数千年的沧海桑田，铸就了一个又一个古老辉煌的文明古国，它们的光芒更因为透过了厚重的历史，显得格外璀璨夺目。数千年后，探险者们在茫茫沙海中发现了惊世的楼兰美女，在无边戈壁上找到了久已绝迹的古老文字，在崇山峻岭间发现了高大的青铜大立人像，在苍茫草原上找到了神秘的古人迁徙踪迹，这些曾经存在却又昙花一现的古代文明，再度走入人们的视线，渐渐揭开了它们的面纱，尘封已久的历史，开始倾诉古老的传奇……
古西陵国到底在哪里
西陵国是一个传说中古老的国度，在它神秘的面纱背后，却掩藏着一段鲜为人知的真相。
《史记·五帝本纪》中记载：“黄帝居轩辕之丘，娶西陵氏之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。”如果《史记》记载可信，此段记载则可以说明，我们最尊敬的祖先黄帝的妻子嫘祖，原本是西陵国人。炎黄子孙都相信黄帝确有其人，也相信嫘祖确有其人，因此，嫘祖的娘家西陵国确实存在。
但是，长期以来，西陵国销声匿迹，不见其任何踪影，它似乎只在史书记载和被遗忘的历史记忆中彷徨。神秘的西陵国，它究竟在何方？
四川省绵阳市的盐亭县因为与产盐的盐井相邻而得名。近现代以来，学者们在考察盐亭煮盐文化的过程中，发现了大量的蚕桑文物、化石、嫘祖文化遗迹，还发现了唐代刻立的《嫘祖圣地》碑，以及许多关于嫘祖发现天虫、养蚕制丝传说的信物等。学者们还根据当地地方志得知：上古各小部落，沿西陵河建起了西陵诸侯国，他们先后发明了养蚕、抽丝、制衣，并选举发明人嫘祖为酋长。到今天，当地百姓称县城南60公里的一座山为嫘祖山，山上还有个嫘祖穴，当地世世代代口头相传，洞穴就是当年嫘祖的出生地，老百姓仍保留有每年祭祀嫘祖的民俗。各处祭祀先蚕嫘祖的香火始终不灭，各地残存的遗址也大量存在。如盐亭三元笼子寨联姻地、黄甸镇嫘轩龙凤呈祥地、射洪嫘丝池电站的地名、南部的丝公（姑）山、中江的凤凰山等。原古西陵大量属地的山、地至今还保留着与嫘、凤、丝有关的名称。
这种种迹象引起了考古工作者的极大关注，经过长期考察，20世纪末，他们在当地祖家湾古墓群中发现两幅石刻，分别是《轩辕酋长礼天祈年图》和《蚩尤风后归墟扶桑值夜图》。依据这些历史遗存和考古发掘，专家们相信，盐亭县应该就是当年嫘祖的出生地，也是西陵国的所在。当然，盐亭只是西陵国管辖境内的一个区域，西陵国的势力范围到底有多大，由于历史的久远和资料的缺失，详细的数据已经无从考证，专家们只能做一些大体范围猜测。西陵国是上古巴蜀地域里的一个非同一般的古老王国。人们曾经在西陵国境内发掘出高60厘米的青铜跪俑，其年代比三星堆更古远。还有一座上古界碑，上面刻有50多行类似文字的符号，与西安半坡彩陶刻划符号相似，是属于公元前四五千年前的文化遗存，就时间来计算，比两河文明、埃及文明时期的文字古远得多。
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嫘祖，是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄嚣、昌意二子。玄嚣之子蟠极之孙为五帝之一的帝喾；昌意娶蜀山氏女为妻，生高阳，继承天下，这就是五帝之一的“颛顼帝”。《史记》提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻，她发明了养蚕治丝的方法。与炎帝、黄帝一样，被后世尊为人文始祖。
古蜀国神职人员都是盲人
