你有一个苹果，我有一个苹果，相互交换后每人仍然只有一个苹果；你有一个思想，我有一个思想，彼此交换后每人就拥有了两种不同的思想。俗话说：“送人玫瑰，手留余香。”在帮助别人的过程中，我们也许会得到更多的快乐。
1.助人就是助己
主动地帮助他人，伸出援助之手，是善于交际者常有的一种姿态。俗话讲，患难见真情，当你伸出援助之手的时候，尤其是对方急需要帮助的时候，就更能让人感受到交往的力量。这次你向别人伸出一只手，下次别人也会向你伸出一只手。
有一个人在离开人世的时候，请求上帝允许他参观一下天堂和地狱，以便作出比较，从而能聪明地选择他的归宿。
他首先来到魔鬼掌管的地狱，乍一看，令他十分吃惊，简直不敢相信自己的眼睛。因为地狱并非他想象中的那么可怕，他看到的是，所有的人都坐在酒桌旁，桌上摆满了各色美味佳肴，包括肉类、水果、蔬菜。
然而，当他走近仔细观察那些人时，竟然发现没有一张笑脸，也没有伴随盛宴的音乐或狂欢的迹象。坐在桌子旁边的人看起来都闷闷不乐，无精打采，而且瘦得只剩皮包骨了。原来在每人的左臂上都捆着一把叉子，右臂上捆着一把刀子，刀叉都有四尺长的把手，使它不能用来吃食物，所以即使每一样食物都有，并且就在他们手边，结果却是所有的人都吃不到食物，一直都在挨饿。
然后，他又去了天堂，没想到景象其实跟地狱完全一样——同样的食物、刀子、叉子和那些四尺长的把手。然而，天堂里的居民却都在唱歌、欢笑，个个像天使般满面春风、神采飞扬。这位参观者一下蒙了。他奇怪为什么情况相同，结果却如此不同呢？地狱里的人都在挨饿而且可怜兮兮，可天堂里的人却酒足饭饱而且很快乐。带着一脸疑惑，他走近观察，最后终于找到了答案。原来，地狱里的每个人都在试图自己吃，可四尺长的把手是根本不可能把食物送到自己嘴里的。而天堂里的每个人却都在喂对面的人吃食物，同时也津津有味地吃着对面的人喂来的食物。因为他们彼此互相帮忙，结果也帮助了自己。
帮助别人其实就是帮助自己。这就是所谓助人助己的道理。
在沙漠中常常会遇上风暴，于是人们就自发地在自己行走的途中插上一截木头，并约定无论什么情况下都要拔一拔那截木头，以免风把木条吹埋掉，使自己和后来者找不到来路。
如果你帮助其他人获得他们需要的东西，你也因此而得到想要的东西，而且你帮助的人越多，你得到的也越多。要知道爱人就是爱己，利人就是利己，助人就是助己。反之，刻薄对待他人就是刻薄对待自己，毁谤他人就是毁谤自己，损害他人就是损害自己。因此我们做事情要以助人为乐为宗旨，不论生活还是工作，都要主动地去帮助他人，这样才能换来别人的善待。
2.对朋友的帮助要心存感激
人际交往中，很多人都认为朋友的帮助是理所当然的，认为既然是朋友，就应该为自己两肋插刀。但是如果你转换一下思维就会发现，这是人际交往中的错误观点，因为朋友没有帮你的义务，帮你是出于他的意愿，不帮你也是天经地义的。因此，朋友的帮助，点点滴滴都是人情，要心存感激。
一次，古罗马众神决定举行一次欢迎会，邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席，他们和睦相处，友好地谈论着，玩得很痛快。但是主神注意到，有两位客人互相回避，不肯接近。主神向信使神述说了这一情况，要他去看看这是怎么回事。信使神立即将这两位客人带到了一起，并给他们介绍起来。
“你们两个以前从未见过面吗？”信使神问。
“没有，从来没有，”一位客人说，“我叫慷慨。”
