犹太人再次在沙漠中度过很多年。他们时常感到绝望，但是摩西总是用乐土在望来鼓舞族人的勇气。摩西教会犹太人很多有用的东西。但是，就在带领他们即将进入自由、独立的希望之地时，摩西与世长辞了。
人们时常问：为什么贫民窟的居民不想离开他们悲惨的家，迁徙到大西部的开阔土地上去呢？在那儿，人人都是自己的主人，都能给自己的儿女一个茁壮成长的机会。
答案简单至极。
这些可怜的人们早已习惯相对舒适的城市生活，他们对奔向前途渺茫的地方心怀恐惧，况且在那个地方，还得自力更生。
在城市，一切都由看不见的政府为我们做好了。即便是最贫穷的人，只要拧开水龙头，便可以得到他所需要的足够量的水。一个刚从爱瓜斯岛来的移民，如果饿了，只需几分钱，就可以去杂货店换回不少食品。所有的食品都放在方便盒易拉罐里面，摆放得整整齐齐。
然而，在野外，一个游牧国家，先驱们必须从附近的河里取水，还得亲自宰牛、亲自种玉米和西红柿。很多人都不知道如何做这些事情。他们害怕冒险和学习。于是，他们生死同地，除非食物实在匮乏，否则没什么能让他们挪动半步。
人类的特性绝少改变。3 000年前的犹太人同今天的我们没有什么差别。他们在埃及不开心，因为他们饱受悲惨的奴役。现在他们是自由人了，然而，他们又抱怨起来。他们恨沙漠、尘沙、炎热。没过多久，他们便都纷纷责备起摩西来。摩西率领他们摆脱了埃及人的奴役，进入崭新的生活。可是，他们觉得新生活比埃及监工的鞭子还可怕。
40年的沙漠经历，是一部无休止的抱怨编年史。如果不是摩西永不屈服的毅力，那些从埃及逃出来的部落肯定不到一年就返回埃及，重新受奴役了。
沙漠然而，当犹太人亲眼看见埃及军队覆没时，在这第一个兴高采烈的时刻，他们曾体会到胜利和喜悦。
“谁能比您啊，耶和华！”他们在歌颂，“世上诸神，谁能比得上您的荣耀与威力？”
可当他们在茫茫无边的西奈山脉度过数月后，就不再想起曾给他们带来胜利的喜悦并赐予他们力量和支柱的耶和华了。他们不但彻底忘掉了耶和华，而且只要求重返埃及——那个摩西费尽周折才带领他们刚刚逃离的地方。
他们咒骂难以容忍的荒漠，公开反对摩西和摩西的愚蠢计划。当粮食供应日趋短缺时，他们说肯定要死了。纷纷向摩西请求：“要么给我们吃的，要么让我们回埃及去！”
摩西则信仰坚定，告诉他们在急需时，耶和华定会提供援助的。
呀，真的！第二天凌晨，他们发现沙漠上铺满一种白色的片状物，可以和成面，做成极好吃的、像蜜一般甜的饼。埃及人把这种植物称为“玛奴”，犹太人则称之为“玛那”，他们相信这是耶和华一夜之间为他们种出来的。他们每天采集一次新鲜的玛那，第7天除外，这天他们要过安息日，就用头天留下来的玛那。
这种神威的迹象令犹太人恭顺了一小段时间。不过，这种情绪并没有持续多久。不久，水资源匮乏。摩西敲击岩石，清水从石中涌出各个家族的首领都去见摩西，要求回到尼罗河岸的老家。摩西遵循耶和华的指示，用神杖击打岩石，一股清泉从坚硬的岩缝中汩汩涌出。犹太人把他们的瓶、碗、锅都接满了水，心意满足。
然后，他们寻找新的理由抱怨。有个凶猛的阿拉伯部落叫亚玛力，总是试图盗窃犹太人的牲畜。当然，犹太人原本能抵挡这伙强盗，因为他们身强体壮，足以保护自己。但正如前面我讲述的，他们在古城墙的庇护下待得太久，以至现在见了刀枪就恐惧。他们宁愿损失几头绵羊，也不愿进行战斗。这当然鼓励了亚玛力人的嚣张气焰，他们进一步骚扰犹太人的车队。摩西不得不决定采取行动，终止这种大规模的抢掠。他把约书亚招来，他知道约书亚是个勇敢的年轻人。以前，就曾让约书亚执行过几次特殊任务。
摩西告诉他：“把亚玛力人赶走！”
约书亚遵从命令，率领一些志愿者离开营地。他刚一离开，摩西即举手指天。只要他的手举着，耶和华就会帮助约书亚取胜。可是，当摩西已疲惫不堪，手臂垂落时，亚玛力人就反攻，杀死了许多犹太人。
