一般政坛里的官员，都有一个共同的缺点，就是“死不认错”。
“死不认错”也是中国人的通病！生活里，即使犯了再大的错误，他总要借故找出许多的理由来掩饰自己的过错。例如，一场会议，约好十点开始，他迟到了半个小时。迟到半个小时就应该认错，可是他不但不肯认错，还要找出种种的理由。诸如：今天路上塞车；我刚要出发又接到一通电话；我要出门时刚好有客人来访；出门时下雨了，我一时找不到雨伞等等。总之，他找出种种的理由，表示迟到是应该的，他并没有错。
但是，在道理上讲个人的理由，并不能获得别人的同情。因为十点开会是大家共同的约定，因此你就必得准时到达才对，否则就要认错。
认错是美德！佛教有一个最好的教育，就是“学习认错”；孔门有所谓“吾日三省吾身”，而佛门可以说时时都在反省认错。
我对父母孝顺不够，就要认错；我对朋友帮助不够，就要认错；我对儿女教育不够，就要认错；我对国家社会奉献不够，我就要认错。甚至在一日之中，今天早上迟起，就必须认错；上班迟到，就必须认错。今日对公事没有办得尽善尽美，就要认错；对家庭照顾不周，就要认错；我受别人的恩惠而没有报答，就要认错；我在人际生活中有一些照顾不周到的地方，让别人对我心生不满，我就要认错；我过分地滥用资源，就要认错。
认错，可以进步；认错，可以增德。认错要会懂得反省，懂得反省认错，才能增加力量。
儒家所谓“过则勿惮改”，所以有过不怕改。唯有勇于认错，勇于改过，才能自我更新。真正的认错，没有很多的理由；懂得认错，不要加以掩饰。所以佛门讲“发露”，能够加以发露忏悔，才更是美德。
人的一生，需要学习的东西很多。例如学习知识，学习技能，学习处人，学习处事，尤其要“学习认错”，这是人生的一大重要课题，有待我们用心学习！