1986年的七八月间，四川的广汉从一个默默无闻的小镇，变成了举世瞩目的地方。当地农民在两次寻常的取土挖掘中，竟然挖出两个装满了珍贵文物的土坑，人们发现了大量造型怪异、美妙绝伦的青铜人头像、面具、青铜礼器及玉石器。这一发现轰动了世界，成为20世纪最重要的考古发现之一，广汉三星堆从此名声大噪。但由于没有文字记载，三星堆文化成为一个巨大的谜团，猜想与争议从此开始。
据我国学者考证：三星堆文明位于四川古蜀国，早于夏商时代。该文明具有自己的政治中心，已经开始群居生活并有一定的社会组织形态，有较为完善的宗教礼仪祭祀制度，有高度发达的青铜冶炼技术和黄金冶炼技术，有规模可观的玉石器加工作坊和高超的玉石器加工技术，有城墙遗址并发现了古代居民对自然水系利用和治理的遗迹。
这些青铜人头像和面具，充分体现了三星堆文化的特点。在众多的青铜人头像里，有三件着名的“千里眼、顺风耳”造型，它们不仅体型庞大，而且眼球明显凸出眼眶，双耳更是极尽夸张，大似兽耳，大嘴亦阔至耳根。
这些铜人像中有一些是没有瞳孔的，这引起了许多学者的注意。但是对于这部分人像为什么不表现瞳孔，学者们也有着不同的解释。北京大学考古文博学院着名考古学家孙华先生根据三星堆铜像间眼睛的差别来区分铜像的身份，并将它们分为三种类型。眼睛的瞳孔如柱形凸出于眼球之外的这一类是神而不是人；眼睛中间有一道横棱，没有表现瞳孔的，应该不是普通的人；眼睛中或有眼珠或用黑墨绘出眼珠的才是普通而真实的人的形象。大眼睛的铜人可能有几种身份，其中一种可能是萨满一类的神职人员，这些人叫做“瞽”，是一群掌握着较高的文化，但是双目失明的特殊人。
根据民族志材料，许多民族的神职人员在通神作法的时候，往往要服用某些令人致幻的药物，凭借这些药物的力量达到一种玄幻的意识感觉，他们身份特殊，掌握着较高的文化，但眼睛却是失明的。难道在三星堆王国的神职阶层中，果真有一群瞎子吗？同样令人震惊的是，这些铜像都有被火烧过的痕迹，当时的社会文化仪式是怎样的，当时能够通天地人神的神职人员是否都是盲人，这仍是个未解之谜。
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我国古代的典籍，如《山海经》、《吕氏春秋》等认为，盲人能够通灵天地，预言吉凶祸福，所以自古依赖祭祀和算命为生者常常是盲人。学者指出，中国古代的巫师通常是生理有缺陷的人，或者是盲人，或者有癫狂病、神经质。病态的人表演虚幻的巫术，人们便用虚幻的心情去接受，巫术的效果便显得格外逼真。
大立人青铜像是蜀王还是宗教酋领的形象
1986年的夏天，四川广汉三星堆遗址异常热闹。两个月来，巨大的收获已经使考古工作者亢奋不已。这一天，当考古工作者将坑里的一个青铜人像抬出来的时候，眼前的景象令围观的人们叹为观止。这个青铜立人像被发现的时候，从腰部折断为两节，修复后的青铜立人像身高1.7米左右，连底座通高2.62米，重180公斤，被尊称为“世界铜像之王”。立人像高鼻、粗眉、大眼，眼睛呈斜竖状，宽阔的嘴，大耳朵，耳垂上有一个穿孔，脑袋后面有发际线。整个立人像身躯瘦高，手臂和手粗大，造型夸张，两只手呈抱握状。这尊不同寻常的高大青铜雕像代表的可能是谁呢？
当年的发掘者陈显丹先生认为他是一个政教合一的宗教领袖。四川省社会科学院历史研究所所长段渝先生从立人像的体量推测他是蜀王的象征。学者们各执一见，难有定论。
大立人青铜像头顶花冠的正中，有一个圆形的代表太阳的标志。从它所在的位置看，这个大立人像也许就是代表太阳神在行使自己的职能，也许他本身就是太阳神的化身。这是太阳崇拜的直接表现。