“久仰，久仰！”另一位客人说，“我叫感激。”
正如这个故事所揭示的，生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感激。事实上，我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献，只是很少有人会想到这一点。
有一位杰出的美国软件师曾说，他很喜欢中国的女孩子。他表示，西方女性把男士们的绅士行为视为理所当然的事情。男士们帮女士提重物、搬东西、开门、拉椅子，都是理所当然的。同时在西方的教育下，他们男士也视这些绅士行为是理所当然。但有一件事让他改变了以前的看法。有一次他们公司扩大营运，他们部门从10楼搬到8楼，每个人都必须把自己的东西和一桌一椅搬下去。当这位美国的软件师搬一张椅子下楼时，发现椅子挺重的，他担心一个女同事搬不动。于是他告诉那位中国女同事，椅子还是交给他们有力气的男同事搬为好。结果一路上，女同事陪他们聊天，男同事搬好了，女同事还忙着倒开水、泡咖啡给他们喝。他后来讲道：“在我们国家，搬运重物理所当然是男人的工作，没有人会陪你聊天，没有人会感激地倒开水、泡咖啡。也许是中国人没这个观念，但是中国女性体恤别人的作风，可爱得多。我们帮她们，不但乐意，而且开心。这种受人尊重的感觉真好。”
很多时候，我们会把别人对自己的好心帮助视为理所当然，朋友乐于与我们交往，一些小事情，当然帮得十分乐意。但是，谁都不愿看到自己的好心得不到好报，一次两次也许还可以忍受，但是渐渐地就会用光朋友的交情。那时候我们就会发现，朋友似乎不再那么乐意助人了。
也许有人会说，找朋友帮忙，给几个钱或是请他吃顿饭，送点东西，好像把友谊贬低了，把朋友的交情看俗了。这种观点是大错特错的，适度地表达我们的感激是必要的。也许我们不懂得比较高尚的做法，吃顿饭、送个小礼物，也不见得能充分表达我们感激之情；但它的作用不在于行动的本身，而在于心意的表示。不管对方是否接受我们的感激之情，最重要的是，我们表达了，对方也接受了，知道我们有多在乎这件事。
3.平时“多烧香”，急时有人帮
人情投资最忌讲近利，你想多占一些人情上的便利，必须在平时往冷庙烧香。一般人认为冷庙的菩萨不一定灵，就因为菩萨不灵，所以成为冷庙。殊不知“瘦死的骆驼比马大”，只要他给你一点点帮助或指点，足以改变你的命运。
有些人平时待人不冷不热，有事了才想起去求别人，又是送礼，又是送钱，显得分外热情，但这种“平时不烧香，临时抱佛脚”的效果常常并不理想。
其实英雄落难，壮士潦倒，都是常有的事。只要一有机会，风云突变，仍是会一飞冲天、一鸣惊人的。所以我们要想在关键时刻得到贵人相助，自应在平时“多烧香”，而这时“烧香”，完全出于敬意，不是为达到某种目的，更不是交易。
升职了或自己开创了一份事业，不要忘了你的老上级，特别是曾经对你印象很好，并热心激励、帮助过你的人。他们当中，有的在工作岗位上，有的已经退休了。
有人认为在工作岗位上的上级很重要，并想尽办法讨好，三天两头地往人家家里跑；对于已经退休在家的老上级却不闻不问，见面时态度也非常冷淡。其实这是一种错误的做法。
对那些退居二线但对现任领导仍能产生影响的老前辈、老上级也要多加拜访，巧下工夫。
要设法与他们多接近并博得他们的赏识。毫无疑问，退休者最难过的是退休后那种门可罗雀的寂寥景象，让他们在心理上很不平衡。这时若有人肯像从前那么尊敬他，那样拜访他，他必会为之感动不已。
