绍明出家前是一所著名高校哲学系的高材生，而且他还曾经是某著名网站某著名论坛的首席版主，是圈内知名的辩论高手。他的某些言论、某些帖子，曾经引起广泛的议论和广泛的转载，当然，这期间，他也没少和意见相左的人们发生虚拟空间里的争执和口角，在博得不少眼球和喝彩的同时，也没少引来冷嘲热讽的抨击和各种各样的谩骂。
终于有一天，他累了，那是一种热闹、吵闹之后的身心的疲惫。经过一番思想斗争之后，他辞别了校园、步出了闹市、走进了深山、选择了出家。
可是，即便在这深山古刹里，他依然没有“抹杀”和“压抑”他自己的思辨能力和雄辩口才。有时因为一句经文理解上的差异或表述上的不同，他就和僧友们争来辩去，没完没了。人家不和他理论了，他也不会轻易收兵，三番五次地找人家“讨论”。
古刹的默然禅师了解这一情况后，主动找到绍明，开门见山、直言不讳地对他说：“绍明啊，我看你应该改名为少鸣，就是要少争鸣，少说话，多诵经！有些事情，包括经文的理解和感悟，各人有各人的领悟和心要，你何必说来说去、争来争去的，有那功夫，倒不如闭目养神，诵诵心经！”
绍明对默然禅师是从心里佩服的，但他还想解释一下。
可是，当他刚想张口时，默然禅师又是当头一棒，大声呵斥到：“不忘初心，方得始终，你想想你来古刹的目的是因为什么？是为了什么？这些如果还没有弄明白、弄明确的话，我看这里也不是你待的地方，赶紧滚蛋！”
绍明顿感一个激灵，如醍醐灌顶，他当即心服口服地对木然禅师说：“谢谢师傅的棒喝！我想明白了，就按师傅的说的，我从此改名为少鸣！”
后来，绍明不仅继承了默然禅师的衣钵，还兼任一家佛学院的副院长。
·禅林撷露·
有些辩论和争执是难免的，也是应该的、是理所当然的。而有些辩论和争执一点意义都没有，白费口舌，枉费心机，完全没有必要。倒不如安心诵经，或者诵诵唐诗宋词，归于自心的安然和宁静。常言说祸从口出，一点不假，有时候，过于多、过于执拗的争吵不休或喋喋不休，不仅对己对人均无益，还可能招来不必要的麻烦，甚至是劫难。契柯夫的《小公务员之死》，就是话太多、祸从口出的例子，尽管那是文学作品。
