②广地则用军车：语出《唐太宗李卫公问对》卷上，原文作"地广则用鹿角车营"。
③凉州：治所在今甘肃武威。
④羌戎：古族名。羌，主要分布在今甘肃、青海、四川一带。戎，旧时中原人对西北少数民族的泛称。
⑤帝：指西晋武帝司马炎。
⑥马隆：西晋名将。平陆(今山东汶)人，字孝兴。少而智勇。晋武帝时，任东羌校尉，封奉高县侯。
⑦钧：中国古代重量单位之一。一钧为三十斤。
⑧温水：即武威东之温围水。
⑨木机能：羌族的一个部落首领。
⑩八阵图：中国古代作战的一种阵法。
木屋：即用木料制成，四面开孔，置于车上，既便于观察敌情，又可抵御矢石击伤。
猝跋韩、且万能：皆为羌族的部落首领，但《资治通鉴》卷80《晋纪二》称其为鲜卑人。
没骨能：羌族的一个部落首领。
本篇史例出自《晋书·马隆传》。
【译文】
大凡车兵同步、骑兵交战于平原旷野之上时，必须用偏箱、鹿角车组成方阵，凭借此方阵对敌作战，就能取得胜利。以偏箱、鹿角车组成方阵作战，其作用就是通常所说的：一能保持战斗力不衰，二能正面抗拒敌人，三能维系阵形不乱。就如兵法所说："在开阔地域作战，就要使用战车部队。"
西晋时期，凉州刺史杨欣因与羌族关系不和睦，而被羌人所杀，致使河西地区与中愿朝廷断绝联系。晋武帝司马炎常为西部边境安全忧虑，每次临朝议政都叹息地说："谁能为我打开通往凉州之路，而讨平羌敌呢?"朝臣没有人应答。只有司马督马隆上前奏道："陛下如能任用我，我能讨平凉州叛乱。"晋武帝说："你若能消灭此敌，怎么会不任用你呢?只是不知你要采取什么办法?"马隆说："陛下如能任用我，就应当听任臣下的自我主张。"武帝问道："请讲讲你的办法?"马隆回答说："我请求陛下准许招募勇士三千人，但不要过问他们以往是干什么的，我率领他们大张旗鼓地向河西地区开进。凭借陛下的崇高威德，何愁不能消灭敌人!"晋武帝答应了马隆的请求，并任命他为武威太守。马隆受命后，立即招募勇士，其条件是，能靠腰部力量拉开三十六钧强弩的人，并且当场立靶测试。这样从清晨至中午，共招到符合条件的勇士三千五百人。马隆自信地说："足够用了。"于是，亲率其所募勇士向西进发，渡过温水直逼敌军驻地。羌族一部落首领木机能等凭万余骑兵，或者凭据险要阻挡马隆前进，或者埋设伏兵截击晋军后路。针对此情，马隆依据古法八阵图制作了偏箱车，进入开阔地域时，就设置鹿角车营，遇到狭路地段，就做木屋装在车上，一边战斗一边前进。晋军箭矢所射之处，羌兵纷纷应弦而倒。晋军转战千里之遥，杀伤敌众数以千计。马隆率兵抵达武威后，羌族部落首领猝跋韩、且万能等人率众万余不战而归降，马隆前后击杀和收降的羌兵达数万人。后来，马隆又率羌族归顺的部落首领没骨能等众，大战木机能，并将其击斩，凉州叛乱完全平定。
信战
【原文】
凡与敌战，士卒蹈万死一生之地，而无悔惧之心者，皆信令使然也。上好信以任诚，则下用情而无疑，故战无不胜。法曰："信则不欺。"①三国魏明帝②自征蜀，归长安③，遣司马懿④督张邰⑤诸军，雍、凉劲卒三十万，潜军密进，窥向剑阁⑥。蜀相诸葛亮时在祁山，旌旗利器、守在险要，十二更下⑦，在者八万。时魏军始阵，幡兵⑧适交，参佐咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月，以并声势。亮曰："吾统武行师，以大信为本，得原失信⑨，古人所惜；去者束装以待期，妻子鹄立⑩而计日，虽临征难，义所不废。"
皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；住者奋勇，思致死命。相谓曰："诸葛公之恩，死犹未报也。"临战之日，莫不拔剑争先，以一当十，杀张郃，却司马懿，一战大克，信之由也。
【注释】
①信则不欺：语出《六韬·龙韬·论将第十九》。
②魏明帝：即魏国皇帝曹睿，魏文帝曹丕之子。
