脾经气分药也。
主治：大腹水肿，面目四肢浮肿，利小便水道（《本经》）。
肠中结气，关格不通（甄权）。通泄五脏膀胱急痛，宣腰胯冷脓，消宿食下气（大明）。
破癖气，下四肢水。
酒服四十九粒，能泻结气（孟诜）。破血润燥（元素专治大肠气滞，燥涩不通（李杲）。研和龙脑，点赤眼（宗 ）。
发明：时珍曰∶郁李仁甘苦而润，其性降，故能下气利水。按∶《宋史·钱乙传》云∶一乳妇因悸而病，既愈，目张不得瞑。乙曰∶煮郁李酒饮之使醉，即愈。所以然者，目系内连肝胆，恐则气结，胆横不下。郁李能去结，随酒入胆，结去胆下，则目能瞑矣。此盖得肯KT之妙者也。颂曰∶《必效方》∶疗癖。取车下李仁，汤润去皮及并仁者，与干面相拌，捣如饼。若干，入水少许，作面饼，大小一如病患掌。为二饼，微炙使黄，勿令至熟。空腹食一饼，当快利。如不利，更食一饼，或饮热米汤，以利为度。利不止，以醋饭止之。利后当虚。若病未尽，一、二日量力更进一服，以病尽为限。不得食酪及牛、马肉等。累试神验，但须量病轻重，以意加减，小儿亦可用。
附方：旧三，新二。
小儿多热∶熟汤研郁李仁如杏酪，一日服二合。（姚和众《至宝方》）。
小儿闭结∶襁褓小儿，大小便不通，并惊热痰实，欲得溏动者。大黄（酒浸，炒）、郁李仁（去皮，研）各一钱，滑石末一两，捣和丸黍米大。二岁小儿三丸，量人加减，白汤下。
（钱乙《直诀》）。
肿满气急不得卧∶用郁李仁一大合。捣末，和面作饼。吃入口即大便通，泄气便愈。
氏《产乳》）。
香港脚浮肿，心腹满，大小便不通，气急喘息者∶郁李仁十二分（捣烂，水研绞汁），薏苡（猝心痛刺∶郁李仁三七枚嚼烂，以新汲水或温汤下。须臾痛止，却热呷薄盐汤。（姚和众《至宝方》）。
皮肤血汗∶郁李仁（去皮，研）一钱，鹅梨捣汁调下。（《圣济总录》）。
根气味：酸，凉，无毒。
主治：齿龈肿，龋齿，坚齿（《本经》）。去白虫（《别录》）。
治风虫牙痛，浓煎含漱。治小儿身热，作汤浴之（大明）。
宣结气，破积聚（甄权）。
木部第三十六卷木之三
鼠李
（《本经》下品）释名：楮李（钱氏）、鼠梓（《别录》）、山李子（《图经》）、牛李（《别录》）、皂李（苏恭）、赵李（苏恭）、牛皂子（《纲目》）时珍曰∶鼠李，方音亦作楮李，未详名义。可以染绿，故俗称皂李及乌巢。巢、槎、赵，皆皂子之音讹也。一种苦楸，亦名鼠梓，与此不同。见梓下。
集解：《别录》曰∶鼠李生田野，采无时。
颂曰∶即乌巢子也。今蜀川多有之。枝叶如李。其实若五味子，色 黑，其汁紫色，熟时采，晒干用。皮采无宗 曰∶即牛李也。
木高七、八尺。叶如李，但狭而不泽。子于条上四边生，生时青，熟则紫黑色。至秋叶落，子尚在枝。是处皆有，今关陕及湖南、江南北甚多。
人采其嫩者，取汁刷染绿色。
子气味：苦，凉，微毒。
主治：寒热瘰 疮（《本经》）。水肿腹胀满（大明）。下血及碎肉，除疝瘕积冷，九蒸酒渍，服三合，日再服。又捣敷牛马六畜疮中生虫（苏恭）。痘疮黑陷及疥癣有虫（时珍）。
发明：时珍曰∶牛李，治痘疮黑陷及出不快，或触秽气黑陷。古昔无知之者，惟钱乙《小儿直诀》必胜膏用之。云牛李子即鼠用银、石器熬成膏，瓷瓶收贮，常令透风。每服一皂子大，煎桃胶汤化下。如人行二十里，再进一服，其疮自然红活。入麝香少许尤妙。如无生者，以干者为末，水熬成膏。又《九卫生方》亦云∶痘疮黑陷者，用牛李子一两（炒研分，温服。
