曾经，他无比期望着这次重逢。后来，他缓慢地，有意识地把这件事情遗忘了。
十五年，把一块石头扔进吉曲河（3）会怎么样呢？流水的时光，时光的流水会磨去它每一处棱角。石头自己，亦会遗忘掉自己最初的模样吧。
权利是迷药，使人疯狂。
谁与谁的生命中，能有两次初见呢？
他与他，便是了。
见这个姿态优雅、庄严稳重的少年远远看着自己，桑结突然没来由地生出一阵羞愧。他不再是布达拉宫长廊角落里目光灵动的小喇嘛，他的双眼是被光阴磨蚀的珠子，早已神色黯淡，失却了光亮。15年了，他经历了多少云波诡谲的争斗，变幻莫测的危机，却从未像此刻这般仓皇无措过，他早知会有今日的重逢，但他未曾料想过自己会如此局促不安。
15年，使他成为圆滑的领导者，他善于掩饰。他俯下早已发福的腰身，行大礼。旁侧的人都纷纷随着他的举动虔诚行礼，却都未想到，他匆忙地将面孔朝向地面，是为了不让那久别重逢的人看到他的眼睛，怕那人看透他内心的秘密。
经历了一番生命的轮回，那人的眼睛澄澈如昔。
在丹增持法殿的金顶之上，法螺声响起，这种来自于壮阔的波涛深处的法器、生活在蓝色海水之下巨大的软体生物遗留在大地上的骨骼发出的声音如此低回，有如千万年前海潮的啸咏。它们暗郁的歌唱萦绕盘旋，如桑烟般袅娜而上，奔上天宇。
浪卡子的天空洁净深邃，海一般的碧蓝。
不知从哪里飘来了一片金黄的草叶，飘落进华美的庭园，沾到了灵童的袍袖上。他抬头望望那透明的天空，风的方向变了，秋凉了。卓玛已经开始准备戴敦礼的袍子了吧，那袍子一定很美，有着玲珑剔透的绣花，并缀着大块的水獭皮。阿旺拂去草叶，迈着庄重的步子向大殿走去。
灵童阿旺嘉措的受戒仪式盛大庄重。
根据礼仪，班禅额尔德尼向灵童赠送了金银与贵重礼品，洁白如云的哈达，精雕细琢的华美金塔、金曼札、金瓶，晶莹润洁的白玉碗，丝堆金绣的法衣、缎垫褥、缎靠背，珍贵稀有的念珠、典籍与佛像……凡间的佛境宝物之精彩，堪比九重天上。第巴为灵童准备了同样贵重的礼物回赠班禅。
班禅亲手为灵童受戒。从此，班禅成为了阿旺的老师，为他起法名为罗桑仁钦仓央嘉措。灵童向端坐于法座之上的班禅叩头行礼表示感谢，班禅亦走下法座，庄重地向这位尊贵的弟子还礼。
垂首间，阿旺嘉措便已是仓央嘉措了。
罗桑仁钦仓央嘉措，即“善慧宝梵音大海”。在邬金林村口遥望碧野的小童阿旺嘉措，在巴桑寺院墙外痴痴等待少女卓玛的小喇嘛阿旺嘉措，逐渐在缭绕的香烟中隐没。六世达赖喇嘛仓央嘉措，如一头新生小狼，被第巴推到权势者的族群之前，桑结嘉措用行动正式向众人宣告达赖佛的回归：看吧，看看这个新加入的人，仔细看，认识他，记住他。
他用双手捧出了这位少年，他的手，一如当年五世保护着他一样在保护着五世转世的净体。
众人眼明。这群政治场上的老手不动声色地叩拜法座上稚嫩的少年，眼角却偷偷睥睨着那双手，那双灵活、圆润、被羊油与藏药细细保养的手。这双手的出现有双层意味，意味着保护，也意味着操纵、控制。显然，后者的意味更浓，不然，他们不会时隔15年才会再次在法座上看到尊贵神圣的正牌主子。这双手，玩弄五世达赖的权杖时日太长了，着了迷，不愿再放下。这群在布达拉宫贪婪吞噬钱权欲望的老饕又何尝不明白。
大家叩拜的如此虔诚。秋风吹进大经堂，吹动活佛颈上的哈达，吹淡然了大殿中浓郁的藏香味儿。风向变了。凉意激得大家一哆嗦。如今的达赖佛不能掐下你颈子上的头，那双手，却可以。
（1）阿忠：信使。
（2）莲花手：指观音。
（3）吉曲河：拉萨河。
（第九回） 清风关不住，重游到人世