这种全身青铜雕像在我国是罕见的。这尊雕像的那双夸张的大手与身体的比例极不协调。这双巨大的手里面原本就是空空的吗？如果不是，他可能握着什么呢？如果能够解开这层谜，大立人青铜像的身份之谜或许也就能随之而解开了。
有的学者认为，立人像手中握着的应该是玉琮。玉琮是一种极富地方特色的玉器，流行于5000年前我国东南地区的良渚文化中，它一般是作为一种祭祀天地神明的礼器。澳大利亚学者诺埃尔·巴纳德认为，立人像双手的位置几乎不可能抓住像琮这样外方内圆的物体。由于上方的一只手握成孔的直径要大一些，双手的位置清楚地表明所执物体必须有一定的弯度，所以他推测立人像双手中的物体可能是一支牙尖向下的象牙。而有的学者则认为立人像应该是古蜀人的宗教首领像，铜像双手所握的是类似彝族巫师的法具神筒。主持挖掘的陈显丹认为它还是一种手势，他手里并没有拿东西，好像巫师在作法时的一种动作，就是在不停地比画。这样看来，大立人青铜像更有可能是当年的一位能够绝地通天的原始宗教领袖。
时间就像重重迷雾，总是遮挡住人类勇于探索求知的目光，这个横空出世的青铜大立人身份之谜，恐怕还需要很长的时间才能解开。
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所谓政教合一，是一种政权和神权合二为一的政治制度，国家元首和宗教领袖同为一人，政权和教权由一人执掌，宗教教义是处理一切民间事务的准则，民众受狂热和专一的宗教感情所支配。它最早在原始国家中出现，发展到中世纪，拜占庭帝国、沙俄、阿拉伯帝国、印度、意大利等国家或地区还继续实行。
蜀王蚕丛是一个严重的甲亢病患者
公元前316年，秦国张仪、司马错率军攻灭蜀国。古老的成都平原，先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明这五个王朝。由于它们都是西南少数民族建立的国家，没有文字，加之离汉晋时已久远，故古人对这些王朝的记载十分简略，有的甚至互相矛盾、荒诞不经，更给古蜀国增添了几分神秘。
古书《华阳国志》记载：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”蜀王蚕丛长着“纵目”的眼睛，那“纵目”是什么样子？历代学者百思不得其解，纵目之谜也沉睡了数千年，直到1986年四川省广汉市三星堆两个商代大型祭祀坑的发现。
上千件蜀国珍贵文物的出土，顿时轰动了全国，震惊了世界。在这上千件青铜器、金器、玉石器中，表现人“眼睛”的文物不仅数量众多，而且这些文物本身珍贵、奇特。如一件大面具，眼球极度夸张，瞳孔部分呈圆柱状向前突出，长达16.5厘米。又如一件突目铜面具，双目突出的圆柱长9厘米。
古蜀人如此重视刻画眼睛，这种奇特的现象引起了学者的关注，“纵目之谜”由此也逐步走下神坛，公诸于世。据学者研究，所谓“纵目”，即是指这种铜面具眼睛上凸起的圆柱，三星堆出土的突目铜面具等，正是古代蜀王蚕丛的神像。
据史书记载，蜀王蚕丛原来居住于四川西北岷山上游的汶山郡。而这一地方“有碱石，煎之得盐。土地刚卤，不宜五谷”。直到近代，此地仍是严重缺碘、甲亢病流行的地区。我们知道，甲亢病患者的一个重要特征就是眼睛凸出。因此，蜀王蚕丛很可能是一个严重的甲亢病患者，生前眼睛格外凸出。而他的后人在塑造蚕从神像时，抓住了这一特点并进一步加以艺术化的夸张，由此，“纵目”，这个本是个人生理缺陷的特征，随着岁月流逝，在蜀王蚕丛丰功伟绩的光环下竟也成了他的标志。
