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第29章 饮馔服食笺下(4)

取上等的纯净皮硝五斤,皂角半斤,白萝卜十几斤,切成片。用大半坛水将上面三料一起煮滚十余次,然后取去萝卜不要,再切萝卜煮,这样三四次之后(以萝卜无咸味为度),便用稀丝布滤去渣滓,用锅子装了露一个晚上。第二天锅里便都是牙硝,于是可用绵纸袋装好,扎好袋口悬挂在通风处,牙硝自然会化成粉。夏季,每一两硝粉配甘草末一钱和匀。每次服一钱,开水调下。有大解暑热,化顽结老痰之功效,是从后化出痰水的圣药。

河上公服芡实散方

原料:干鸡头实(去壳)、忍冬茎叶(即金银花,选没被虫子咬过的,新鲜肥嫩的)、干藕各一斤。

制法:将以上三味切作片段,放到甑里煮熟再晒干,然后捣碎并筛出粉末。

服法:每天饭后以粉泡水服(冬天开水泡,夏天温水泡),每次一钱。

功效:久服益寿延年,身轻不老,可悦颜色,壮肌肤,健脾胃,去留滞。其功效难以尽述,经常服用的人自然会有体会。

服天门冬法

原料:天门冬二斤,熟地黄一斤。

制法:将上面二味捣烂过筛成粉,和炼蜜一起做成丸子,丸子如弹子大小。

服法:每次服三丸,每天服三次,以温酒调下。

功效:久服强骨髓,驻容颜,去三尸,断谷,轻身,延年不老,有百病不生之功效。如果和茯苓等分(为粉末),一起服用的话,刚即使冬天身穿单衣也有汗出。注意:忌食鲤鱼及一切膻腥之物。

服藕实茎法

莲藕,味甘平寒无毒,主补中养神,益气力,除百病,如坚持常服,则可轻身耐老,不产生饥饿感。而且延年益寿,也叫水芝。《丹药性论》说:“藕汁也可单用。有甜味,能消淤血下散,将藕节捣汁,对治疗鼻出血,口吐血都有很好疗效。”又说:“莲子性寒,对于五脏衰弱,伤中气绝很有益处,有益十二经脉气血,生食的话,会使元气微动,所以蒸熟吃最好。另外莲子熟后去掉莲心碾成粉,再与腊蜜拌和做成丸子,每日吃十丸,可让人不会产生饥饿感。这个方子实为仙人所用啊。”陈藏器说:“荷叶气味苦平,无毒,主安胎,去恶血,留好血,如有人血痢,煮荷叶汤服下很快就能止痢。荷叶、蒂、莲房,可治血胀腹痛,妇女产后胎衣不下(用酒煮服)。还有,如果吃了野菌而中毒,可用水煮服。藕粉的制法是:先取回粗大的莲藕,洗净,捣烂,用布袋绞出汁液,再用密布过滤,将过滤所得的汁澄清,倒出清水,沉淀于底下的便是藕粉,如果汁太稠难以澄清的话,可以加点清水搅拌。服了藕粉有轻身延年之功效。”

服朱砂雄黄杯法

把辰砂碾成细末,再将白蜡溶开,倒到砂末里,然后装入酒盅,按前面的办法取出成杯。此杯有宁心安神,延年益寿之功效。如用雄黄,也用同一方法。雄黄杯有解毒辟百虫之功效。但只怕这二种杯都不及紫霞杯的妙用。

神仙巨胜丸方

原料:巨胜(酒浸一晚,九蒸九晒)、牛漆(酒浸,切细,焙干)、巴戟天(去心)、天门冬(去心,焙干)、柳桂(去粗皮)、塾一睹黄(焙)、酸枣仁、覆盆子、兔丝子(酒浸,另捣民,焙干)、山芋、远志(去心)、菊花、人参、白茯苓(去黑皮)各一两。

制法:将以上十四味洗干净,捣烂、过筛、成粉末,再与炼蜜拌和做成梧桐子大的丸子。

功效:服用一月,身轻体健,万病不侵。

服柏实方

过去的人大多在八月里与柏房一起采回来,晒到一定程度柏房便裂开,柏子就会自然脱落。可用清水淘洗一次,取沉下去的柏子,控干水后,小心地轻轻槌开柏子取出柏仁。然后捣烂过筛成功末。每镒服用二钱,以酒调下,早晨、中午,傍晚各服一次,以后慢慢增加到四五钱。也可加菊花末(等分),和蜜做成梧桐子大的丸子。每次服十丸或者二十丸,每日三次,以酒调服。

服食大茯苓丸方

原料:白茯苓(去黑皮)、茯神(缠在树木上的,分开树木)、大枣桂(去粗皮)各一两,干姜五两(泡),人参、白术、远志(去心,炒黄)、细辛(去苗、叶)、石菖蒲(用一寸九节的,浸在淘米水里,浸三天,每天换一镒泔水,切碎后晒干)各十二两,甘草八两(蘸点水,擘破后火焙)。

