（宋《嘉 》）集解：藏器曰∶此是笋欲成竹时立死者，色黑如漆，五、六月收之。苦竹、桂竹多生此。别有仙人杖草，见草部。又枸杞亦名仙人杖，与此同名。
气味：咸，平，无毒。大明曰∶冷。
主治：哕气呕逆，小儿吐乳，大人吐食反胃，辟 ，并水煮服之（藏器）。小儿惊痫及夜啼，置身伴睡良。又烧为末，水服方寸匕，主痔病。忌牛肉（大明）。
煮汁服，下鱼骨鲠（时珍）。
木部第三十七卷木之五
鬼齿
（《拾遗》）释名：鬼针。
藏器曰∶此腐竹根先入地者。为其，贼恶，故隐其名。草部亦有鬼针。
气味：苦，平，无毒。
主治：中恶注忤，心腹痛，煮汁服之（藏器）。煮汁服，下骨鲠。烧存性，入轻粉少许，油调，涂小儿头疮（时珍）。
附方：新二。
鱼骨鲠咽∶篱脚朽竹，去泥研末，蜜丸芡子大。绵裹含之，其骨自消也。（王 《百一选方》）小便尿血∶篱下竹根，入土多年者，不拘多少，洗净煎汤，并服数碗，立止。（《救急良木部第三十七卷
木之六
（杂木类七种，附录一十九种）木部第三十七卷木之六
淮木
（《本经》下品）校正：并入《别录》有名未用城里赤柱。
释名：百岁城中木（《本经》）、城里赤柱。
《别录》曰∶淮木生晋阳平泽。又云∶城里赤柱生晋·平阳。
时珍曰∶按∶《吴普本草》∶淮木生晋·平阳、河东平泽，与《别录》城里赤柱出处及主治相同，乃一物也。即古城中之木，晋人用之，故云生晋·平阳及河东。今并为一，但淮木字恐有差讹耳。
气味：苦，平，无毒。《别录》曰∶辛。
普曰∶神农、雷公∶无毒。
主治：久咳上气，伤中虚羸。女子阴蚀漏漏血，白沃阴蚀，湿痹邪气，补中益气（并《别录》）。煮汤服，主难木部第三十七卷木之六
城东腐木
（《别录》有名未用）校正：并入《拾遗》腐木、地主二条。
释名：地主。
藏器曰∶城东腐木，即城东古木在土中腐烂者，一名地主。城东者，犹东墙土之义也。
《杜正伦》方∶用古城柱木煮汤服，治难产。即其类也。
气味：咸，温，无毒。藏器曰∶平。
主治：心腹痛，止泄、便脓血（《别录》）。主鬼气腐木渍汁涂之，亦可研末和醋敷之（藏器）。凡手足掣痛，不仁不随者，朽木煮汤，热渍痛处，甚良（时珍）。
木部第三十七卷木之六
东家鸡栖木
（《拾遗》）释名：时珍曰∶《酉阳杂俎》作东门鸡栖木。
主治：无毒。主失音不语，烧灰，水服，尽一升效（藏器）。
木部第三十七卷木之六
古厕木
（《拾遗》。厕筹附）主治：鬼魅传尸温疫，魍魉神祟，以太岁所在日时，当户烧熏。又熏杖疮，令冷风不入（藏器）。
附录：厕筹 见服器部器物类。
木部第三十七卷木之六
古榇板
（《拾遗》）集解：藏器曰∶此古冢中棺木也。弥古者佳，杉材最良。千岁者通神，宜作琴底。《尔雅注》云∶杉木作棺，埋之不腐。
主治：无毒。主鬼气注忤中恶，心腹痛，背急气喘，恶梦悸，常为鬼神所祟挠者。水及酒和东引桃枝煎服，当得吐下（藏器）。
附方：新一。
小儿夜啼∶死人朽棺木，烧明照之，即止。（《圣济》）木部第三十七卷木之六
震烧木
（《拾遗》）释名：霹雳木。
时珍曰∶此雷所击之木也。方士取刻符印，以召鬼神。周日用注《博物志》云∶用击鸟影，其鸟必自堕也。
主治：火惊失心，煮汁服之。又挂门户，大厌火灾（藏器）。