亚伦和户珥见此情形，赶紧扶住摩西的手臂，直到傍晚，亚玛力人被彻底击败，耶和华的忠实信徒取得了战争的胜利。
犹太人在西奈山下扎营不久，犹太车队来到了米甸——摩西岳父就居住在此地。这位老人再次见到他的亲人，非常高兴。他向耶和华献祭，以表示他的感恩之心。这位老人也相信耶和华是天地间唯一的统治者。当犹太人继续前行时，这位老人让自己的儿子何巴加入进去，并担任他们的向导。
漂泊的部落离开沙漠，进入山区。这里的群山环绕着一块名叫西奈（sinai）的岩石。西奈取名自亚洲月亮女神“辛”（sin）。现在，摩西日趋清醒，必须使这些人承认耶和华是唯一的上帝，目的才有可能达到。亚伯拉罕、以撒和雅各是承认这一真理的。然而，他们的后代，在信奉众神的人群中生活时间过长，已失去了和天地间唯一万能真神之间的亲密关系。
摩西命令族人在西奈山下搭建起牢固的宿营。他告诉他们要住在那里，等着他归来。他将带回极其重要的讯息。
亚伦留下当统领，摩西只带着约书亚，开始攀登古老山峰的陡壁。离山顶不远时，他让约书亚止步，独自一个人上前去聆听耶和华的召唤。40个日日夜夜过去了。在这些日子里，西奈山峰被重重的云雾笼罩着。
在西奈山的雷电中，摩西接受神圣的“十诫”最后，摩西回来了。瞧，看啊！他带着两块大石板，上面刻着耶和华的律法，即众所周知的“十诫”。
不幸的是，犹太人在摩西上山期间，居然为非作歹。亚伦指挥不力，纪律涣散，营地很快变成了名副其实的埃及村。妇女和姑娘们纷纷摘下金首饰，铸成了一座形似圣牛的神像。圣牛自古以来就是尼罗河流域人民供奉的偶像。当摩西回到营地时，他们正环绕着金牛像翩翩起舞。
摩西看见犹太人正在拜祭金牛像
摩西勃然大怒，他远远地已听到了又唱又叫的嘈杂声，现在才明白是怎么一回事！盛怒之下，他将石板摔在地上，石板被摔碎了。然后，他把金牛像推倒并摧毁。做完这些事情，摩西便招募志愿者来扑灭这场危险的叛乱。
只有最强大的利未部落支持摩西。他们围歼了叛乱者，杀掉了那些不承认耶和华的人。对那些反对摩西的叛乱头目、趁摩西外出时滋事的人，毫不留情！
当天夜里，犹太各部落营地叛乱平息了。2 000人被杀。他们躺在那里，无神的双眼注视着西奈山顶。就是在那里，耶和华告诉第一批伟大的先知们，此后又不断地向人类显示胆怯和作恶的愚蠢！
这件事令摩西大为失望，他决定立刻行动。他意识到，族人不仅需要个人领导，还必须有成文的法规，必须强迫他们敬重长老的话，否则，整个远征将以大乱告终，犹太人也永远成不了一个统一的民族。
于是，摩西再次攀上西奈山顶。等摩西回来时，他的脸上清晰地显露出他看到了一些众人至今都没有看到过的东西。他双眼炯炯有光，以致没有人敢长时间注视他。
他带回两块新石板，上面刻着律法。这次的律法，与他上次回来看到人们膜拜金牛像时，曾摔碎了的石板上刻着的律法，是完全一样的。
下面就是耶和华通过摩西给犹太人立的律法 即摩西“十诫”。，以约束犹太人的举止。
不可信仰任何神，除了耶和华之外；
不可为自己雕刻任何偶像，比如埃及用的那种；
不可妄称耶和华之名；
必须要六日劳碌做工，但第七日便安息 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息。，以此敬神；
孝敬父母；
不可杀人；
不可奸淫；
不可偷盗；
不可作假证陷害他人；
不可贪恋他人的房子和仆人、牛以及属于他人的一切。
如今，犹太人有了律法。但为了祭祀耶和华，他们还需要一个聚集场所。于是，摩西下令修建了一座“圣所”，其实就是一座教堂——木制的四壁，顶上蒙着布。很多年后，当这些漂泊者再次住进城市后，他们用砖、大理石和花岗岩将原来的圣所重建，后来就成为著名的耶路撒冷神庙。