③长安：古都城，汉惠帝时筑。故址在今陕西西安西北。
④司马懿：三国魏名将。河内温县(今属河南)人，字仲达。初为曹操主簿。魏明帝时，官至大将军，多次率军对抗诸葛亮，以其功著，封宣王。后其孙司马炎代魏称帝，建立晋朝，追尊司马懿为晋宣帝。
⑤张郃：三国河闻义县(今河北任丘北)人，字俊义。初随韩馥镇压黄巾起义，馥败，邰以兵附袁绍；官渡之战后归曹操，官至左将军。
⑥剑阁：关隘名。位于今四川剑阁县北，所处之剑门关，地势险要，有"一夫当关，万夫莫开"之称。
⑦十二更下：谓十分之二的人换防休息。
⑧幡兵：幡，同"旛"，旌旗；幡兵，指正在换防的部队，因不同部队有不同旗号，故部队换防，所持旗号也随之变换。
⑨得原失信：典出《左传·僖公二十五年》：公元前635年冬，晋文公率兵围攻原国，预定三天攻下，但届期未克，晋文公即下令退兵。这时，密探说："原人准备投降了。"军吏也建议不要撤兵。晋文公说："信义是国家之宝，百姓靠它来保护。如果得到原国而失掉信义，用什么来保护百姓?这样做是因小而失大。"于是，退兵三十里，而原国也归降了。
⑩鹄立：鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。
本篇史例出自《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引"郭冲五事"。
【译文】
大凡对敢作战时，士卒们踏上九死一生的战场，而无后悔畏惧之心的，都是由于将帅平时真诚不欺的思想品格感化而使他们这样做的。将帅讲求信义以诚待人，那么，士卒便会尽心用力而无犹豫之意。所以，打起仗来就能无往而不胜。诚如兵法所说："为将帅者应当具备诚信而不欺诈的思想品格。"
三国时期，魏明帝曹睿征讨蜀国，亲自从洛阳来到长安，派遣宣王司马懿督统左将军张郃所部及雍、凉二州等精兵三十万人，秘密向剑阁进发。蜀国丞相诸葛亮当时驻屯在祁山，他把精良武器装备，都用在扼守险要之处，而这时部队将有十分之二的人换防离去，留在战场的将士只有八万人。正当魏军开始布阵之时，恰值蜀军换防交接过程，诸葛亮的参谋人员都认为敌军强盛，没有足够的兵力是制胜不了对方的，因此建议把换下来的部队暂留一月，以便壮大蜀军声威。但诸葛亮却说："我统兵打仗，一向以信义为根本，那种"得原失信"的作法，就连古人都认为不可取。现在，换防该离开的士卒已经迅速打点好行装等待归期，他们的妻子则引领企盼而逐日计算着丈夫归来的时间。因此，目前我们虽然面临征战的困难，但恪守信义的原则不可废弃。"说完，便下令催促换防下来的士卒尽快启程返乡。这样，该走的都很高兴，愿意留下参加战斗；该留的则斗志昂扬，决心拚死一战。他们互相勉励说："诸葛丞相对我们的恩德，我们即使拚上性命也报答不完!"到了交战那天，蜀军无不拔剑争先，冲锋陷阵，以一当十，击杀了魏将张邰，逼退了主帅司马懿。蜀军一战而获大胜，这正是诸葛亮以信义为治军根本所取得的成效。
教战
【原文】
凡欲兴师，必先教战。三军①之士，素习离、合、聚、散之法，备谙②坐、作、进、退之令，使之遇敌，视旌麾③以应变，听金鼓而进退。如此，则战无不胜。法曰："以不教民战，是谓弃之④。"
战国时，魏将吴起⑤曰："夫人常死其所不能，败其所不便。故用兵之法，教戒为先。一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教成千人：千人学战，教成万人；万人学战，教成三军。以近待远，以佚待劳，以饱待饥。圆而方之，坐而起之，行而止之，左而右之，前而后之，分而合之，结而解之。每变教习，乃授其兵，是为将事⑥。"
【注释】
①三军：春秋时期，大国多设三军，如晋设上、中、下三军，以中军之将为三军之统帅。楚则设左、中、右三军。本篇所称"三军"，是对全军的统称。