木部第三十七卷木之六
河边木
（《拾遗》）主治：令人饮酒不醉。五月五日，取七寸投酒中二遍，饮之，必能饮也木部第三十七卷木之六
附录诸木一十九种
新雉木《别录》曰∶味苦，香，温，无毒。主风眩痛，可作沐药。
合新木《别录》曰∶味辛，平，无毒。解心烦，止疮痛。生辽东。
俳蒲木《别录》曰∶味甘，平，无毒。主少气，止烦。生陵谷。叶遂阳木《别录》曰∶味甘，无毒。主益气。生山中。如白杨叶。三月实，十月熟赤可食。
学木核《别录》曰∶味甘，寒，无毒。主胁下留饮，胃气不平，除热。如蕤核。五月采，阴干。
（音荀）核《别录》曰∶味苦。疗水，身面痈肿。五月采。
木核《别录》曰∶疗肠 。花∶疗不足。子∶疗伤中。根∶疗心腹逆气，止渴。十月采。
荻皮《别录》曰∶味苦。止消渴白虫，益气。生江南。如松叶，有闸极木皮曰∶味苦，温，无毒。主霍乱吐泻，小儿吐乳，暖胃正气，并宜水煎服。按∶《广志》云∶生广南山野。其树如桑。
干陀木皮曰∶按∶《西域记》云∶生西国。彼人用染僧褐，故名。干陀，褐色也。树大皮浓，叶如樱桃。安南亦有。温，平，无毒。主症瘕气块，温腹暖胃，止呕逆，并良。破宿血，妇人血闭，腹内血块，酒煎服之。马疡木根皮 藏器曰∶有小毒。主恶疮，疥癣有虫。为末，和油涂之。出江南山谷。树如枥也。角落木皮 藏器曰∶味苦，温，无毒。主赤白痢，煮汁服之。生江西山谷。似茱萸独茎也。 树 藏器曰∶有大毒。主风痹偏枯，筋骨挛缩瘫缓，皮肤不仁疼冷等。取枝叶捣碎，大甑蒸热，铺床上卧之，冷更易。骨节间风尽出，当得大汗。
用补药及羹粥食之。慎风冷劳复。生江南深山。叶长浓，冬月不凋。山人识之。
白马骨藏器曰∶无毒。主恶疮。和黄连、细辛、白调、牛膝、鸡桑皮、黄荆等，烧末淋汁。取治瘰 恶疮，蚀息肉，白癜风，揩破涂之。又单取茎叶煮汁服，止水痢。生江东。似石榴而短小，对节。慈母枝叶 藏器曰∶炙香作饭，下气止渴，令人不睡。主小儿痰痞。生山林间。
叶如樱桃而小，树高丈余。山人并识之。黄屑 藏器曰∶味苦，寒，无毒。主心腹痛，霍乱破血，酒煎服之。酒疸目黄，及野鸡病，热痢下血，并水煮服之。从西南来者，并作屑，染黄用之。树如檀。
那耆悉 藏器曰∶味苦，寒，无毒。主结热热黄，大小便涩赤，丹毒诸热，明目。取汁洗目，主赤烂热障。生西南诸国。一名龙花。帝休 藏器曰∶主不愁，带之愁自销。生少室山、嵩高山。《山海经》云∶少室山有木名帝休，其枝五衢，黄花黑实，服之不愁。今嵩山应有此木，人未识，固宜求之，亦如萱草之忘忧也。大木皮 颂曰∶生施州。四时有叶无花，树之高下大小不定。其皮味苦涩，性温，无毒。采无时。土人与苦桃皮、樱桃皮，三皮刮洗净，焙干，等分捣罗，酒服一钱，治一切热毒瓦斯。服食无忌。
服器部第三十八卷
李时珍曰∶敝帷敝盖，圣人不遗，木屑竹头，贤者注意，无弃物也。中流之壶拯溺，雪窖之毡救危，无微贱也。服帛器物，虽属尾琐，而仓猝值用，亦奏奇功，岂可藐视而漫不经神耶？旧本散见草、木、玉石、虫鱼、人部。今集其可备医用者，凡七十九种，为服器部。
分为二部∶曰服帛，曰器物。草部十六种，木部十九种，玉石部二种，虫鱼部五种，人部一种，共四十三种。