接下来，由于得根据一定的仪式来主持圣所中进行的礼拜，所以设立祭司是必要的。鉴于利未部落在平定金牛像一事中对摩西予以支持，于是被选作祭司。利未人将贯穿整个犹太史。摩西则成为现存犹太人的无冕之王。依照他岳父很久之前的忠告，摩西宣称，只有他一个人被允许和耶和华见面，以便在必要的任何时候把重要的神启传达给信徒。而且他还规定，他死后这一高级职务交给哥哥亚伦及其子孙，直到永世。
在长期的沙漠之旅中，摩西时常苦于应付日常琐事，因为各个家族不知道直接上司是哪位。于是摩西将所有人划分为固定的群体。每个群体安排了一位可靠的长老。摩西称之为“裁判官”。裁判官的职责便是倾听各种小抱怨，解决各自小是小非。如此一来，人们可像友邻一般和睦相处。
一根高高在云柱引导犹太人
穿越荒漠等一切安排妥当后，摩西发出拔营的命令。一根高高的云柱耸入蓝天，有一年多的时间，它一直浮动在漂泊者的头顶上，为他们在沙漠中引路。当时，云柱正停落在装着那两块律法石板的、被利未人抬着的约柜上。后来它被永远安放在了耶路撒冷神庙的中心。7 000犹太男女继续他们的旅途。
云柱停在约柜上可是，越接近祖辈的故土，他们的麻烦也越多。摩西的妻子西坡拉死了。摩西另娶了一个古实部落的女子。在其他犹太人看来，这女子是异邦人。他们恨她，且公开表示厌恶她；在这种困境下，摩西的哥哥姐姐们也不支持他。摩西已经让他们在新建立的国家中都官居要职了。但他们是贪得无厌之徒，还想要更多的荣誉。摩西听到他们说的这些后，厌恶地将亚伦带到何珥山顶，解除了他先前的所有官职。
终于，迦南就在眼前，他们却遭到了那一带毒蛇的猛袭。摩西便铸了一条巨大的青铜蛇，将这偶像悬挂在人人可见的高竿上。此后，他们就再也不怕毒蛇伤害了。
但是，犹太部落越是接近约旦河，他们敌人的态度就越猖狂。不久，犹太营地就谣言四起，纷纷传说有可怕的巨人，他们是亚衲人的后代，现在占据着亚伯拉罕的牧场，这块牧场正是摩西打算为本族人收回的地方。
探子发现了富饶的地方为平息谣言，摩西从12个部落中各选一人，派他们去将要征服的土地上探察。没过多长时间，约书亚（关键时刻总会有他）和迦勒（犹大部落的年轻人），从那儿带回很多串葡萄。他们说这些葡萄是在以实各山谷发现的，那儿土壤肥沃，到处都是奶和蜜。当然，如果不进行几次征战，他们是无法从现实的占领者手中取得这块土地的。但他们非常确信犹太人能打败对手，于是，向摩西建议立即进军。
但是，恐慌早已蔓延到犹太各个部落。他们一直不停地往前走。他们饱受饥饿、酷热、干渴和毒蛇之苦，现在还得面对狂暴的赫梯人、亚摩利人、迦南人和亚玛力人！这太过分了。他们再次叛乱。
许多狂热分子公开鼓吹返回埃及，他们四处叫嚷和游说。摩西和稍微有了点胆量的亚伦，以及勇敢的约书亚一起，试图说服人们，在这种情形下，不容许有任何退缩，但无济于事。人们已经完全失去理智，他们对这种无穷尽的旅途感到厌烦，他们想要安宁，哪怕是受束缚的安宁。
耶和华发怒了，他的忍耐力已经到了极限。他的声音从圣所的顶部传来。他说，犹太人总是违背自己的意志。为了惩罚他们信念的缺失，判处他们在沙漠中漂泊40年。
但是，仍有少量愚蠢的人们执意前行，结果全部被迦南人和亚玛力人杀死了。
摩西有幸看到了乐土
其他人都接受命运，转身离开了乐土，在沙漠中又漂泊40年。就像亚伯拉罕和以撒从前那样，成了牧羊人。渐渐地，他们的孩子忘记了父辈在埃及的日子，受环境驱使，他们恢复了祖先朴实的生活方式。而这正是摩西从一开始便企图完成的。他完成了任务，心满意足。
死海这位伟大的先知把律法授给雅各的子孙，这些律法流传至今。渐渐地，他老了，而且非常非常疲倦。当他预感自己的死期将至时，便指定约书亚为他的继承人。他没有传位给老朽而虚弱的亚伦。然后，摩西攀登上死海东岸的比斯迦山峰，从山顶俯瞰约旦河流域。
他孤独地走了。他被葬在哪里，没有人知道。
