婴幼儿时期，合适的喂养能够促进小孩子的健康成长。但因为此时小孩儿的脾胃运化功能尚不健全，容易造成积食，加上一些不恰当的喂养方式，就更会增添小儿的胃肠负担，比如大人可能不知不觉中就忘了七分饱的原则，一次性给小孩儿喂得过饱，造成小孩儿呕吐、拉奶瓣、便秘、腹胀等肠胃疾病。孩子难受，大人也心焦。
对此，古人有个好方法——频揉肚，即经常给小孩儿揉揉肚子。这么做的道理何在呢？婴幼儿肠胃娇嫩，容易有积食，以轻柔的手法揉摩肚腹，可以起到助消化和暖肚温胃的作用，从而利于小孩儿保持六腑通畅。就拿我们成人来说，饭后如果感觉腹胀不舒服，会自然而然地抚摸肚子，这就是人的一种先天自救。因此，揉摩腹部对脾胃尚未发育成熟的婴幼儿来讲，非常有效。
生活中，妈妈可以用婴儿按摩乳给宝宝揉肚子，一般从肚脐开始，以顺时针螺旋向外轻轻按揉，每天三次，每次二十分钟，一直坚持下去，用不了多久，吃奶呕吐、拉奶瓣及肚胀的现象就会消失。这种物理的方法比吃药好。对于婴幼儿来讲，药能不吃尽量不吃，是药三分毒。
另外，婴幼儿体质脆弱，对疾病抵抗能力较差，一旦染病，病情往往发展迅速，如果很严重，我建议大家还是到医院诊治。
二婴儿如何穿衣——一寒三暖三凉
忍三分寒，穿七分暖
为什么要“忍三分寒”呢？中医认为，婴幼儿身体阳气盛，属纯阳，易生热，如果穿得过暖，小婴儿的筋骨会变得柔软，这不利于其生长发育。
穿得过暖还会伤害皮肤和肌肉，严重的会伤到血脉，出现“疮痒”，即湿疹，或皮肤病。
穿得过暖，孩子还容易出汗，出汗后容易受凉感冒，而肺为娇脏，感冒容易引发呼吸道感染，进而引起诸如咳嗽、哮喘、发烧等肺部炎症，如果感冒严重，甚至还会导致诸如肺炎、心肌炎等多种并发症。
很多人对“要想小儿安，三分饥与寒”这句古训早已烂熟于心，只是临到现实生活中时，不自觉地就抛诸脑后了。我认识一位老人，平时常念叨这句话，但真正到照顾孙女时，不仅里三层外三层地把小孩儿裹得像个粽子，最后还给戴上一顶帽子，口里说：“我不管那么多，反正不把她包厚一点，我就是不舒服。”
我们明白了过暖的危害，就要注意了，千万不要好心办坏事。
小儿三个月后，每天上午要适当抱孩子多到户外转转，吹吹微风，晒晒暖日。见风日，接地气，孩子柔脆的肌肤才能更加坚实，既补钙，又提高了免疫力。不能让孩子成为温室里的花朵，太娇嫩而经不起风雨。
在穿着上，古代有个习俗：给小孩儿穿旧衣。这里面的讲究很多：一是旧衣柔软，不擦肌肤；二是惜福；三是取其不太暖。
其实，“三分饥与寒”不仅仅是对新生儿的要求，七岁之前的小孩儿最好都遵守这个原则。因为《黄帝内经》讲，孩子七八岁时肾气才坚实一些，后天的脾胃也才慢慢强大起来。
不过暖并不意味着可以保持寒湿。小儿的衣服要日晒夜收，不可露天过夜。因为夜露寒湿，令小儿黄瘦腹痛。
夏天，小儿最好穿小夹衣独卧，薄被单盖不住，小儿的腿老爱动。冬天，可以和母亲睡在一起，但母亲的口鼻不能对着小儿的囟门，母亲的鼻息容易吹着小儿的囟门，使小儿感受风疾，动辄鼻流清涕。
背暖、肚暖、足暖
婴幼儿穿衣方面，除了要“忍三分寒”，古人还提倡一个原则：背暖、肚暖、足暖，即小孩儿的后背、小肚子和小脚丫这三个部位一定要保暖。
背暖
背暖首先要养护好小儿的肺俞穴。肺为娇脏，在《逐月养胎》一节中我们知道，足月的胎儿几乎所有的器官都已准备就绪，只有肺需要在出生后完善功能。也就是说，新出生的小孩儿，肺气最弱，需要好好地养护。