附方：新二。
诸疮寒热毒痹，及六畜虫疮∶鼠李生捣敷之。（《圣惠方》）齿 肿痛∶牛李煮汁，空腹饮一盏，仍频含漱。（《圣济录》）。
皮气味：苦，微寒，无毒。
恭曰∶皮、子俱有小毒。忌铁。
主治：身皮热毒（《别录》）。风痹（大明）。诸疮寒热毒痹（苏恭）。口疳龋齿，及疳虫蚀人脊骨者，煮浓汁灌之，神良（孟诜）。
发明：颂曰∶刘禹锡《传信方》∶名牛李子）、蔷薇根（野外者）各（细切）五升，水五大斗，煎半日，汁浓，即于银、铜器中盛之，重汤煎至一、二升，待稠，瓷瓶收贮。每稍稍含咽，必瘥。忌酱、醋、油腻、热面及肉。
如发背，以帛涂贴之，神效。襄州军事柳岸妻窦氏，患口疳十五年，齿尽落，龈亦断坏，不可近，用此而愈。
木部第三十六卷木之三
女贞
（《本经》上品）释名：贞木（《山海经》）、冬青（《纲目》）时珍曰∶此木凌冬青翠，有贞守之操，故以贞女状之。《琴操》载鲁有处女见女贞木而作歌者，即此也。晋·苏彦女贞颂序云∶女贞之木，一名冬青。负霜葱翠，振柯凌风。故清士钦其质，而贞女慕其名。是矣。别有冬青与此同名。今方书所用冬青，皆此女贞也。近时以放蜡虫，故俗呼为蜡树。
集解：《别录》曰∶女贞实生武陵川谷。立冬采。
弘景曰∶诸处时有。叶茂盛，凌冬不凋，皮青肉白，与秦皮为表里。其树以冬生可爱，仙方亦服食之。俗方不复用，人无识者。
恭曰∶女贞叶似冬青树及枸骨。其实九月熟，黑似牛李子。陶言与秦皮为表里，误矣。
秦皮叶细冬枯，女贞叶大冬茂，殊非类也。
颂曰∶女贞处处有之。《山海经》云“泰山多贞木”是也。其叶似枸骨及冬青木，凌冬不凋。五月开细花，青白色。九月实成，似牛李子。或云即今冬青树也。而冬青木理肌白，纹如象齿，实亦治病。岭南一种女贞，花极繁茂而深红色，与此殊异，不闻入药。
时珍曰∶女贞、冬青、枸骨，三树也。女贞即今俗呼蜡树者，冬青即今俗呼冻青树者，枸骨即今俗呼猫儿刺者。东人因女贞茂盛，亦呼为冬青，与冬青同名异物，盖一类二种尔。
二种皆因子自生，最易长。其叶浓而柔长，绿色，面青背淡。女贞叶长者四、五寸，子黑色；冻青叶微团，子红色，为异。其花皆繁，子并累累满树，冬月 鹆喜食之，木肌皆白腻。今人不知女贞，但呼为蜡树。立夏前后取蜡虫之种子，裹置枝上。半月其虫化出，延缘枝上，造成白蜡，民间大获其利。详见虫部白蜡下。枸骨详本条。
实气味：苦，平，无毒。时珍曰∶温。
主治：补中，安五脏，养精神，除百病。久服，肥健轻身不老（《本经》）。强阴，健腰膝，发明：时珍曰∶女贞实乃上品无毒妙药，而古方罕知用者，何哉？《典术》云∶女贞木乃少阴之精，故冬不落叶。观此，则其益肾之功，尤可推矣。世传女贞丹方云∶女贞实（即冬青树子）去梗叶，酒浸一日夜，布袋擦去皮，晒干为末。待旱莲草出多，取数石捣汁熬浓，和丸梧桐子大。每夜酒送百丸。不旬日间，膂力加倍，老者即不夜起。又能变白发为黑色，强腰膝，起阴气。
附方：新二。
虚损百病∶久服发白再黑，返老还童。用女贞实（十月上巳日收，阴干，用时以酒浸一日，蒸透晒干）一斤四两，旱莲草（五月收，阴干）十两（为末），桑椹子（三月收，阴干）十两，为末，炼蜜丸如梧桐子大。每服七、八十丸，淡盐汤下。若四月莲捣汁和药，即不用蜜矣。（《简便方》）。
风热赤眼∶冬青子不以多少，捣汁熬膏，净瓶收固，埋地中七日。每用点眼。（《济急仙方》）叶气味：微苦，平，无毒。