制法:将以上十味捣烂过筛,使其成为粉末。然后炼蜜,熬至黄色时掠去泡沫,停火冷却,再与十味的粉末拌和做成弹子大的丸子。

服法:每次服一丸,如果因为吃了生菜、果子、冷水而消化不良的,服丸后马上有效果,如五脏聚积气逆、心腹切痛,结气腹胀,吐逆不下食,可用生姜汤调丸服下,如赢瘦,饮食无味,可用酒调下。

功效:只要服用,去万病,令人长生不老。

李八伯杏金丹方

取肥大、饱满的杏仁五斗用布袋装起,放到井花水中浸三天。然后放在甑里,甑上以丝织品盖好,上面再铺五寸厚的黄泥。煮一天后去掉黄泥,取出布袋,再放到小米中煮一天,第三次放到小麦中煮一天。然后将布袋取出,压取油五升,澄清后放到好砂罐里(银瓶最好),但不能放满,把银圆片弄成瓶(罐)口大小,将瓶(罐)口盖好,再用银溶化后灌固口缝,放到一大锅里,煮滚七次,并经常拨动,等油凝固后,可打开取药。取出药放在一器皿里,烧煮使其化成汁,再倒出来,冷却后,汁色如金。这时可放在石臼中捣一会,便可以做成丸子了。一般可做成黄米大小的丸子,空心时,早晨和晚上以酒调下,或者用津液咽下二十丸。久服有保气延年,白发变黑之功效,能除百病。

轻身延年仙术丸方

将苍术放到淘米水中浸,夏秋浸三天,春天浸七天,去掉皮,洗干净,蒸半天,切成片,焙干,再放到石臼里捣成碎末,然后炼蜜为丸,丸如梧桐子大。每天早晨、中午,用酒调下五十丸。

枸杞煎方

枸杞子不限多少,先去蒂,用清水净洗,然后淘出来将水滤干。再用双层布袋一个,把枸杞子放到袋里,扎好袋口,将袋子放在干将的砧板上轻轻捶打,取自然汁。再将自然汁澄清一个晚上,关键作用日倒去清水,将沉淀膏汁放石器里用慢火煎熬,最后用磁器收好。每次服用半匙,温酒送服。有明目驻颜、壮元气、调肌肤之功效,久服更是大有益处。如当时天气暖和,那么砧板上压出的汁就不用过一个晚上了。经过这样的煎熬,就是保存三两年都不会有问题。如须留得更久以后服用,则多煎熬一两次也没有关系。