《黄帝内经》说：肺司呼吸。肺俞穴保养得好，小孩儿得呼吸道疾病的可能性就降低了；而且，肺主皮毛，养护好肺俞，人体最大的呼吸系统——皮肤的功能也会变强，从而有助于增强孩子的抵抗力。
中医里非常强调后背的养生。一方面是因为后背为阳，太阳寒水主之，所以后背很容易受寒。此外，古语有“背者胸中之腑”的说法，五脏的很多经脉都集中在后背上，人的后背有许多成对的神经。所以，五脏的所有问题几乎都在后背上有所反应，观察后背的健康状况有助于判断五脏是否病变。同时，养护好后背也有利于五脏的功能运行。
后背的养生，我在《从头到脚说健康》一书里做过详细讲述，有兴趣的读者朋友可以看看。
具体到婴幼儿的养护，我们可以给小孩儿穿个小背心，这样既不至太热，又暖背，还守了三分寒的原则。其实老人也应该这样养生，尤其冬天更要特别注意，因为老年人脏器老化，阳气衰弱，若不注意背部保暖，风寒极易通过背部侵入，从而导致五脏功能受损。所以，除了棉袄，老年朋友如果再加一件紧身的棉背心或皮背心，就能防患于未然，平安健康过冬。
肚暖
为什么要保持肚暖呢？因为肚子是脾胃之所，而小孩子的脾胃先天就比较弱，只有胃暖才能够消化积食。如果不小心腹部受寒，孩子会肚子痛，严重的还可能会拉肚子。而脾胃功能一受到损伤，就不能有效地把营养物质输布全身，不利于婴幼儿的健康成长，所以保持肚暖就是保护脾胃。
肚暖是婴幼儿保健的重要一环，睡觉时给孩子围上肚兜是保持肚暖的好方法。这样既能维护孩子胃肠道的功能，促进对食物的消化吸收，又能防止因肚子受凉而引起的腹痛、腹泻等症状。
足暖
中医有这样一句话，叫做“寒从足下生，温足保太平”。这话是很有道理的。
人脚面的经脉从里向外分别为：脾经、肝经、肾经、胃经、胆经和膀胱经，达六条之多，而这六条经脉上的穴位又相当多，像脚心的涌泉穴就是肾经的主穴。可以说，人的脚是阴阳经穴交会之处，属于神经末梢，对外界的寒邪最为敏感。如果脚部受凉，与足部反射区相对应的内脏就会感到不适。只有脚部暖和了，全身才能抵御寒冷。
婴幼儿体质弱，抵抗力差，小脚丫尤其要保持温暖。家长一定要给小孩儿穿上小布袜和小鞋子，以护佑经脉和内脏。小孩儿一般好动，脚易出汗，所以鞋内还应放上吸湿性较好的鞋垫。如果晚上能坚持给孩子用热水洗脚，就更好了。泡脚是一种最基本的养生方法，成人也应该坚持。足部保健好处多多，如果我们一个礼拜能做一次足疗，对身体善莫大焉。
很多小孩儿喜欢光脚在家里的地上走或跑。一次，我去深圳看望朋友，她女儿一天到晚光着小脚丫在屋子里走来走去，还大呼舒服。我就挺生气，极力阻止。为什么呢？别看她现在小，火力壮，将来大了后来月经了，一定受影响，很容易得各种妇科病，因为寒从足下生啊，人体最怕寒邪的侵袭。男孩儿也一样，别养成在家光脚的习惯。
如果非常喜欢在家光脚，我建议地板铺实木的，或者改成地热板。演员宋丹丹就特别爱光脚在家里走，老公疼她，马上将大理石地板全部换成实木的，没这个条件就穿上拖鞋吧。
头凉、心胸凉、下体凉
头凉
前几天，一位妈妈找我诉苦，说她总跟婆婆为孩子戴不戴帽子闹矛盾，经常是她刚给宝宝戴上，转眼婆婆趁她不注意就悄悄取下了，而当她一察觉到这个状况，又赌气地给孩子重新戴上。就这样你来我往，打起了一场没有硝烟的战争。
说起婴幼儿该不该戴帽子，还真是一门学问呢！
