此刻我正在揣度那幢高楼的心思。我一点也不惊讶它的出现——这是理所当然的，所以理所当然地去接受。
此刻的高楼定然是无比的孤单，因为“突兀”。我担心它的命运，它真的会成为“高楼”吗？人们只知道它的高大，有多少人能真正地了解到它的本身呢？
伟大的事物总是孤独的。那是一种深入骨髓的悲哀，这种悲哀挥之不去，如影相随。
为天地立心，为往圣继绝学。这曾是多少有志之士的豪情。世有千里马，然伯乐却不常有。仿佛高耸入云的高楼等不来开发它的人们最终遗憾而终了。
“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”。我想像不出，或不愿想像几百年前稼轩的悲愤，他矗立在人群中，是最最高大的一员。这又如何？纵使他挺直胸脯告示天下他是良将忠臣，但他仍被闲置，被排挤。胸怀大志却报国无门，有一身本领，还有率千军万马之能，却只能一杯浊酒，咽下全部的高行志节。
高楼，你有八十层，谁在把你利用？
我知道有这样一个孤独的学者。他的理论倘若作用于社会，将减少中国人口问题的一大包袱。他总能让人唯马首是瞻，瞻到血沸，沸到流泪；他守正白眼向天，立世青眼为文。其业绩可以彪炳青史——这全是后人拾来的清醒。马寅初的理论在新中国成立初时便提出，这本是一个卓越的见解，然而他终究“沦为”异类。人类是可悲的，只有当恶果摆在眼前，他们才不得不接受前人的正确。正因为如此，有多少布鲁诺、曹雪芹愤世嫉俗，仅留遗憾在人间！
我感觉高楼在狂风中瑟瑟发抖。
面对燃烧着的向日葵，我不忍去听旷野里的枪声。天才的仍然在那个冰冻的社会里绝望地死去。没人读得懂凡?高，他的天才异秉高出了他所处的时代——时代缺少生长他这样的人的一抔土，仅一抔土也没有。
莫大的悲哀充溢全身。
历史不会轮回，今天的我们收藏了太多这样的遗憾，所以我们不能再留下遗憾。在这人才辈出的年代，需要“不拘一格降人才”。
给我一个支点，我将对高楼平而视之。