有一个刚进一家合资医药企业的小伙子，有一次拜访一家三甲医院的临床主任，科里一个认识的医生在走廊里拦住他说：“你不要拜访他了，他下台了，已经不是主任了。”这位医生悄悄告诉他说：“这位主任被免职了，现在已经换主任了！”
原来的主任是这家医院表彰的杰出专家，性格狂傲暴躁，有点恃才傲物，据说半年前把院长指着鼻子骂了一顿，要倒霉也是意料之中的事。
这位小伙子不愿做落井下石的事，他觉得拜访新主任是迟早的事，下台的主任要是现在不去以后见面就尴尬了。所以他问明了新旧两位主任的办公室位置之后，站在原地犹豫了一下，还是带着准备好的礼品先敲响了前任主任的门。
那位前任主任正在办公室中闭门思过。这位小伙子的到来很让他惊讶。这位小伙子把礼品拿出来说：“新主任我以后会去拜访，不过这并不妨碍我拜访您啊，您是我们公司的老朋友了，我就是来拜访公司的老朋友的。”这位前任主任很感意外，语气也比过去客气了些，给这位小伙子写了新主任的名字和办公室的门牌号，说以后合作上的事找她去吧。小伙子只好知趣地告辞，说：“那您先忙吧，我下次再来拜访您。”前任主任说：“还忙啥呀？主任也不当了，没什么可忙的了！”这位小伙子还真有点初生牛犊不怕虎的劲头。听见前任主任的这句话，转回身说：“您怎么会有这样的想法呢？”这位前任主任显然牢骚满腹，一时还不适应角色的调整，站在办公桌后茫然四顾说：“不当主任了有什么可忙的？”小伙子一时兴起，话就脱口而出：“不当主任了您还有自己的专业啊，您照样是杰出专家啊。不当主任，关起门来钻研学问也好啊。要是都像您这么想，那我们这些大学毕业后却不能从事本专业的人，岂不是都不要活啦？”
前任主任愣了一下，可能还没人敢这样对他说话，尤其是一个小小的业务员，竟然敢用这种语气和自己说话。这位小伙子也觉得自己不太礼貌，赶紧改口说：“像您这样的性格一定喜欢李白的诗吧？《将进酒》中有两句是‘天生我材必有用，千金散尽还复来’写得多好！您忘了吗？”这几句话说得前任主任很感动。临出门的时候，这位小伙子转过头对着前任主任说：“其实很多时候环境是无法改变的，如果我们无法让自己完全妥协，至少我们可以决定自己面对逆境时的态度。不论在什么环境条件下，我们都应该尽自己最大的努力去创造发挥自己，这样才不会后悔。”这位小伙子凭着自己刚毕业时的意气风发，对这位前任主任好好劝导了一下，话虽然说得有点刺耳，但是对于这位前任主任来说已经足够了。
谁也没有想到，那位主任竟然在下台三个月之后，又恢复了职位！这位小伙子的业绩可想而知。
后来，这位小伙子因为工作成绩突出调走了，这位主任还念念不忘，多次到他的公司打听他的下落。
如果你要烧香，应该去不大有人注意的冷庙，不要一味地往香火昌盛的热庙挤。热庙因为烧香人太多，菩萨注意力分散，你去烧香，也不过是香客之一，显不出你的诚意，引不起菩萨的特别注意。也就是说菩萨对你不会产生特别的好感，一旦有事，你去求他，他视你与众人无异，不会特别帮忙。
冷庙的菩萨则不然，平时冷庙门庭冷落，无人礼敬，你能很虔诚地去烧香，菩萨对你当然特别注意，认为你是他的知己，印象之好，自不待言。你虽同样烧一炷香，菩萨却认为是天大的人情，一旦有事，你去求他，他自然特别帮忙。即使将来风水转变，冷庙变热庙，菩萨对你还是会另眼看待，认为你不是势利之辈。菩萨如此，人情未尝不然。
4.多个朋友多条路