古人有句话：“头凉不生病。”意思是头部要凉，不能过热，否则容易生病。这是为什么呢？中医认为，人头顶的百会穴（将我们的两耳挝过来，顺着两只耳尖向上走，在头顶的交汇处为百会穴）是人体督脉、肝经、膀胱经相合的穴位，人体的阳气全都汇聚在这里。因为是人体阳气最足的部位，即诸阳之汇，所以头部喜凉恶热。
生活中，如果留心观察，我们会注意到这样一个现象：寒冷的天气里，绝大部分人都会穿上厚厚的衣服和暖暖的鞋子或靴子，但戴帽子或头巾的人却很少。这就是因为我们人体的头部其实不怕冷。
一般情况下，小孩子如果总是戴很厚的帽子，不仅起不到保健的作用，反而有可能产生很多疾病。
首先，头部为诸阳之汇，而阳是要发散的，如果总戴厚帽子，阳气被捂被憋，易导致小孩儿心烦、头晕和神昏。再者，中医有个说法，叫做“脑为髓之海”，意思是脑部不仅阳气足，精髓也足。所以，头部如果因过热出汗，精髓容易随汗而泄，头上就会长疮。同时也可能导致目疾，即眼睛会出问题。这是为什么呢？《黄帝内经·灵枢》的“大惑论”里讲，五脏六腑之精气随眼系入于脑。而肝开窍于目，眼睛是我们五脏六腑神明的外现，是脑力最外散的一个部分。我们现在的人整天盯着电脑，没日没夜地看，实际上是在过度地消耗脑力和眼神，对身体极其有害。
中医最讲究辨证，强调根据具体情况适度掌握分寸。头凉并不意味着任何时候都不戴帽子。像婴幼儿，因为囟门未合，头顶就不能着风，过去的家长会将小手绢的四个角分别系成结，然后给小孩儿戴上，这样既不会过热也保护了囟门。如果是在严寒的冬季，小宝宝出门时就一定要戴帽子御寒，不过帽子的厚薄由家长灵活把握，有两个参考指标：一是气温，二是孩子的体质。有的孩子耐寒，对保暖的要求可能就低些，而且现在物品非常丰富，各种不同材质和厚度的帽子市面上都有销售，父母要细心观察孩子，适时调整添减宝宝的衣物鞋帽。
心胸凉
说到婴幼儿心胸要凉，《古今图书集成医部全录卷四百一·儿科》里有这样一段话：“心属丙火，若外受客热，内接心火，则内外俱热也。其证轻则口干舌燥，腮红面赤，重则啼叫惊跳。”意思是心本来就属火，如果穿着过厚，捂得太多，内外俱热，易导致小孩儿轻则口干舌燥，腮红面赤，重则啼哭不止，惊跳连连。
要做到心胸凉，孩子的衣着就不要过于厚重，而且不要太紧。晚上睡觉时，被子也不要盖得过厚，以免压迫孩子的胸部，影响正常的呼吸与心脏功能。
下体凉
现代社会，关于婴幼儿大小便的护理，相当多的父母选择纸尿裤。他们认为尿布很麻烦，总要频繁清洗，还会把室内空气熏得臭烘烘的，而纸尿裤方便卫生，脏了就扔，还不必半夜起来换尿片，小孩儿睡得好，大人也省心。
中医则持相反观点，认为长期使用纸尿裤对孩子有害无益。金元四大家之一朱丹溪在《格致余论·慈幼论》里说：“小儿过用棉绢温暖之服，以致阳气不舒，因多发热。即长，下体勿令过暖，盖十六岁以前，气血方盛，如日方升，惟阴常不足耳，下体主阴，得寒凉则阴易长，过温暖则阴暗消。故《曲礼》曰：童子不衣裘裳。”意思是说小孩儿穿衣不能过暖，小孩儿阳气盛，过暖则易发热生病（这点与前文“忍三分寒”一致），尤其是下体不能太热，因为孩子在十六岁以前气血旺，阴却有所不足，而下体主阴，要养好阴，下体需保持寒凉，如果过于温暖会暗耗阴气。所以小孩子不能穿皮制的内裤（裘，指皮衣。裳，古代指遮蔽下体的衣裙），皮内裤太热，会消乏阴气。
尤其是小男孩儿，不能热着小鸡鸡。因为阴茎属阳，睾丸属阴，男孩儿下体如果太暖，阴气就会慢慢消退，影响将来的生殖能力。
民间习俗里，通常给小男孩儿穿开裆裤，即使在大冬天，棉裤也开着裆，顶多加一个小屁帘，以防止小孩儿坐地上时着凉拉稀。
