散而条达者，樵采也：条达：纵横断续的样子。飞尘散乱而细长，并断断续续，是敌人在砍柴。张预注："分遣厮役，随处樵采，是故尘埃功乱。"
少而往来者，营军也：飞尘少而时起时落，是敌人在察看地形，准备安营。杜佑注："欲立营垒，以轻兵往来为斥侯，故尘土少也"。
辞卑而益备者，进也：益，增强。敌人的使臣言词谦卑，而实际中敌人却在加强作战准备，这说明敌人是想来进攻。杜牧注："敌人使来言辞卑逊，复增垒坚壁，若惧我者，是欲骄我使懈怠，必来攻我也。"
辞强而进驱者，退也：敌人的使臣措辞强硬并摆出军队有进攻状态的，其实往往是要撤退。王皙注："辞强示进形，欲我不虞其去也。"
轻车先出居其侧者，陈也：陈，同阵。先派战车在旁边是为了掩护军队布阵。张预注："轻车，战车也。出军其旁，陈兵欲战也。按鱼丽之阵，先偏后伍。言以车居前，以伍次之，然则是欲战者，车先出其侧也。"
无约而请和者，谋也：约，困顿屈弱之意。敌人没有到困顿之境却要求讲和，这一定是另有所谋。
奔走而陈兵者，期也：期，期待。敌军往来奔走而部署兵车阵势，是期待和我军交战。贾林注："寻常之期，不合奔走，必有远兵相应，有晷刻之期，必欲合势同来攻我，宜速备之。"
半进半退者，诱也：似近似退，这是在引诱我们。
杖而立者，饥也：杖，拄杖，此处指倚兵器而立。本句意为倚兵器而站立，说明敌人饥饿缺粮。张预注："凡人不食则困，故倚兵器而立。"
汲而先饮者，渴也：汲，从井中取水。负责汲水的人自己先喝水，表明敌军干渴缺水。杜牧注："命之汲水，未汲而先饮者，渴也。睹一人，三军可知也。"
见利而不进者，劳也：发现在战术上有机可乘，可敌军并不积极前进，就表明他们已疲惫不堪。张预注："士卒疲劳，不可使战，故虽见处，将不敢进也。"
鸟集者，虚也：敌军营地鸟雀群集，说明敌营空虚。陈皥注"此言敌人若去，营幕必空，禽鸟既无畏，乃鸣集其上。"
夜呼者，恐也：若敌军夜间惊呼，就表明其军心不稳，心怀恐惧。张预注："三军以将为主，将无胆勇，不能安众，故士卒恐惧而夜呼。"
军扰者，将不重也：军中惊扰混乱是因为将领缺乏威严。杜牧注："言进退举止轻佻率易无威重，军士亦扰乱也。"
旌旗动者，乱也：军中旗帜动摇说明阵脚混乱。张预注："旌旗所以齐众也，而动摇无定，是部伍杂乱也。"
吏怒者，倦也：军官经常发怒，表明敌军已厌烦。杜牧注："众悉倦弊，故吏不畏而忿怒也。"
杀马肉食者，军无粮也，悬缶不返其舍者，穷寇也：把战马杀掉来吃是因为军中无粮，不再收拾炊具也不再返回营房，这表明敌人要孤注一掷。
谆谆翕翕，徐与人言者，失众也：谆谆翕翕，指敌军长官对士卒讲话显出一副诚恳和气的样子。徐，缓慢。本句意为低声下气委婉温和的与士卒讲话是因为已经失去了军心。
数赏者，窘也：屡次犒赏士卒，表明穷于应付困难。杜牧注："势力穷窘，恐众为叛，数赏以悦之。"
数罚者，困也：不断惩罚部下，表明已陷入困境。王皙注："众困而不精勤，则数罚以胁之也。"
先暴而后畏其众者，不精之至也：对部下先粗暴无礼而后又害怕的，这是最不精明的将领。张预注："先刻暴御下，后畏众叛己，是用威行爱不精之甚。"
来委谢者，欲休息也：敌军派人来婉言谈判，说明他们是想休战。梅尧臣注："力屈欲休兵，委质以来谢。"
久而不合，又不相去，必谨察之：合，交战。敌人长时间不来交战，但又不撤兵，这种情况就一定要仔细的探察了。杜牧注："盛怒出阵，久不交刃，复不解去，有所待也，当谨伺察之，恐有奇伏旁起也。"
兵非贵益多也：兵并不是越多越好。贾林注："不贵众击寡，所贵寡击众。"
惟无武进：武进，恃武轻进。本句意万不可恃勇轻进。王晳注："不可恃武也，当以计智料敌而行。"
足以并力料敌取人而已：只要是能集中力量，判明敌情善于用兵就能取胜。李筌注："兵众武，用力均，惟得人者胜也。"