朋友是一本书，一双手，一面镜子……我们重视朋友，是因为他有比金子和生命还贵重的人格意义。朋友是一条线，以线织网，就形成朋友圈。而朋友圈则是一种挖掘不尽的资源，是一笔无价的财富，让你一生一世都享用不完。
朋友就是关系，自古皆然。“在家靠父母，出门靠朋友”。靠朋友什么？靠朋友吃饭，靠朋友谋事，靠朋友结识朋友。朋友是一条线，以线牵线，以线织网，就能进入朋友圈了。朋友也是一条路，会走的路路通、路路顺，不会走的则四处碰壁、走投无路。“为人一条路，惹人一堵墙”，此乃经验之谈。
有一个关于维克多连锁店的故事就很好地说明了这个问题。
维克多从父亲的手中接过了一家食品店，这是一家古老的食品店，很早以前就存在而且已颇有名气了。维克多希望它在自己的手中能够进一步发展壮大。
一天晚上，维克多在店里收拾，第二天他将和妻子一起去度假。他准备早早地关上店门，以便作好出行的准备。突然，他看到店门外站着一个年轻人，面黄肌瘦、衣衫褴褛、双眼深陷是一个典型的流浪汉。
维克多是个热心肠的人。他走了出去，对那个年轻人说道：“小伙子，有什么需要帮忙的吗？”
年轻人略带点腼腆地问道：“这里是维克多食品店吗？”他说话时口音带着浓重的墨西哥腔。“是的。”维克多答道。
年轻人更加腼腆了，低着头，小声地说道：“我是从墨西哥来找工作的，可是整整两个月了，我仍然没有找到一份合适的工作。我父亲年轻时也来过美国，他告诉我他在你的店里买过东西，喏，就是这顶帽子。”
维克多看见小伙子的头上果然戴着一顶十分破旧的帽子，那个被污渍弄得模模糊糊的“V”字形符号正是自己店铺的标记。“我现在没有钱回家了，也好久没有吃过一顿饱饭了。我想……”年轻人继续说道。
维克多知道了，眼前站着的人只不过是多年前一个顾客的儿子，但是，他觉得应该帮助这个小伙子。于是，他把小伙子请进店内，好好地让他饱餐了一顿，并且还给了他一笔路费，让他回国。
不久，维克多便将此事淡忘了。过了十几年，维克多的食品店越来越兴旺，在美国开了许多家分店，他于是决定向海外扩展。可是由于他在海外没有根基，要想从头发展也是很困难的。为此维克多一直犹豫不决。
正在这时，他突然收到一封从墨西哥寄来的陌生人的信，原来正是多年前他曾经帮助过的那个流浪青年写的。
此时那个年轻人已经成了墨西哥一家大公司的总经理，他在信中邀请维克多来墨西哥发展，与他共创事业。这对于维克多来说真是喜出望外，有了那位年轻人的帮助，维克多很快就在墨西哥建立了他的连锁店，而且发展得异常迅速。
再来看看下面这个故事。
杰克·伦敦的童年，贫穷而不幸。14岁那年，他借钱买了一条小船，开始偷捕牡蛎。可是，不久之后就被水上巡逻队抓住，被罚去做劳工。杰克·伦敦瞅空子逃了出来，从此便走上了流浪水手的道路。
两年以后，杰克·伦敦随着姐夫一起来到阿拉斯加，加入到淘金者的队伍中。在淘金者中，他结识了不少朋友。他的这些朋友中三教九流什么人物都有，而大多数是美国的劳苦人民，虽然生活困苦，但是在他们的言行举止中充满了生命的活力。
杰克·伦敦的朋友中有一位叫坎里南的中年人，他来自芝加哥，他的辛酸经历可以写成一部厚厚的书。杰克·伦敦听他的故事经常潸然泪下，而这更加坚定了杰克·伦敦心中的一个目标：写作，写淘金者的生活。
在坎里南的帮助下，杰克·伦敦利用休息的时间看书、学习。1899年，23岁的杰克·伦敦写出了处女作《给猎人》，接着又出版了小说集《做之子》。这些作品都是以淘金工人的辛酸生活为主题的，因此，赢得了广大中下层人士的喜爱。杰克·伦敦渐渐走上了成功的道路，著作的畅销也给他带来了巨额的财富。