现在普遍使用的纸尿裤，虽都极力做到干爽透气，实际仍很湿热难受，父母可以试试感受一下。小鸡鸡长期处于这种又湿又热的环境下，将来会出很多问题。生活中，经常听到有妈妈说，我天天给儿子用纸尿裤，用了几年了，也没发现什么异常啊？我心说，孩子年幼可能没事，等长大后如果生育能力受到影响，那时后悔就来不及了。
我是建议多用尿布，少用纸尿裤。尤其是小男孩儿。尿布材质也最好选豆沙布，透气性能好，稍微围一下就可以了。其实，小男孩儿的护理没有父母想象得那么麻烦，因为小男孩儿撒尿有个显着的标志——小鸡鸡会挺起来。家长一看到小鸡鸡挺起来了，就可以抱起来把尿。小女孩儿也最好不用纸尿裤，小女孩儿更要干净卫生，用清清爽爽的棉布就可以，还环保。
现代社会竞争激烈，生活节奏快，父母如果确实没时间，可以采取折中的办法，白天用尿布，晚上戴纸尿裤，总之就是能不用就不用，将损害降到最低。
用纸尿裤还要注意一点，先把小屁屁洗净、擦干以后再戴。早上起床后，立刻取下纸尿裤，而后再清洗一遍小屁屁，这样不仅小孩子感觉舒服，还可以预防尿布疹。
如果早日停用尿布或纸尿裤，将有助于培养孩子自觉排便的生活习惯。因为在缺乏防护的状态下，尿床以后孩子会感觉潮湿难受，小孩子很聪明，几次反复之后，再想尿时他们就会有紧张感，这样一来，孩子膀胱的储尿功能得到了锻炼。经历过的家长可能有这样的体会，经过锻炼，小孩儿想尿或想便便了会“吭吭吭”地叫，好像在召唤父母，“我要尿尿（便便）了，快来！”那这自觉排便的习惯就算是养成了。而如果小孩儿一直使用纸尿裤，想尿就尿，就养不成自控能力，从而形成习惯性尿床。
三婴儿调教——快乐伴随成长
遵循生命节律，和小孩儿一起成长
养育儿童不可以拔苗助长，一切应遵循儿童生长规律。现在有些家长要么急于让小孩儿走路，而忽略了爬行对孩子的好处；要么给孩子打生长激素等。这些都是愚蠢的行为，一定要谨慎。老话说：有苗不愁长。我们千万不要拔苗助长。
对于婴幼儿的生命节律，古人说：“小儿满月内不见生人及非常之物，因为目瞳子未成。百日任脉生，能反复。半岁尻骨成，学坐。二百天外掌骨成，教儿匍匐。三百天，髌骨成，教儿立。周岁，膝骨成，教儿步行。一二岁时，憨嘻跳跃是其本性，拘坐则伤脊骨，尤损天柱。如若蒙师，五体皆病。”下面我们具体讲解。
满月前不见生人
民俗里将婴儿出生足一个月称为“满月”。关于满月，民间有很多讲究。一般家里都会摆满月酒，以庆祝添丁之喜，并祈盼孩子健康长寿。
古人对满月还有一个说法，即小孩儿满月后才能出来见人，在月子里时不要见生人和非常之物。因为不足一个月时，小孩子“目瞳子未成”，瞳孔还没发育好，加上“囟门”未合，魂未定，如果让他看到不熟悉的东西，容易受到惊吓。民间还认为小孩子的眼睛特别干净，任何一点污秽的东西，小孩子一眼就能辨别出来。
我们国家一些地区有这样的习俗，老人与小孩儿第一次见面时，一定要给小孩儿钱，这有点像“封口费”。什么意思呢？民俗学里有个老理，如果小孩儿一看见某个人就哭，说明这个人的寿命不长；而老人对寿命最敏感，因此老人最担心小孩儿见他面时哭，所以老人给小孩儿钱，是为了求长寿，就好比告诉小孩儿说：“我给你钱啊，这个秘密你先藏着别说出来啊！”由此我们就可以知道，春节时老人给小孩儿的压岁钱，虽然美其名曰是小孩儿压岁，但其实压的是老人自己的岁。这其间寄托着一个很美好的愿望，那就是老人希望自己更加长寿，可以享受儿孙满堂的天伦之乐。
一百天时能翻身