公元1697年10月21日，灵童仓央嘉措前往拉萨，沿途僧俗顶礼膜拜。单纯的信徒们倾尽全力对雪域最伟大的活佛表达敬意，数不尽的金器、银器，质地细密做工华美的哈达、绸缎，甚至酥油与茶被源源不断地敬献给达赖佛。
轿子停了，侍从小心翼翼地禀报：“活佛啦，百姓们求您摸顶祝福，您看……”
轻挑起轿帘，前面恭敬地站满了藏民，这群纯朴的人在晴朗的天空下，像一群藏羚羊踟蹰地等待着天空降落下甘露滋润他们焦渴的灵魂。见到这景象，少年仓央嘉措的心中生出莫名的悲凉。他缓缓抚摸着手中那柄抚摸了千百次的短刀：我连自己所钟爱的都无法把握，能为你们带来什么呢？
“……继续走吧。”
老侍从曲吉近前：“活佛啦，您的信众在等待您，为他们赐福消灾是您的责任，也是您的功德啊。”
长久的沉默。
侍从们不知如何是好，都悄悄向曲吉递眼色。这时轿子里传出仓央嘉措淡淡的声音：“那就，开始吧……”
听到达赖佛要下轿摸顶，百姓们爆发出海啸般的欢呼声。
信徒们鱼贯行来，仓央嘉措依次为他们摸顶。少年慈悲地向他的信徒们微笑，望着那些苦难却虔诚地人儿，心中温暖又悲酸。
好在，我还能给你们带来幸福。
即使这幸福仅是一种错觉，也能为冰冷的人世带来稍许暖意。
五天后，司西平措殿内，六世达赖仓央嘉措的坐床典礼隆重举行，布达拉宫权贵云集，司西平措殿有多年未曾这么热闹了。康熙帝特派代表章嘉呼图克图前往祝贺。为了表示对坐床一事的重视，康熙帝御赐了大量珍宝，其贵重与稀有，让见者莫不赞叹。
仓央嘉措独自坐于大殿之上，自问，是梦吗？
是梦吧。
有时候，做着梦的时候以为自己在现实中行走，真处于悖离常理的现实中时，却每每自问，以为自己是在梦中。
这个梦，曾有多少迷恋权势者在梦中演绎过——第巴带领着雪域各地的僧俗高级官员带着肃穆的神情庄重行下大礼，无比谦卑恭敬地献上五彩大哈达。
阿旺坐在香烟缭绕的司西平措殿内，觉得自己成为了一尊佛，在受着尘世人的朝拜。
他不紧张，不慌乱，面对着堂下似幻似真的景象，骨髓里流淌着某种从容。14岁的少年手握着让权势者下拜的巨大权势，表情漠然。仿佛多少次从梦里经历过这一切，他的身体比他的意识更能驾轻就熟地接受眼前的现实。然而他清楚地知晓，他那如山坳中生出的云团般茂密的梦境中没有这一出，灵魂，是他的灵魂在恪尽职守地找寻着与前世重叠的影像。
在臣下们俯身的功夫，他禁不住伸出手指，轻轻碰触自己的脸颊。他怕他所经历的一切如魔咒般真的把他变作殿堂之上一尊华贵但了无生气的鎏金佛像，手指轻轻一刮，能从脸上刮下来细碎的金屑。
到底是孩子。
这盛大仪式的主角、六世达赖仓央嘉措，时不时会将视线移向大殿一侧，望望窗外那一小方碧蓝的天空。
他觉得，这是自己一生中最孤独的一天。
月底，班禅额尔德尼来到布达拉宫。作为六世的老师，他要向仓央嘉措传法。
传说，佛陀为弟子传法时曾手拈一朵美丽的曼陀罗花，讲到高潮处，漫天曼陀罗花雨徐徐落下，微妙香洁，寂静和美，天地间的众生都被法理的曼妙与灵明洗透了神髓，感受无限法喜。这种喜乐，仓央嘉措也在一种全身心的投入倾听中感受到了。班禅的语调优美，阐述清晰精到，听到愉悦处，年轻的达赖佛流露出澄澈的笑容。
这愉悦使他多日来忧愁不快的心情，瞬间被清洗干净。
班禅留意到教主眉宇间淡淡的笑意，会心微笑。
传法后，班禅与新坐床的达赖佛聊了很久。从班禅的口中，仓央嘉措第一次如此清晰地知晓那个曾经的自己——五世达赖为众生做了多少功业。