夫惟无虑而易敌者，必擒于人：不能深谋远虑而又轻敌的人，一定会被敌人俘获。张预注："不能料人，反轻敌以武进，必为人所擒也。"
卒未亲附而罚之则不服：对于士卒他们还没有完全亲附于将帅就加以处罚，他们就会不服。张预注："骤居将帅之位，恩信未加于民，而遽以刑罚齐之，则怒恚而难用。"
故令之以文：用道义来教育。
齐之以武：用军纪军法来约束。
是谓必取：取，取胜。意为一定可以取胜。梅尧臣注："命以仁恩，齐以威刑，恩威并著，则能必胜。"
令素行以教其民，则民服：平素以认真严格的要求来管教士卒。张预注："将令素行，其民已信，教而用之，人人听服。"
与众相得也：与士卒相互信任。
【译文】
孙子说：军队在行军、扎营、作战和观察、判断敌情时，都必须注意：通过山地，要沿着有水草的山谷行进；要在居高向阳、视野开阔的地方驻扎；不要去仰攻占领了高地的敌人。这是在山地部署军队的原则。横渡江河后，要在远离江河处驻扎；敌人渡河来战，不要在敌人刚入水就去迎击，而是让敌军渡过一半时再去进攻，最为有利；想要同敌人决战，就不能紧靠水边列阵布兵；也应当居高向阳，不要处于敌人的下游。这是在江河地带部署军队的原则。通过盐碱沼泽地带，要迅速离开，不可停留；如果与敌人遭遇于盐碱沼泽地带，那就必须靠近水草，背靠树林，这是在盐碱沼泽地带部署军队的原则。在平原上，要占领开阔的地域，主要侧翼要依托高地，做到面向平易、背靠山险，前低后高。这是在平原地区部署军队的原则。以上这四种部署军队的原则的成功运用，正是黄帝之所以能战胜其他"四帝"(一说泛指炎帝、蚩尤等四方之帝；一说指东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝)的原因。
在一般情况下驻军，总是喜欢干燥的高地，厌恶(避开)潮湿的洼地；重视向阳之处，轻视阴暗之处；靠近水草丰茂、军需给养充足的地方，将士们百病不生，这样就有了胜利的保障。在丘陵堤防地带，必须占据它向阳的一面，而以主力侧翼背靠着它。这些对于用兵有利的措施，都是以地形条件做辅助才完成的。上游降雨，洪水突至，若要涉水过河，应等水流平稳之后再过。凡是遇到绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙这样的地形，必须迅速离开，切不要靠近；要使自己远离这些地形，而让敌人靠近它；使自己面向这些地形，而让敌人背靠它。军队行军和驻扎的附近有险峻的道路、湖泊沼泽、芦苇、山林和草木茂盛的地形，必须谨慎地反复搜索，这些都是敌人可能设下埋伏和隐藏奸细的地方。
敌人逼近而保持安静的，是依仗它占领着险要地形；敌人离我们很远而前来挑战的，是想引诱我军前进；敌人有意驻扎在平坦地带，其中必定有利可图；许多树木摇曳摆动，这是敌人前来袭击；草木中有许多遮障物，是敌人布下的疑阵；群鸟惊飞，是下面有伏兵；野兽惊骇奔逃，是敌人大举进袭；尘土飞扬得又高又尖，是敌人的战车来了；尘土飞扬得低而宽广，是敌人的步兵来了；尘土稀散、缕缕上升，是敌人正在坎柴；尘土较少且时起时落，是敌人正在安营扎寨。敌人的使者措辞谦卑而又在加紧战备的，是准备进攻；措辞强硬且军队做出进攻姿态的，是准备撤退；敌人的战车先出动，部署在两翼的，是在布兵列阵；敌人尚未受挫而主动来讲和的，必定另有阴谋；急速奔跑并排兵列阵，是期待与我决战；半进半退的，是企图引诱我军。敌兵依靠兵器站立，是饥饿的表现；打水的敌兵自己先喝，是干渴的表现；眼见有利但不进兵争夺的，是疲劳的表现；营寨上空飞鸟聚集，说明下面是空营；敌人夜间惊慌喊叫，是内心恐惧的表现；敌营惊扰纷乱，是敌将没有威严的表现；敌阵旗帜摇动不整齐，是因为队伍已经混乱；军官容易发怒，是全军疲劳的表现；杀马吃肉的，是军中没有粮食了；收拾炊具，士卒不再返回营房的，是准备拼死突围的穷寇。敌将低声下气同部下讲话，表明他已失去了人心；不断犒赏士卒，表明敌军已无计可施了；不断惩罚部属的，是敌军处境困难的表现；原先对部下粗暴凶狠，后来又害怕部下的，是最不精明的将领。敌人派使者来送礼言好，是敌人想休兵息战；气势汹汹地同我对阵，可是长时间不与我交锋而又不撤退的敌人，必须谨慎地观察了解它的意图。
