以诚实守信为荣
以见利忘义为耻
我华夏好传统重信义讲真诚
最宝贵乃诚信人不信莫为人
昔曾子杀猪急言必行为教子
秦商鞅履承诺城立木行必果
昔曾子杀猪急：曾子，春秋时孔子的学生。“曾子杀猪”是一个古典故事，说的是有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲哄他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶紧回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地等呀等。傍晚，孩子远远地看见妈妈回来了，就一个劲喊着要杀猪吃肉，但孩子遭到娘的拒絶。曾子回家后得知此情，立即拿起刀到猪圈把猪杀了，让孩子吃猪肉，并对妻子说：“对孩子就应该说到做到，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”
秦商鞅，履承诺：即战国时秦国的商鞅，就是一位信守承諾的人。履：履行。商鞅（约公元前390—公元前338年），战国时著名政治家、改革家。秦孝公时为左庶长，负责政治和经济的变法，使秦国很快富强起来，史称“商鞅变法”。
城立木，行必果：这里指的是“立木取信”的故事，说的是商鞅变法初期，为了取信于民，将一块3丈的木头立于国都南门，贴出公吿，谁能将这木头从南门搬到北门，重奖十金。于是终于有人搬了，他当场下令兑现奖励十金，做到言必行，行必果。这样大大提高了政府的威信，保证变法顺利进行。
昔蔡嶙借千金还晚辈信义真
讲信誉有徽商重义方有晋商
全聚徳同仁堂百年店声名扬
重道义客来勤讲诚信生意隆
蔡嶙：《清稗类钞。敬信类》中记载的一位讲诚信的人。他向朋友借了一千两黄金，没打借据。许多年后，朋友去世了，他就把朋友的儿子叫到家中，把一千两黄金交给他。朋友的儿子很惊愕，坚决不受，问这是什么回事，父亲没留给我借据，也没有告诉我有这事。蔡嶙说：“借据不在纸上，而有我心中。心中的诚信才是根本，你父亲知道我是守信的人，才没有告诉你。他如此信我，我又岂能失信呢？”
徽商晋商：徽商，就是以胡雪岩为代表的安徽商人；晋商，就是以“乔家大院”为代表的山西商人。他们都是历史上十分讲求诚信和信誉的商人楷模。他们主张“财自道生，利缘义取”，将诚信作为经商从贾的道德规范，因此客源越来越旺，生意越做越红火，创造了明清两代三百年的辉煌。
全聚徳同仁堂：中国百年名牌民族企业，前者创办于1864年，其经营的北京烤鸭闻名于世；后者则是名扬中外的老字号药业，已有三百年的历史。他们共同特点是诚信经营，讲求信誉。如同仁堂店内有一副对联：“品味虽贵，心不敢减物力；炮制虽繁，必不敢省人工。”全聚徳烤鸭店有一条规定：烤鸭出炉5分钟内必须端给客人，每只鸭子必须切90片以上。
人无信无以立国无信必自毙
周幽王戏诸候玩烽火断了头
周幽王戏诸候：即“烽火戏诸候”的故事，说的是周朝的周幽王，他宠爱的妃子褒姒不爱笑。幽王为了博得她一笑，竟然命人点燃烽火，向外传递城告急的警报。群臣纷纷来劝，说烽火是敌人入侵时才能点燃的，必须取信于诸候，怎么能无故点燃呢？将来真的敌人入侵了，将用什么来让诸候来救援呢？幽王不听。诸侯纷纷带兵奔赴京城，却没有看到敌人进犯的踪迹，才知道被戏弄了。幽王和褒姒，看到诸侯和兵士的忙乱景象，哈哈大笑。后来，公元前771年，西北的少数民族犬戎真的攻打镐京（今陕西西安西南），杀死周幽王，西周灭亡。
商无信客唾啐店无徳招牌毁
温州鞋用火烧痛改正信誉高
假广告把人害黑心棉声名败
唾啐：唾骂。
温州鞋，用火烧：指的是杭州人“火烧温州鞋”的事件。改革开放初期，一部分温州人一心追逐利润，粗制滥造，严重损害了温州鞋的声誉，1987年，在杭州市最繁华的武林门广场，人们把数万双劣质温州鞋用火焚烧。上海一家百货商场打出了“本店无温州鞋”的标志。温州鞋因此名声扫地。杭州烧鞋事件后，温州人进行了深刻的反思，当地提出了“二次创业，质量治市：的口号，大力整顿市场，取缔假冒伪劣产品，树立诚信的商业道德。经过整治，温州产品得到明显提高，“温州制造”的诚信度大为提高，后来中国皮革工业协会正式授予温州“中国鞋都”称号。
人世间诚为本违信义价无存
讲真话不说谎心明亮赛阳光
说得到要做到履承诺最重要
讲诚信从小做持以恒得正果
得正果：佛教术语，即修行得到好的结果。这里指得到事业的成功。