保镇丹田二精丸方

原料:黄精二斤(去皮),枸杞子二斤。

制法:先于八九月间将上二味采回,用清水把黄精洗干净,滤干水,捶碎后与枸杞子相和,捶碎,拌匀后阴干,再捣碎过筛使其全部成为粉末,然后炼蜜丸,丸如梧桐子大。

服法:每次服三五十丸,空心,早晚温酒调下。

功效:常服可助气固精,补镇丹田,活血驻颜,并有长生不老之功效。

万病黄精丸方

原料:黄精十斤(洗干净后蒸至烂熟),白蜜三斤,天门冬三斤(去心后蒸至烂熟)。

制法:将以上三味拌匀,放到石臼里,捣一万捶。然后分为四剂,每一剂再捣一万捶,烂透后取出,做成梧桐子一样大小的丸子。

服法:每镒服三十丸,每天三次,温酒送下(并不规定在什么时候服)。

功效:延年益气,治疗万病。

却老七精散方

原料:用茯苓(天之精)三两,地黄花(地之精)、桑寄生(木之精)各二两,菊花(月之精)一两三分,竹石(日之精)、地肤子(星之精)、车前子(雷之精)各一两三分。

制法:以上七味(因与日月星辰对应)一起制药时应选择在四季中的旺相日,捣烂后过筛,使全部成为很细的药末。

服法:每次服一匙子,用井花水调下,服时,面向阳,单日一天一服,又日一天两服。

功效:服满四十九天即能固精延年,除却百病,聪明耳目,十分灵验。

注意:地黄花应在四月里采,竹实的形状象小麦。

去三尸灭百虫美颜色明耳目雄黄丸

原料:雄黄(象鸡冠般透明,里面没有小石,捣烂,过筛)一两,松香(采明净纯白的,放水里煮一二次,只用浮在水面的,捣烂,过筛)。

制法:将雄黄、松香和匀,做成弹子般大小的丸子。

服法:每天早晨用酒送服一丸。

功效:服过十天,三尸百虫从便中排出,人面部上的紫黑色自然消失,服到一个月时,体内百病消亡,但必须保持清净,不要让药力减小。

高子论房中药物之危害

高子说:自从逐渐认识到可以用泥水泛滥来比喻的时候,房中之术却更加纷杂了。因为这些药石之毒十分损人,所以它的危害哪能说得尽呢?人的精血都是从父母那里承受而来,承受多的人身体健壮,即使性欲强也还可以支持,承受的人则身体赢弱,虽然缺少性欲,但还是显得精神萎糜。所以我们可以看到健壮的人死于无节制的肉欲,但我们却看不到赢弱的人放纵肉欲而长寿的。欲,是人的天性,既不可以停止,以不可以放纵。放纵而不节制,人当然就会疲困不堪,于是有人便求助于药石,硬是要从肉欲中寻快乐,也于是,江湖术士趁机投其所好,以显示他们的本事。他们制造些热毒之药,自称为海上奇方:

含在口里的,有沉香盒,

握在手中的,有紫金铃,

塞入耳朵的,有耳珠丹,

放进鼻子的,有助情香,

敷于肚脐的,有保真膏、一丸金、蒸脐饼、火龙符;

贴于腰间的,有蜘蛛膏、摩腰膏,

含在龟(阴茎)里的,有先天一粒丸,

抹在龟上的,有三厘散、七日一新方,

缚在龟根部位的,有吕公绦、硫磺箍、蜈蚣带、宝带、良宵短、香罗帕,

兜在小腹的,有顺风旗、玉蟾昆、龙虎衣,

搓揉其龟的,有长茎方、掌中金,

纳入阴户的,有揭被香、暖炉散、窄阴膏、夜夜春,

塞入肛门的,有金刚楔。

这些都是用于皮肤,以药气刺激肾火,使阴茎挺举,助情逸乐。如果不停地使用这些药物,那么它的毒性便可能流为腰疽,聚为便痈,或腐其龟头,烂其肛门。当然,这些药物的危害固然严重,但还是有解救的办法,这里面也有一二种药物合乎药理,并不是全部都像虎狼那样可怕。而如果服食的是什么桃源秘宝丹、雄狗丸、闭精符之类药物的话,那后果将是十服九死,县城无法救解。导致奇祸惨疾,溃肠裂肤。前车鉴,这哪里是人自己不知道它的危险性呢?不幸的是有些人的肉欲占上风,甘心踩在刀刃上。看他们三餐调护,尽吃美味佳肴尚不能使痿阳兴挺,而如今仅用些药丸药粉,一下子就能使痿阳兴挺,精疲力竭之后仍可坚持,它的功妙为什么这样神奇呢?其实只不过仗着那些热毒,如蛤蚧、海马、狗肾、地龙、麝脐、石燕、倭硫、阳起、蜂房、蚁子之类,譬如用烈火烧水,火焰猛烈地煎熬着水。所以肾脏一时感热而发,哪里真是什么仙丹神药啊!灵验效速吗?想要身体健康、旺盛,就必须对此引起警觉,断绝纵情肉欲之健康之念。有人问:“某人曾多次用过某种药,而于今仍然很健康,这又怎么解释呢?”我说:“的确是有这种情况。但事实是:如果外用这类药,十人中间或者会有二三人得以幸免,而倘若是内服的话,则百十人里面只怕也难有一个人有这种运气了。”

或内或外,难道真的就没有什么既不伤身又行之有效的办法了吗?怎么样才能掌握这种既不伤身又行之有效有办法呢?臂如将其比觉为大道旁门,得阴阳之妙用后统归正脉。这种说法并不是仅为了告诉人们怎样的淫快欲。人的一峰,运用的关键在于任督二脉。督为阳父,任为阴母。尾闾、夹脊为督脉之关,中脘、膻中为任脉之窍。任气聚于气海,督气聚如泥丸。所以人体之内的阴阳升降的情况应该是:人吸气时即升,它开始于肚脐处,人呼气时即降,并经过人的大脑。其行气交会,当运行至肛门时,如紧提则气会,当运行至地户时,如紧闭则气交。真气一降,那么天气入交于地根,得土则止,真气一升,则谷气出接于天根,逢土则息。此为阴阳之大窍,它所包含的道理最明显也最缜密,我们平常所说的性与命相守,神与气相依就是以此作为根据的。

所以《经》上说:神驭气,气留形,不须别药可长生。如此朝朝并暮暮,自然精满谷神存。“生死攸关,我们必须知道这是保全我们的生命的最好的法则,它远远胜过了一切灵丹妙药。如果人们在受到房中之药危害后,再去祈求造化神灵来保佑、帮助,这届不是十分荒唐可笑吗?这种行为所带来的过错和失误难道还少吗?我深深地为那些一直到死还不曾知道夺去人们美好生命的罪魁到底是什么东西的人而叹息!

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