《大学》中有句话叫“大学之道，在明明德”，“明德”就是我们真正的自己，“明”是我们本有的智慧，“德”是我们本有的德能跟我们的福分。历史当中不管儒家还是佛家，还是各个圣哲人，他们都是从没智慧、没福分，最后是圆满，一生表演得很彻底。那现在这个“明德”被什么障住了？被贪心，被坏脾气，被我们的愚昧，被我们的傲慢。我们对圣贤教诲，甚至对父母的爱心的怀疑，障住了我们本有的福分跟智慧。
每一个人的心都是非常清澈的，有智慧、有福分，像朗朗的明月一样。但因为成长的过程中没有接受好的教育，贪心上来了。我们在每一个人身上，没有看到他的本性，看到的都是习性。哎呀，那个人贪心。他是被尘土染着了，你把尘土洗掉，它本来的光芒就出来了。如果洗不掉，坏脾气又形成了，然后越来越污浊，最后愚痴、傲慢都来了，看不到那个光明了，一片漆黑。突然他走到读书会，听到那一句“夫孝，徳之本也”，哇，像甘露一样，把他的傲慢、愚痴洗了一大半。第二节课又听，要效法圣贤人，要“大学之道，在明明德”，又洗掉他的一些坏习惯，最后慢慢地光明就现出来了。
思想决定命运。我们若能通过学习中国圣贤的智慧、德行，建立正确的人生观、人生态度，我们的人生就能越走越宽，越走越稳固。我们常常在想，我以后出去有没有工作？每天都在想这个问题，每天都在担心。请问这样的担心对自己有没有好处？继续想会得忧郁症。对自己没有好处还做，就是愚昧无知。要有理智，不要耗在患得患失当中。其实，只要我们有好的德行、好的能力，不等毕业，就会有一大堆的人、一大堆的企业来找我们。有这样的规划，这样的格局，往后的发展是截然不同的。所以，眼光一定要看得深远。我们定位时，是有个工作就好了，还是我以后的智慧可以走到哪里都能利益那个企业、团体？只要有一份工作就好了，这样的定位结果会如何？一不小心就没工作了。
所以“取法乎上”，你把志向定在高位，一不小心最起码只跌到哪里？“得乎其中”。“取法乎中，得乎其下”。而假如“取法乎下”，很可能“了无所得”。企业需要什么人才？以前的企业只考虑到，我只要把东西做好就行了。比方说我手中的这只麦克风，我让它质量好，我的生意就做得好。但后来企业发生很多的问题，因为员工没有德行，结果几十年，甚至几百年的企业，就全部瓦解掉了。所以企业认识到有比商品质量更重要、决定企业存亡的关键因素，那就是人的素质、德行。
现在有种很奇怪的现象，每年有很多的大学毕业生，但是企业却觉得找不到人才。诸位同学，这种现象是不是矛盾？每年这么多大学生毕业，结果企业说没有人才。这代表现在的大学生所具备的素质，并不是企业最需要的。现在企业最需要的是有德行的人，企业才敢用！我们在大学阶段，若能够好好地扎实自己德行的根基，就已经是在让我们的人生立于不败之地。立于不败不是记在脑子里，只在写文章的时候引用出来，对我们的人生不会有益处，而应跟我们的生活、跟我们的人生完全结合。