班钦仁布钦（1）特别叮嘱六世要像五世学习，尤其要勤修佛法，不枉渡世救民之责。班禅是位成熟的老师，深知孩子们的习性，纵然是仓央嘉措这般根性极佳的少年，也受不了日日读经的枯燥日子的磨砺吧。
第巴对佛爷的功课及其上心，求请了学问广博的经师来为他授课，且要求严格，时常过问学习进度。桑结认为，即使是傀儡，也得是一个能服众的漂亮傀儡。
有第巴督促，学者们自然不敢掉以轻心，每日总以教授经书为要务，使活泼好动的仓央嘉措不厌其烦。这样的生活日复一日，佛爷如原本在草原上肆意奔跑的小牛羚被关进了牲口栏，愈发烦躁不安。他甚至会在经师讲法的时候站起来走动，惊得经师江巴扎巴不安地起身，双手合十规劝：“您圣明！劳驾！请别这样，请坐下来好好听。”若是佛爷置若罔闻，白发苍苍的老格西还会忧心地说：“如果尊者您不听的话，第巴就会责骂我了。”佛爷便会无奈地坐回卡垫之上继续他的功课。经师们知晓，佛爷是心底良善的人，不忍连累大家受斥责。
佛爷的人在卡垫上，思绪却早已飞到别处去了。他不能再回到绿草茵茵的草原，心可以。他有许多可回忆的事，可思念的人，这些回忆有凄苦，有甜蜜，能陪伴这深宫里孤独的少年打发掉大把的时光。
他的闲暇时间，大半用来写信，写给卓玛。镶金点翠的檀木扁头笔在金东纸上划出漂亮的笔道，划来划去，却写不出完整的句子，索性将纸张揉掉。还是，写诗吧，写一写总在记忆中浮现的卓玛的娇美容颜：
名门望族的女儿姿态偏翩翩，
只有我最合她的眼缘。
枝头的果子红润美丽，
也比不过她娇艳甜美的容颜。
或者，写一写刻骨的相思：
印章黑色的印记，
不会倾诉衷肠。
但我依然要在信上盖个，
当是把我的相思印在你的心上。
少年人的心中，情人的身影总是最鲜明难以磨灭的。在观想修行中，需要心中想象着要修的神的形象，可是仓央嘉措的心中，浮现的却是卓玛甜美的笑颜：
心中默想真佛修炼，
怎么也记不起佛陀的容颜。
没有思忆爱人的笑靥，
她微笑的面容却在心底浮现。
写满了情诗的书信一封封从布达拉宫飞出，飞向错那宗，仓央却没有得到一封回信。
少年有些焦虑，赌气写下牢骚话：
姑娘一定不是胎生肉长，
恐怕是桃树枝上长成。
枝上桃花易落已是无情，
即使这样的花朵都比姑娘有情。
信被阿忠带走了，仓央却不安起来，握着卓玛送的那把藏刀胡思乱想——卓玛不回信，是不是有特别的原因？她看到这首诗，会不会心里难过？……不，总不回信，气一气她也好，以卓玛的性子，生起气来一定会不管不顾地写信来数落他，好歹，也是个回信呢。这样一想，仓央放心下来。
可是，卓玛的回信，依旧没有来。
几个月的时间弹指即去，皑皑白雪覆满了玛布日山。佛爷的功课里，加了一门学习金刚舞，这让他觉得多了许多乐趣。老师先在雪地中示范，然后他模仿老师的样子在雪地上踩着老师足迹练习。
仓央嘉措难得找回了些学习的乐趣，日子也觉得没那么难捱。一天，他正兴趣盎然地练习着五楞金刚（2）的步法，侍从通报有人求见。通报的人名很让仓央意外，塔坚乃班丹。
当塔坚乃班丹从雪地那端出现时，仓央嘉措兴奋地向这位最要好的朋友奔过去，全然没有了平日的稳重样子。他按往日的习惯对这位好兄弟伸出了双手，塔坚乃却没有回应他。
塔坚乃伏地行了大礼。
单纯的少年仓央嘉措，他还不明白，他与昔日那翠雀花般天真烂漫的伙伴，如今有着天与地、苍松与芊草的差距——他们，一个是高高在上、万人敬仰的达赖佛，另一个，只是门隅一个普通贵族男孩。即使再次相见，他不会再亲热地拥起他的臂膀，只会匍匐地上拥抱他尊贵的脚下的尘埃。
“活佛啦……”
“少爷，不要这样称呼我，还叫我阿旺。”