②谙：熟记，熟悉。
③旌麾：谓古时用羽毛装饰的军旗，主将用以指挥军队作战。
④以不教民战，是谓弃之：语出《论语·子路第十三》
⑤吴起：战国初期著名军事家。著有《吴子》流传后世。
⑥本篇史例出自《吴子·治兵第三》
【译文】
大凡要兴兵打仗，一定要使部队学会怎样作战。全军将士只有平时经过严格训练，全面掌握疏开、收拢、集结、分散的战术方法，完全熟悉停止、行动、前进、后退的作战号令，当使用这样的部队对敌作战时，他们才能在看到指挥旗帜的不同变化而应变自如，听见鸣金击鼓的不同声响而进退得当。这样，就能战无不胜。诚如兵法所说："使用未经训练的兵士去作战，那就是在抛弃他们的生命。"
战国时期，魏国将领吴起说："将士常常死于没有打仗的本领，失败于缺乏灵活的战术。所以，用兵的法则，以教育训练为先决条件。一人学会打仗，可以教会十人；十人学会打仗，可以教会百人；百人学会打仗，可以教会千人；千人学会打仗，可以教会万人；万人学会打仗，可以教会全军。战术训练要教会部队运用以近待远，以逸待劳，以饱待饥；阵法与战术训练要教会部队懂得怎样由圆阵变方阵，由跪姿变立姿，由前进变停止，由向左转向右，由向前转向后，由分散变收拢，由集结变疏开。各种战法、阵法和战术变化都进行认真训练之后，才可以给部队配发兵器。这是为将帅者的职责。"
众战
【原文】
凡战，若我众敌寡，不可战于险阻之间，须要平易宽广之地。闻鼓则进，闻金则止，无有不胜。法曰："用众进止①。"晋太元②时，秦苻坚③进屯寿阳④，列阵淝水⑤，与晋将谢元⑥相拒。元使谓苻坚曰："君远涉吾境，而临水为阵，是不欲速战。请君少却，令将士得周旋，仆与诸君缓辔而观之，不亦乐乎！"坚众皆曰："宜阻淝水，莫令得上。我众彼寡，势必万全。"坚曰："但却军，令得过，而我以铁骑数十万向水，逼而杀之。"融亦以为然。遂麾兵却，众因乱而不能止。于是，元与谢琰⑦、桓伊⑧等，以精锐八千渡淝水，石军⑨拒张蚝，小退。元、琰仍进兵大战淝水南，坚众大溃。⑩
【注释】
①用众进止：语出《司马法·用众第五》。
②晋太元：太元，东晋孝武帝年号。秦晋淝水之战，即发生在太元八年(公元383年)。
③苻坚：十六国时期的前秦皇帝。氏族，略阳临渭(今甘肃秦安东南)人。在淝水作战失败后，为羌族首领姚苌所擒杀。
④寿阳：今安徽寿县。
⑤淝水：在今安徽合肥境内。
⑥谢元：史载本作"谢玄"，因《百战奇法》原作者避宋太祖赵匡胤始祖名讳("玄朗"之"玄")而援引时改"玄"为"元"。谢玄，东晋名将，宰相谢安之侄。曾受命组织北府兵以御前秦。淝水战后，他率军收复了徐、兖、青、豫等州大片土地。
⑦谢琰：东晋宰相谢安之子，淝水之战时任辅国将军。
⑧桓伊：东晋谯国鑟县(今安徽宿县西)人，字叔夏。初任淮南太守，后迁豫州刺史。淝水之战后，因功升任江州、荆州十郡、豫州四郡都督。
⑨石军：即谢安之弟谢石所率之军。
⑩本篇史例出自《晋书·谢玄传》。
【译文】
大凡作战，如果兵力对比我众敌寡时，不可与敌交战于险狭之地，一定要选择平坦开阔的地域，以便于部队听到鼓声就前进，听到锣音就收兵。这样，对敌作战就没有不胜利的。就如兵法所说："指挥大部队作战，可进就进，不可进就停止。"
东晋孝武帝太元八年(公元383年)，前秦帝苻坚率领大军进至寿阳，并临淝水一岸而摆好阵势，同晋将谢玄隔水对峙。谢玄派人对苻坚说："你率军长途跋涉深入我境，却临水列阵，这分明是不想同我速战。你们若能向后稍退，让我军渡过淝水，使双方将士得以从容周旋交战，我与诸君骑马慢行而观战，不也是件乐事吗?"苻坚的部将都说："应当凭据淝水阻截晋军，不让其渡河过来。我军兵多，对方兵少，只有这样，才是必胜之策。"苻坚不以为然地说："只管退军，让它渡河，(乘其渡河之中)，我们以数十万骑兵，逼向河中而歼灭之。"苻融(坚之弟)也赞成这样做。于是，苻坚下令军队后撤。不料部队因动而大乱，竟一退而不能停止。晋将谢玄与谢琰、桓伊等人率领精兵八千顺利渡过淝水。晋军都督谢石率部进攻秦军张蚝军，使之败退，而谢玄和谢琰依然领军奋击，与敌激战于淝水之南，苻坚部队惨遭失败。
