然而亚斯自有惊人的本领，在嘴上说得越深奥的时候，神思却越能飞越千山万水。就在那一番道理的讲述中，他已下定决心要把对她的意淫变为现实。只要有钱！只要有钱！只要有钱！他在心底狂吼。这狂吼的原因，就是以后接受胡保义的深层次原因了。
后来，当亚斯的"房事计划"展开的时候，他把智子当成了进攻的重点目标之一。
"好悬！不过，你说所有的行业都应该有文化这个话，真的很有意思，"小林智子显然对这个话题很有兴趣，"你说说看，说说看。嗯，你对杭州比较了解，那就说说杭州吧。你认为杭州的开发商应该创造怎样一种杭州文化呢？"
亚斯见这情形，又点上一支骆驼，继续开侃："凝聚了杭州的气质、杭州的状态的一种物质的或精神的形式，我称之为杭州文化。那么凝聚了当前杭州的气质和杭州的状态的、全新创造出来的物质的或精神的形式，就是我所理解的新杭州文化。"
小林智子说："可这与开发商有什么关系呢？"
亚斯说："三个原因决定了世俗是一种文化，第一，人赋予了这个世俗事物以情感与精神；第二，眼前世俗中的一切，由于空间的阻隔会成为传说或文字；第三，当下发生的人与事，会由于岁月的沉淀而成为文物与文献。所以，创造杭州这个特殊的世俗社会所需要的建筑与社区的开发商，就是我所理解的新杭州文化的创造者。当然，对文化的理解，远没有这么简单，但这里无法展开来说。"
哦天，我都说了些什么？明明是为了一种发泄才写的书，怎么一说话就那么冠冕堂皇？明明是看到小林智子很有姿色，又是日本姑娘，想玩个新鲜泡泡她，却怎么会这么一本正经？我为什么就这么虚伪？亚斯这么反思了一下，又迅速回过神来，恢复了严肃的神情。
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那以后，有一段时间，"文化地产"成了亚斯时常挂在口头的话语。文化，是一件多么好的外衣啊！披着它就能堂而皇之地做各种脏事。就像那些什么什么人，到国外游玩嫖娼是为了考察西方文化；就像那些什么什么人，看色情小说和限制级影碟是为了研究性文化；就像那些什么什么人，搞选美比赛是为了发展时装与商业文化；就像那些酒吧、歌厅、发廊的什么什么人，吃喝嫖赌是为了弘扬中华文化中的饮食文化、休闲文化。这就是所谓的文化在这个时代泛滥的原因。
身处在这个时代，他也是恶俗人群中的一个。当他独自一人，赤身裸体的时候，他告诉自己，在这个年头，如果你在社会上取得成功，就必须披件文化的外衣，而且，面对这个恶俗的尘世，一定要把衣服打造得华美高贵，富丽堂皇。眼前这个社会还处在以貌取人的阶段，文化地产的外衣，正好把他装点成一个专家。
而亚斯深知，扒开这件衣服，剩下的，就只有欲望。以前，他的欲望是钱和地位，以恢复少爷时代那种呼风唤雨的感觉。后来，他的欲望是让他在钱塘江南岸安全地、安静地安心过日子，而同时可以以专家的身份骗点生活费。现在，他的欲望就是按照"房事计划"，一笔笔地挣钱，一个个的泡妞。
父母的官位和级别曾让他成为一个万千人阿谀奉承的官家少爷，曾让他前途和钱途光明坦荡，而等到他长大出来做事，一切却已结束了。他的家庭已经不能为他做什么了，一切只能靠自己。没有厅长父亲的庇护，一切只能靠自己。亚斯经常双眼含着泪，看着镜子里的自己。我是贪污腐败分子的儿子，死刑犯的儿子，我自己也是一个坏蛋分子，一个也可以被判处徒刑的人，一个绝对自私的、丧家的、资本家的泛走狗。这个社会到处都是像我这样思想黑暗、灵魂腐烂、行为堕落的人，又怎么好得起来呢？
然而他不想让小林智子知道这些。不管她如何的"中国通"，她都和他有着无限广阔的太平洋一般的隔阂。她有着让亚斯心动的明眸皓齿、可爱的带上海口音的普通话和难以掩饰的肉欲气息，然而，她的脑袋里装满了日本的信息，装满了神秘的日本文化。日本！亚斯相信，如果他生在日本，他将会同样地愤世嫉俗。任何文化，都有其优缺点，无论中华文化，还是日本文化，而面对日本文化的时候，他宁愿竭力去挖掘中华文化中好的一面。