兵力不在于愈多愈好，只要不轻敌武断冒进，能够集中兵力，判明敌情，取得部下的信任和支持，也就足够了。那种既没有深谋远虑，又自负轻敌的人，一定会被敌人所俘虏。士卒还没有亲近归附就施行惩罚，他们就会不服，心不服就很难指挥使用士卒；士卒已经亲近归附了，仍不执行军法军纪，也无法指挥他们行动。所以，用怀柔宽仁的手段去教育士卒，用严格的军纪军法去管束规范士卒，这样必定会取得部下的敬畏和拥戴。平素管教士卒严格执行命令，士卒就能养成服从命令的习惯；平素不重视严格执行命令，管教士卒，士卒就养不成服从的习惯。平时的命令能得到贯彻执行，这表明将帅与兵卒之间相处融洽，互相信任。
地形第十
【原文】
孙子曰：地形有通者①、有挂者②、有支者③、有隘者④、有险者⑤、有远者。我可以往，彼可以来，曰通。通形者，先居高阳⑥，利粮道，以战则利⑦。可以往，难以返，曰挂。挂形者，敌无备，出而胜之⑧，敌若有备，出而不胜，难以返，不利。我出而不利，彼出而不利，曰支。支形者，敌虽利我，我无出也⑨，引而去之，令敌半出而击之利⑩。隘形者，我先居之，必盈之以待敌。若敌先居之，盈而勿从，不盈而从之。险形者，我先居之，必居高阳以待敌；若敌先居之，引而去之，勿从也。远形者，势均难以挑战，战而不利。凡此六者，地之道也，将之至任，不可不察也。
凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者，非天地之灾，将之过也。夫势均，以一击十，曰走；卒强吏弱，曰驰；吏强卒弱，曰陷；大吏怒而不服，遇敌怼而自战，将不知其能，曰崩；将弱不严，教道不明，吏卒无常，陈兵纵横，曰乱；将不能料敌，以少合众，以弱击强，兵无选锋，曰北。凡此六者，败之道也，将之至任，不可不察也。
夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。故战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也。故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合营于主，国之宝也。
视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若娇子，不可用也。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也。故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰：知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。
【注释】
①地形有通者：地形，即地理形势。通，四通八达。
②挂者：易进难返的地形。梅尧臣注："网罗之地，往必挂缀。"
③支者：敌我双方可以据险对峙而不宜进攻的地形。
④隘者：两山之间的狭窄险要地带。
⑤险者：形势险要的地带。
⑥先居高阳：首先占领地势高而向阳的地方。
⑦利粮道，以战则利：保持运粮通道的畅通，就能有利于作战。杜牧注：利粮道者，每于津隘或敌人要冲，则筑垒或作函甬道以护之。"
⑧形者，敌无备，出而胜之：在易进难退的挂形地带，敌没有防备时，就可以出击以取胜。杜牧注："挂者，险阻之地，与敌其有犬牙相错，动有挂碍也，往攻敌，敌若无备，攻之必胜，则虽与险阻相错，敌人已败，不得复邀我归路矣。"