寡战
【原文】
凡战，若以寡敌众，必以日暮，或伏于深草，或邀于隘路，战则必胜。法曰："用少者务隘①"
《北史》：西魏大统三年，东魏将高欢②渡河③，逼华州④，刺史王罴严守，及涉洛，军于许原⑤西。西魏遣将宇文泰⑥拒之。泰至渭南，集诸州兵，未会。诸将以众寡不敌，请且待欢更西以观之。泰曰："欢若至咸阳⑦，人皆转搔扰。今其新至，可击之。"即造浮桥于渭南，军士赍三日粮，轻骑渡渭，辎重自渭南夹渭而西。十月壬辰⑧，至沙苑⑨，距齐军六十余里。高欢率兵来会。候骑告齐兵至，泰召诸将议。李弼⑩曰："彼众我寡，不可平地置阵。此东十里，有渭曲，可〔先〕据以待之。"遂进至渭曲，背水东西为阵，李弼为右拒，赵贵为左拒。命将士皆偃戈于葭芦之中，闻鼓声而起。日晡，齐军至，望见军少，争进，卒乱而不成列。兵将交，泰鸣鼓，士卒皆起。于谨等以大军与之合战，李弼等率铁骑横击之，绝其军为二，遂大破之。"
【注释】
①用少者务隘：语出《吴子·应变第五》。
②高欢：一名贺六浑。世居怀朔镇(今内蒙古包头东北)，为鲜卑化的汉人。初参加杜洛周起义军，继归葛荣，后叛降尔朱荣。荣死后，能依靠鲜卑武力，联络山东士族势力，拥立北魏孝武帝。永熙三年(公元534年)，他迫孝武帝西奔长安，别立元善见(孝文帝曾孙)为帝(孝静帝)，迁都邺城，是为东魏。至此北魏分裂为东、西魏。高欢执魏政十六年，死后，其子高洋代东魏称帝，改国号为齐，史称"北齐"，追尊欢为神武帝。
③河：古代黄河的专称。南北朝以前，称"河"或"河水"，隋唐以后称"黄河"。
④华州：治所在今陕西大荔县。
⑤许原：故址在今陕西大荔西北五十里。
⑥宇文泰：一名黑獭，鲜卑族，代郡武川(今属内蒙古)人。曾参加鲜于修礼起义军，继归葛荣，后降尔朱荣。北魏孝武帝被高欢所逼西奔长安，他拥帝与高欢相对抗，为大丞相，执掌西魏朝政。死后，其子宇文觉代魏称帝，改国号为周，史称"北周"，追尊泰为文帝。
⑦咸阳：治所在今陕西泾阳。
⑧十月壬辰：即西魏大统三年(公元537年)的十月初一。
⑨沙苑：故址在今陕西大荔南。
⑩李弼：北周襄平(今辽宁辽阳)人。北魏永安初，从尔朱天光西讨，以功拜征虏将军，后隶侯莫陈悦为大都督。西魏文帝时，他归附文帝，官至太师，封赵国公。
渭曲：即渭水之一弯曲处。
赵贵：北魏孝明帝时，任镇北将平。西魏时，被宇文泰任为大都督。北周闵帝时，封楚国公。
日晡：即午后申时，亦即十五至十七时。
于谨：北周洛阳(今属河南)人，字思敬，小名巨弥。北魏永熙三年(公元534年)他向宇文泰献都关中之策，为泰赏识，被任为大丞相府长史。大统元年(公元535年)任骠骑大将军，开府仪同三司。宇文觉代西魏称帝后，晋封燕国公。
本篇史例出自《北史·周太祖本纪》。
【译文】
对敌作战，如果是用较少的兵力抗击较多兵力的敌人，一定要选在日落黄昏时分，或者于草深木密处暗设伏兵，或者在隘口险路截击敌人，这样作战必能取胜。就如兵法所说："使用小部队对敌作战时，一定要选择险隘的地形条件。"
《北史》记载：西魏大统三年(公元537年)，东魏将领高欢率军西渡黄河后，直逼西魏华州，因华州刺史王罴防守严密难克，不得不转兵渡过洛水，而驻扎在许原之西。西魏大丞相宇文泰奉命率军抗击高欢军。宇文泰进至渭水之南，所调集的诸州之兵尚未会齐，诸将以敌众己寡为由，请求暂且等待高欢继续西进看其状态再作决策。宇文泰则反驳说："高欢倘若进至咸阳，民心就会动荡不安。现在乘其刚到立足未稳，正好可以攻击它。"