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蜀王蚕丛，又称蚕丛氏，是蜀国首位称王的人，他是位养蚕专家，据说他的眼睛跟螃蟹一样是向前突起的，头发在脑后梳成“椎髻”，衣襟左掩（又称“左祍”，即右边衣襟压左边衣襟）。最早他居住在岷山石室中，后来为了养蚕事业，率领部族从岷山到成都居住。西周时期，蚕丛氏被其他部落打败后，他的子孙后代分别逃到姚和雟（今四川西昌一带），最后由鱼凫结束了这次战争。
三星堆文明来自何方
三星堆遗址位于四川成都以北广汉郊外的三星堆，它是一处距今5000~3000年左右的古蜀文化遗址，是我国20世纪重大的考古发现之一。
三星堆文明来自何方？出土的青铜器上没有留下一个文字，让人无法揣测。出土的“三星堆人”高鼻深目、颧面突出、阔嘴大耳，耳朵上还有穿孔，不像中国人倒像是“老外”。这里数量庞大的青铜人像、动物不归属于中原青铜器的任何一类，看到发掘出土的金面罩、金杖，人们很自然地会想到西亚与北非的同类器物。
因此，曾有人认为三星堆文明可能是外星文明、玛雅文明，甚至古城本身是世界朝圣中心。但猜测毕竟是猜测，没有科学依据和实证分析。考古学家通过进一步挖掘和实地考察，一一推翻了这些假说。
三星堆文明，作为古代人类物质和精神文化活动的结晶，必然与其他古文明有着相似的产生和发展历程。目前，考古学界通过古文明的相互影响，推定三星堆文明之源可能与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等。
据了解，通过对三星堆出土的象牙作DNA分析，发现当时的大象属于亚洲象，这从一个侧面否定了玛雅文明或外星文明与三星堆文明的联系。
针对三星堆曾是世界朝圣中心的说法，有关专家指出，“蜀道难，难于上青天”，由于四川地区地形极其险峻，客观的地理环境决定了要想有数条四通八达的朝圣之路，对于古人来说简直是不可能的，况且，没有任何证据表明，在当时曾经有外来高级文明传入的先进技术来改善交通。
据研究分析，很早以前一支蜀先民部族顺岷江山地河谷南下，进入成都平原，与当地土着居民逐渐融合，形成了蜀族最早的一部。从族属关系上看，几代蜀王大多都是蜀氐羌系，除此之外，还有巴人及荆楚民族、西南少数民族和越民族等，正像中华民族大家庭的构成一样，也是多民族的统一体，而非什么“杂交文明”和“来自其他大陆的‘老外’”。
因此，三星堆文化是土着文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。然而，三星堆的神秘面纱不会就这么轻易被揭开，许多疑点还是没有得到合理的解释。在12平方公里的文化重点保护范围内，已发掘的仅有7000平方米，留待人们去猜想、研究的未解之谜还有很多很多。
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鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族。从文物考古发现来看，人们注意到了广汉三星堆自第二期文化开始，就出现了与鸟有关的器物，这当与柏灌氏取代蚕丛氏有关。而第三期所出的大批器物上不仅有鸟的图案，而且还有鱼图纹饰。这一变化则反映出三星堆第三期文化与鸟族和鱼族密切相关，或者说，它反映出鱼凫氏取代柏灌氏的历史事实。
三星堆文明因何消亡
辉煌壮阔的三星堆文明，持续了1500多年，却又离奇地消失了。当历史再度呈现在人们面前的时候，一晃2000多年已经过去了。在这个过程中，究竟发生了什么事，让一个繁荣昌盛的古蜀国神秘地从人间蒸发，消失在时间的长河中？
想象力丰富的人类，总是怀着强烈的好奇心，假想了种种原因。