《名医别录》四种（梁陶弘景注） 《唐本草》三种（唐苏恭） 《本草拾遗》三十四种（草》一种（附注：∶魏《吴普本草》 唐李 《海药》 蜀韩保升《重注》 宋苏颂《图经》宋唐慎微《证类》 寇宗 《衍义》 元朱震亨《补遗》服器部第三十八卷
服器之一
（服帛类二十五种）服器部第三十八卷服器之一
锦
（《拾遗》）释名：时珍曰∶锦以五色丝织成文章，故字从帛，从金，谐声，且贵之也。禹贡·兖州主治：故锦∶煮汁服，疗蛊毒。烧灰，敷小儿口中热疮（藏器）。烧灰，主失血、下血附方：新二。
吐血不止∶红锦三寸烧灰，水服。（《圣惠方》）上气喘急∶故锦一寸烧灰，茶服神效。（《普济方》）服器部第三十八卷服器之一
绢
（《纲目》）释名：时珍曰∶绢，疏帛也。生曰绢，熟曰练。入药用黄丝绢，乃蚕吐黄丝所织，非染色也。
主治：黄丝绢∶煮汁服，止消渴，产妇脬损，洗痘疮溃烂。烧灰，止血痢、下血、吐血、血崩。（时珍）绯绢∶烧灰，入疟药。（时珍）附方：新三。
妇人血崩∶黄绢灰五分，棕榈灰一钱，贯众灰、京墨灰、荷叶灰各五分，水、酒调服，即止。（《集简方》）产妇脬损∶小便淋沥不断。黄丝绢三尺，以炭灰淋汁，煮至极烂，清水洗净。入黄蜡半两效，名固脬散。又方∶产时伤脬，终日不小便，只淋湿不断。用生丝黄绢一尺，白牡丹根皮末、白芨末各一钱，水二碗，煮至绢烂如饧，服之。不宜作声。（《妇人良方》）。
服器部第三十八卷服器之一
帛
（《拾遗》）释名：时珍曰∶素丝所织，长狭如巾，故字从白巾。浓者曰缯，双丝者曰缣。后人以染丝造之，有五色帛。
主治：绯帛∶烧研，敷初生儿脐未落时肿痛，又疗恶疮疔肿，诸疮有根者，入膏用为上。仍以掌大一片，同露蜂房、棘刺钩、烂草节、乱发等分烧研，空腹服，饮下方寸匕（藏器）。主坠马及一切筋骨损（好古）。烧研，疗血崩，金疮出血，白驳风（时珍）。
五色帛∶主盗汗，拭干讫，弃道头（藏器）。
附方：新一。肥脉瘾疹∶曹姓帛拭之愈。（《千金方》）服器部第三十八卷服器之一
布
（《拾遗》）释名：时珍曰∶布有麻布、丝布、木绵布。字从手，从巾，会意也。
主治：新麻布∶能逐瘀血，妇人血闭腹痛、产后血痛。以数重包白盐一合， 研，温酒服之。旧麻布∶同旱莲草等分，瓶内泥固 研。日用揩齿，能固牙乌须（时珍）。
白布∶治口唇紧小，不能开合饮食。不治杀人。作大炷安刀斧上，烧令汗出，拭涂之，日三五度。仍以青布烧灰，酒服（时珍）。青布∶解诸物毒，天行烦毒，小儿寒热丹毒，并水渍取汁饮之。浸汁和生姜汁服，止霍乱。烧灰，敷恶疮经年不瘥者，及灸疮止血，令不伤风、水。烧烟，熏嗽，杀虫，熏虎野狼咬疮，能出水毒。入诸膏药，疗疔肿、狐尿等恶疮（藏器）。烧灰酒服，主唇裂生疮口臭。仍和脂涂之，与蓝靛同功（时珍）。
附方：旧二，新六。
恶疮防水∶青布和蜡烧烟筒中熏之，入水不烂。（陈藏器《本草》）疮伤风水∶青布烧烟于器中，以器口熏疮，得恶汁出，知痛痒，瘥。（陈藏器《本草》）疮溃烂∶陈艾五钱，雄黄二钱，青布卷作大炷，点火熏之。热水流数次愈。（邓笔峰《杂兴方》。
