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第19章

当年分地到户人们勤劳的热情不是现在的80后90后00后所能想象的。有人说,“现在的年轻人浪漫不起来,”我觉这话是非常对的。现在这些所谓网络写手写的这些小说根本就不能称之为小说。“完全违背现实,违背价值观”所谓的男频与女频已经是离小说完全扯不上任何关系了。尤其是所谓哪些女频小说,根本就是“女人改良的奴隶梦”。完全羞化了中国女人的形象,以为中国女人就是一“****女,男人的性玩具,男人活着的永久的私有财产”,造成了恶劣的社会影响。别说现在很有一些人受过高等教育,甚至是文学硕土,博士类的,即使是在《红楼梦》的时代,哪些有自尊心的女人都不会去做的,都要被严正指摘的。

我是一个男人,我不会去写也不屑去写哪些“男人改良的法西斯梦”,“女人改良的奴隶梦”。其一我写不出来,因为我只有初中一年级的文化,水平不够。我是在1998年夏天辍学的。其二我是一个有自尊心的人。我对于网络文学自然有我自己独特的看法。特别是对于女频更加是自己的看法,尽管我是一个男人。

我始终是认为“女频小说必须以女人几千年来的历史事实来构建故事。始终是要反映女人始终是代表着中华民族的根本利益前进的方向。女人始终是代表着中国特色社会主义前进的方向。女人始终是代表着中国梦的前进方向。女人始终是中国梦的美丽代言人。女人强则中国强,女人有梦想则中国有梦想。”当我在某个创作官方表达此对于女频的看法时,首先受到的是女人们一致的口诛笔伐,而网络编辑的态度更加是令人愤怒:如果再说就禁言了。

还有甚至于更过份的是当我批评了一些所谓的“大师”歧视女性时,而维护于哪些“大师”最有力的还是哪些所谓的女人们。不但一致的口诛笔伐,甚至是有女人要威胁,“杀手已经是在路上了,已经是用卫星定航你的位置了,你自求多福吧。”

由此可见我离现在所谓的“女频文学与网络文学”有多远了。她们讲究一个代入感,但是我却最为厌恶的便是代入感了。居然是有一位自称为“网络文学前进方向”的所谓“伟大的导师与领袖”居然是说,“阿Q正传,没有代入感。”看来咱们真的是活在上古时代的活化石了。

对于我来说,我这篇故事的叙述角度是这样的“以一个女人感受到的有尊严的幸福生活来勾勒出整个中国民族经过改革开放所取得的伟大的关键性的历史成就来。力图刻画一个闪烁着光芒的进步的中华民族的灵魂来。”我当然并不期能够成功,但是我至少朝着这个方向前进了,或许是有一天中国文学史便会这样书写一一《红楼梦》,《阿Q正传》,接下来便是在下的代表作了一一哈哈当然这是本人的阿Q精神胜利法!

女人啊女人,不在想做奴隶而不得爆发中胜利,便在做稳了奴隶中灭亡!这个离题的闲话说得太多了,还是言归正传吧。

我们知道四妹与严木是很勒劳的人,以后这便是明证。

四妹挥起斩刀对着这带刺的勒仔树便砍去了。这勒仔树确实是令人烦恼不已,简直是一点用都没有,除了晒干当柴烧,不,它还有一个防贼的作用,如果是果园的话,用它来做卫士可是抵得很多人的。

四妹早就知道这荒山多的是这些带刺的东西,所以她用了一根长长的细小木柄来加长刀杯柄,所以这勒仔树虽然是可怕但是也伤她不得。

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