塔坚乃哪里肯依：“请您不要如此称，请您不要如此称，折煞小人了！”
望着叩头不止的塔坚乃，仓央嘉措无奈，只得道：“塔坚乃，免礼，起身答话吧。”
塔坚乃垂眼看着地上的积雪，不肯抬眼。仓央觉察到，这不是旁人见他时那种由尊崇而来的目光的回避，塔坚乃是在不安。
应酬话这几个月里仓央没少学，面对着时常想念的朋友，却不知道说什么了，沉默了半晌，塔坚乃只得先开口：“活佛啦近日可好？”
“……不好。”这个回答让塔坚乃意外，他抬头看看佛爷，两人禁不住都笑了。
仓央拉着塔坚乃往寝宫里走：“我说的是真的，真的不好。每日都是学习学习，因明学、诗学、历算都得学，门都不得出。”仓央问塔坚乃：“塔坚乃，你的功课怎样了？”
塔坚乃有些不好意思：“尊者您离去后，我也还俗回家了。家中为我订下了亲事，春天便成婚。”
“呵呵，能让塔坚乃少爷心动的，必然是漂亮如意抄拉姆（3）仙女的姑娘！”
塔坚乃挠着头，憨憨地笑了。
“……卓玛，卓玛如何了？我给她写了很多信，一封也不见回。”
“那些信，她都收到了，她说尊者的诗才极好……尊者的诗才定然是极好的，她看一次，哭一次……”
“为何不回信？”
“小人此次前来，就是为了向佛爷禀报此事。卓玛被指给了蒙古王子做妃子，年后便嫁过去。”
仓央嘉措止住了脚步。
经过了几百年，布达拉宫的长廊总是那么空空荡荡，脚步踏过，在人心中激起寂寞的回响。他不能让这声音击打自己的心，他必须停下脚步。心，被击打得太疼、太疼。
塔坚乃伸出袖子轻轻为他擦脸，他这才觉察，原来，自己流泪了。
塔坚乃离开时，仓央嘉措亲自送他出宫。
“塔坚乃，你愿意来这里和我作伴吗？”
“塔坚乃能伺候人中之宝（4），是天大的福分！”塔坚乃丢掉马缰，纳头便拜。
“都说了，你我二人亲如弟兄，私下里不要这套啰嗦的礼数。”仓央拍拍马背上的两只“唐古”：“这只里面装的，是你喜欢的点心，你夸好吃的那几种多装了些；这只里面装的，是给卓玛的贺礼。”
“达赖佛如此关爱，我朵喀家无比荣光！”
“那好，我叫他们为你准备住处了。记得把朗嘎也带来吧。
……另外，请把这个捎给卓玛。”
仓央从袍子下解下了一把藏刀，递到塔坚乃手中。是漂亮的拉孜刀，有金丝缠绕，镶嵌着光润的玛瑙。卓玛送给阿旺嘉措的那一把。
这天夜里，下了很大雪。后半夜雪停了，皎洁的月光照亮了德丹吉殿。仓央嘉措披衣来到窗前，看到白雪覆盖下的拉萨城，在月光的映照下洁净得如同人间仙境。
他一夜未眠。
昔日热恋的情人，
成了别人的新娘。
相思折磨我哀愁的心，
让我容颜枯瘦。
尘世的缘分就这样断了吗？
也许，天注定我成不了一个让姑娘幸福的情郎，还是做个佛爷更好。
经师们欣喜地发现，佛爷在上课的时候用功了许多，不再神游物外，总是专心听讲。佛爷本就聪慧，一努力学问轻易便高于常人。“佛爷到底是佛爷，收敛了心性，佛性便自然流露了。”老格西江巴扎巴第斯禁不住赞美道，众位格西纷纷称是。
转眼两年功夫，达赖佛无论是学问还是头脑都很出类拔萃了。骑射、剑术也颇有建树，堪称文武全才。他的成长大家有目共睹，处理一些简单的宗教事务也都处理的有条不紊。唯一视若无睹的，大概只有第斯桑结嘉措。
布达拉宫山后有一片水潭，水潭边杂树丛生，春日里生出大片艳艳的格桑花来，六世很喜欢，时而在此处念经诵书，温习功课。一日六世兴起，问起此潭缘由，有宫中年老的侍从答说：“活佛啦，此潭并非玛布日山原有，乃是五世在世时修建布达拉宫红宫及经房僧舍，从山脚大量取土建房才遗留此大水潭。”
