《六韬》应为汉代人假托姜尚之名而作，尽管其著述者可能并没有什么实战经验，而其中所蕴含的军事思维模式却是总结和浓缩当时普遍流行的军事思想。以谋战致胜，这就是当时普遍流行的军事思维模式，《六韬》同样如此，唯一不同的一点是，《六韬》中涉及到了一部分军事力量的组建问题，尽管这只是根据其论述过种中具体作战的需要而临场构想到的如何事前准备紧急需要的兵种和器械，但是将其摘列出来，不仅有助于我们理解那个时代的军队构成，也能以此为例来进一步验证军事力量的组建环节。《六韬》与《纪校新书》、《练兵纪实》、《兵法简述》和《兵法》都对军队的组建问题作了部分或尽可能全面的论述，不同点在于，《六韬》是在整体的谋战思维框架中偶尔涉及到军队的组建问题、其体现便是在论述的中间才临时想起军队应该如何编成和配置器械，而后四部著作则无一例外都是在开篇就直述军队应该如何组建的问题、它们都是将军事力量的产生当成首要关注的对象。
一个不知道如何组建军队的战略家，根本不配享有战略家的称呼。从古至今，纯粹的谋略家和战术家一直占据着军事领域的主流地位，而事实上真正能够称为战略家的却寥寥无几。顶着战略家的头衔却实际上研究、论述和说教的是纯粹的谋略和战术，这大都是因为他们不关注如何组建军队的问题。
构思一个圈套让敌人来钻，挖一个深坑让敌人来跳，这就是一切谋略家们思考作战谋略的固定套路，陷阱的模式有千万种、引诱敌人的办法也有千万种，因此而使得谋略家们深信只要他们精心布置就一定可以成功地擒杀敌人。这些谋略家们沉迷于完美的陷阱和精心的谋划，久而久之就形成了固定套路，敌人一旦摸清这种套路纵使有千变万化也能一一化解。
步、车、骑选兵
选步兵（《犬韬?练士第五十三》）
周武王问姜太公：“挑选士兵的方法有哪些？”
姜太公回答说：“军兵中凡是很勇敢、敢于死战、不怕受伤的人，将他们编成一队，取名为冒刃之士；有士气旺盛、强壮勇猛、强横暴烈的人，将他们编成一队，取名为陷阵之士；有相貌奇伟、善使长剑、可以在军队阵列中整齐行动的人，将他们编成一队，取名为勇锐之士；有能够拔掉绊马桩、抛撒铁钩、体格强壮力气巨大、能冲破敌军摧毁其金鼓、毁掉敌人旌旗的人，将他们编成一队，取名为勇力之士；有能够翻越高山长途跋涉、腿脚灵便善于奔跑的人，将他们编为一队，取其名为寇兵之士；有失掉自己的权位、想要再度建立功勋的人，将他们编为一队，取其名为死斗之士；有为国阵亡大将的子孙，想要替他们的先辈报仇雪恨的人，将他们编为一队，取其名为敢死之士；有入赘女子家为女婿、在战场上被俘虏、想要掩盖自己的恶名而成就一番功业的人，将他们编为一队，取其名为励钝之士；有以贫穷为耻辱内心愤懑、想要通过建功立业来宽慰自己的人，将他们编为一队，取其名为必死之士；有服刑完毕、想要洗新革面建功立业的人，将他们编为一队，取其名为幸用之士；有才干技能超群、能够背负沉重的东西长途跋涉的人，将他们编成一队，取其名为什待命之士。”
选车兵（《犬韬?武车士第五十六》）
周武王问姜太公：“应该如何挑选车兵呢？”
姜太公回答说：“挑选车兵的方法是，选取军兵中龄在四十岁以下、身高在七尺五寸以上、跑起来可以追赶上奔腾的骏马、在前后左右四个方向上进退转身迅速、能够牢靠地握住军旗、力气足以拉开八石强弓、无论射击前后左右方向都非常熟练的人，取其名为武车之士，对待这些精心挑选的车兵，不可以不用丰厚的赏赐厚待他们呀。”
选骑兵
（《犬韬?武骑士第五十七》）
周武王问姜太公：“应当如何挑选骑兵呢？”
姜太公回答说：“挑选骑兵的方法是，选取军兵中年龄在四十岁以下、身高在七尺五寸以上、体格强壮且行动敏捷、战斗能力远胜于其他士兵、能够善长骑马并在马背上搭弓射箭、在前后左右四个方向上进退转身迅速、能够跨越沟堑、攀登丘陵高地、勇于闯进艰难险阻之地、敢于渡过大河、向强大的敌人迅速发起进攻、使敌人的军队陷入混乱的人，取其名为武骑之士，对待这些精心挑选的骑兵不可以不用丰厚的赏赐厚待他们呀。”
