以简要的语言文字,表达出深刻的思想内涵。
——自题
言约旨远,意思是语言文字简要而含义深远。而能做到言简意赅是要功夫的。言约者是真功夫,旨远者见真水平。
表情达意言约旨远,是中华传统文化的特色之一。历代流传下来的许许多多成语,便是言约旨远的典范,至今仍被人们广泛运用着。
言约旨远的话语,在社会生活中往往起着重要作用。谋士朱升一句“缓称王”,马上被朱元璋采用,从而成就了朱元璋的大明天下;历史上有许许多多一言兴邦的故事。但那些动辄万言而又言不及义的谏议、奏章的腐儒之论,有哪个皇帝认真看过?
南朝(宋)刘义庆《世说新语·文学》中说:“客主有不通处,张(张凭)乃遥于末坐判之,言约旨远,是畅彼我之怀,一座皆惊。”唐穆宗李恒处理朝政出现失误。一次,他向柳公权询问书法的技巧,“对曰,‘用笔在心,心正则笔正。’上改容,知其笔谏也”(《旧唐书·柳公权传》)。唐穆宗当场改容,说明柳公权借论笔法寥寥数语的劝谏,使唐穆宗省悟到了治理朝纲须出以公心的道理。
中华人民共和国建国初期,为推进我国戏曲的改革和发展提出了“百花齐放,推陈出新”的方针。仅这八个字道出了整个文艺领域所要遵循的指导思想,推动了各个艺术门类的繁荣与发展。这一方针具有深远的指导意义。
一九三八年秋,也就是抗日战争爆发的第二年,针对国民党副总裁汪精卫公然发表对日本“和平谈判”一事,南洋爱国华侨陈嘉庚先生以国民党参政员身份,向正在重庆召开的国民党参政会第二次大会发出提案,提案获大会通过时文字为:“敌未出国土前言和即汉奸!”这份提案痛斥了汪精卫的卖国行径,显示了中国人民抗敌御侮的凛然正气。邹韬奋先生在《抗战以来》一书中评价说:“提案,内容只是寥寥十一个大字……却是几万字的提案所不及其分毫。”
二十世纪八十年代初,我在团中央书记处分管思想教育工作时,集中大家的智慧,曾尝试用简要的语言文字,将文明礼貌宽泛的内涵精当地表达出来,这就是“五讲四美”,即:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德和心灵美、语言美、行为美、环境美。“五讲四美”一经推出,便受到广大群众的欢迎,很快在全国范围内推广开来。
人们可能都有这样的体会:语言文字简要而又含义深远,常给人以深刻的思想启迪和丰富的精神营养。我们喜爱的格言警句就是这样。格言警句往往一语点醒世事,片言指明迷津,字字珠玑,令人开启思维,解惑悟道,终生受益。
言约旨远以简要的语言文字表达出丰富深刻的思想内涵,从而使事理明晰,议论透辟,谈吐增色,笔下生花。可见,言约旨远是一个人有学识、有修养的表现。
学识和修养是良好人格的组成部分。当今,随着社会的进步,生活水平的提高,现代意识的增强,学识和修养越来越受到重视,作用也越来越重要。我们说话或写文章要力争做到言约旨远。要做到这一点,需要深刻的思考问题的能力、敏捷的思维能力、较强的语言文字表达能力和较为丰富的社会经验。在这些方面,需要平时加强学习和锻炼。
天道酬勤。只要肯下功夫,并持之以恒去磨炼自己,说话或写文章做到言约旨远会是水到渠成的。