⑨虽利我，我无出也：敌军即使以利引诱，我军也不要出击。利，以利相诱。无，通"勿"。梅尧臣注："各居所险，先出必败，利而诱我，我不可爱，伪去引敌，半出而击。"
⑩令敌半出而击之：让敌人出动至一半时再回击。陈皞注："我若引去，敌止则已。若来袭我，候其半出，则急袭之。"
必盈之以待敌：必须以足够的兵力堵守隘口，以便等敌军到来。杜佑注："盈，满也。以兵陈满隘形，欲使敌不得进退也。"
盈而勿从，不盈而从之：敌人在隘形地带如已派充足的兵力防守，就不可去攻打；如敌人虽已占领该处，但兵力并不充足，就可以去攻打。张预注："敌若先居此地，盈塞隘口而陈者，不可从也。若虽守隘口，俱不满齐者，入而从之，与敌共此险阻之利。"
险形者，我先居之，必居高阳以待敌：遇到险要地形，我军应抢先到达占领向阳的制高点，以待敌军。杜佑注："居高阳之地以待敌人，敌人从其下阴而来，此之则胜。"
远形者，势均，难以挑战：两军相距较远而且势力相当的情况下，不宜主动挑战。
地之道：关于利用地形行军作战的原则。
兵有走者：这里的"兵"系指败兵，走，败走，奔逃。
夫势均，以一击十，曰走：双方势均力敌的情况下，一方以一击十而失败的，就叫做"走"。杜牧注："夫以一击之十之道，先须敌人与我将之智谋、兵之勇怯、天时地利、饥饱劳佚，十倍相悬，然后可以奋一击十。若势均力敌，不能自料，以我之一，击敌之十，则须奔走，不能返舍复为驻止矣。"
卒强吏弱，曰弛：士卒强悍而军吏懦弱，不能指挥得当，军纪松弛而失败的，就叫做"弛"。
吏强卒弱，曰陷：军吏刚强而士卒怯弱，队伍涣散而失败的，叫做"陷"。张预注："将吏刚勇欲战，而士卒素乏训练，不能齐勇同奋，苟用之，必陷于败亡。"
大吏怒而不服：偏将怨怒，不服从主将指挥。大吏：小将，偏裨将佐。
遇敌怼而自战：遇到敌军时心怀怨愤，擅自率领所部出战。梅尧臣注："小将心怒而不服，遇敌怨怼而不顾，自取崩败者，盖将不知其能也。"
将弱不严：将领懦弱无能而军纪不严。
教道不明：对部下缺乏教育和训练。
吏卒无常：军中下级将佐与士卒不道法纪、军规。常，常法，军纪。
陈兵纵横：出兵列阵横冲直撞，没有章法。张预注："将弱不严，谓将帅无威德也；教道不明，谓教阅无古法也；吏卒无常，谓将臣无久任也；陈兵纵横，谓士卒无节制也。为将若此，自乱之道。"
将不能料敌：将帅不了解和分析敌情。
兵无选锋：不能挑选英勇善战的士卒组成的精锐部队地形者，兵之助也：地形是用兵作战的重要辅助条件。
贾林注："战虽在兵，得地易胜，故曰兵之易也。山可障，水可灌，高胜卑，险胜平也。"
料敌制胜：准确地分析判断敌情以制定取胜计划。
计险隘、远近：考察地势的险易虚实，计算道路的远近。
上将之道：高明将领的用兵之道。杜牧注："馈用之费，人马之力，攻守之便，皆在险阻远近也。言若能料此以制敌，乃为将臻极之道。"
战道：战争的必然规律。
主：国君，君主。
无战：不要交战。无，通"勿"。
唯人是保：人，民众。王皙注："战与不战，皆在保民利主而已矣。"
国之宝也：国家的宝贵财富。张预注："进退违命，非为己也。皆所以保民命而合主利。此忠臣，国家之宝也。"
视卒如婴儿：把士兵们像自己的婴儿一样看待。张预注："将视卒如子，则卒视将如父，未有父在危难而子不致死。"
厚而不能使，爱而不能令：对士卒只知厚待而不善于使用，只一味溺爱而不知教育。张预注："恩不可以专用，罚不可以独行。专用恩，则卒如娇子而不能使。"
乱而不能治：发生违犯军纪的混乱情况而不能惩治。
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半：只知道我军方面的情况可以出战，而不了解敌军方面的情况不可出战，胜利与失败的可能性各占一半。梅尧臣注："知己而不知彼，或有胜耳。"