霍乱转筋∶入腹，无可奈何者。以酢煮青布，拓之。冷则易。（《千金方》）伤寒阳毒狂乱甚者∶青布一尺，浸冷水，贴其胸前。（《活人书》）目痛碜涩不得瞑∶用青布炙热，以时熨之，仍蒸大豆作枕。（《千金方》）病后目赤有方同上∶《千金方》∶用冷水渍青布掩之，数易。
服器部第三十八卷服器之一
绵
（《拾遗》）集解：时珍曰∶古之绵絮，乃茧丝缠延，不可纺织者。今之绵絮，则多木绵也。入药仍用丝绵。
主治：新绵∶烧灰，治五野鸡病，每服酒二钱。衣中故绵絮∶主下血，及金疮出血不止，以一握煮汁服（藏器）。绵灰∶主吐血衄血，下血崩中，赤白带下，疳疮脐疮， 耳（时珍）。
附方：新十。
霍乱转筋腹痛∶以苦酒煮絮裹之。（《圣惠方》）吐血咯血∶新绵一两（烧灰），白胶（切片，炙黄）一两。每服一钱，米饮下。（《普济方》）吐血衄血∶好绵烧灰，打面糊，入清酒调服之。（《普济方》）肠风泻血∶破絮（烧灰）、枳壳（麸炒）等分，麝香少许，为末。每服一钱，米饮下。（《圣惠方》）血崩不止∶好绵及妇人头发共烧存性，百草霜等分，为末。每服三钱，温酒下。或加棕灰。
东垣方∶用白绵子、莲花心、当归、茅花、红花各一两，以白纸裹定，黄泥固济，烧存性，为末。每服一钱，入麝香少许，食前好酒服。《乾坤秘韫》∶用旧绵絮（去灰土）一斤，新五气结淋病不通∶用好绵四两（烧灰），麝香半分。每服二钱，温葱酒连进三服。（《圣惠方》）脐疮不干∶绵子烧灰，敷之。（傅氏《活婴方》）耳出汁∶故绵烧灰，绵裹塞之。（《圣惠方》）服器部第三十八卷服器之一
裆
（《拾遗》）释名：裤（《纲目》）、犊鼻（《纲目》）、触衣（《纲目》）、小衣。
时珍曰∶ 亦作 ，亵衣也。以浑复为之，故曰 。其当隐处者为裆，缝合者为裤，短者为犊鼻。犊鼻，穴名也，在膝下。
主治：洗 汁∶解毒箭并女劳复（《别录》）。阴阳易病，烧灰服之。并取所交女人衣裳覆之（藏器）。主女劳疸，及中恶鬼忤（时珍）。
发明：时珍曰∶按张仲景云∶阴阳易病，身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘急，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧 散主之。取中 近隐处烧灰，水服方寸匕，日三服。小便即利，阴头微肿则愈。男用女，女用男。
成无己解云∶此以导阴气也附方：新四。
金疮伤重被惊者∶以女人中衣旧者，炙裆熨之。（李筌《太白阴经》）胞衣不下∶以本妇 覆井上。或以所着衣笼灶上。（《千金方》）房劳黄病∶体重不眠，眼赤如朱，心下块起若瘕，十死一生。宜先烙上脘及心俞，次烙舌下，灸关元，下廉百壮。以妇人内衣烧灰，酒服二钱。（《三十六黄方》）中鬼昏厥，四肢拳冷，口鼻出血。用久污溺衣烧灰。每服二钱，沸汤下。男用女，女用男附录：月经衣 见人部天癸下。
服器部第三十八卷服器之一
汗衫
（《纲目》）释名：中单（《纲目》）、 裆、羞袒。
时珍曰∶古者短襦为衫，今谓长衣亦曰衫矣。王睿《炙毂子》云∶汉王与项羽战，汗透中单，改名汗衫。刘熙《释名》云∶汗衣《诗》谓之泽，受汗泽也。或曰鄙袒，或曰羞用六尺裁，足覆胸背。言羞鄙于袒，故衣此尔。又前当胸，后当背，故曰 裆。