军队编成
（龙韬?王翼第十八）
周武王问姜太公：“一个国家的君王统帅军队作战，必然要有一大批能够充当起股肱羽翼的士兵伴随其左右，以此来营造君主难以预测的威严和权势，想要达到此种效果应该怎么办呢？”
姜太公回答说：“大凡用兵作战、由将帅统带的军队，以主将为全军的核心命脉所在。充作命脉的主将则应当是通晓各种知识的全才，而不应该是只懂得某一种知识的专才。这样的统帅才能够根据不同之人的才能分别授予他们不同的职位，选用他们各自的长处，根据实际情势的变化而加以变通，并以此作为选拔和任用人才的标准。因此一军的主将应该有七十二人充分股肱羽翼，以顺应上天和自然的规则。主将把这七十二人的编制数额固定下来，清楚明白地知晓各种命理和天道，这样就可以将各种具有特殊才能和奇异技巧的人召集到自己身边，这样就可以成事俱备了。”
周武王又说：“很愿意听您说说这七十二人应该如何编排。”
姜太公回答说：“应该挑选一名腹心，主要负责幕后辅助主将进行战争谋划，观测天象、及时掌握各种变化，负责在总体上筹划实施，以保全百姓的生命安全；挑选五名谋士，主要负责图谋使军队一更加安全地行军和作战，同时要未雨绸缪预作准备，考察各级官长的行为和能力，申明军中赏罚的法令，授予不同的人以官位，帮助主帅决断那些疑虑不决之事以及决定大计是否可行；挑选三名通晓天文之人，主要负责观察星象、观测气候变化、推算日期演进、考察军中人事安排是否合乎天意，探究灾害发生的原由，此外还需要控知将士军心起伏变化的根源；挑选三名通晓地利之人，主要负责研讨全军行军和作战时的地形选择，掌握地势对我军作战的利弊影响，了解远处和近处的险要或平坦的地势以及江河、山脉的状况，这样就可以保障我军不会丧失地利上的优势；挑选九名通晓兵法的人，主要负责提出和讨论各种不同的作战方案，各种方案实施之成败的原因，依据作战方案所需精选所要用到的兵器，此外还应当负责检举军中违反军队的人；挑选四名通晓粮食管理的人，主要负责估算全军的粮食需求，预先准备储存粮食，疏通运粮通道，使五谷都能够及时运抵军中，从而保障全军将士不会因为缺粮而战斗力下降；挑选四名威武能干之人，主要负责帮助主帅选拔身强力壮的勇士，让他们像闪电一样突击作战，使敌军难以预料我军的作战目标和作战意图；挑选三名善于指挥旗鼓的人，主要负责执掌旗鼓，便我军士兵们可以清晰地按照指令整齐行动，此外还可以用来施放一些使敌人迷惑的指令和使敌人不明就里的号令，在一种忽明忽暗的号令传递中，收到神鬼莫测的效果；挑选四名股肱之人，主要负责艰巨劳苦的工作，其中包括挖掘沟堑、修筑营垒，以作防守之用；挑选三名通材之士，主要负责对军队的决策和实行查漏补缺，此外还负责接待军中的各类宾客，与他们进行协商谈判，消除彼此之间的误解以达成协作；挑选三名通晓权术之人，主要负责帮助主帅提出一些奇妙的策略、制定一些奇异的谋划，使普通人难以窥测其中的道理，这样主帅就可以凭借此而随意施展权术积累威势；挑选七名耳目之人，主要负责观察和审视各种言论状况，招揽四方英杰之士，探究军中的舆论行情；挑选五名爪牙之士，主要负责宣扬主帅的号令，用以激励全军将士，使他们能够冒着艰难险阻攻击强大的敌寇，同时在心中消除他们的后顾之忧；挑选四名羽翼之士，主要负责将我军的声名和威势传播到远处，使四方之敌军心动摇，以此来收到削弱他们战斗意志的效果；挑选八名善于游说的人，主要负责迷惑敌帅、收买敌军的军情消息，观测敌军的行动意图和作战计划，也可以用他们来侦察敌军的间谍；挑选两名术士，主要负责发布一些神秘莫测的言语，假借鬼神的名义，以收到使敌军军心惑乱的效果；挑选两名方术之士，主要负责掌握各种药材，以此来治愈受伤的兵士，使各种伤痛都能及时得到治疗；挑选两名善长测量计算的人，主要负责计算全军的营垒物资、粮食及钱财收支。”
