民间服饰艺术的形成和发展，不是一朝一夕的事，也不是哪一个人能创造出来的。而是服饰群体约定成俗，达成了共识，共同遵照执行的风俗习惯。如果说是某个人的创造、发起、倡导、设计的服饰，也必须经过服饰群体的共识。如孙中山倡导的中山服，经过了很多专家设计、制作，在革命的洪流中逐渐被人认识，才慢慢地推广开来。民间服饰作为中华民族服饰文化的一部分，必须遵循中华民族服饰文化发展的轨迹，才能得以生存和发展。
民间服饰的社会性，是由于社会群体的民间服饰意识而形成的。“社会群体是人们通过一定的社会关系结合起来进行共同活动的集体。”什么是社会群体？所谓社会群体是人们用社会关系结合起来的集体。民间服饰随着社会群体的存在而发展，人们不间断地进行交往，在穿衣打扮上达成了共识，这就形成了服饰群体。某个服饰群体，不仅群体中的每个人能意识到共同的服饰审美观念，这个服饰群体以外的人也能意识到这个群体的穿衣习俗。如傣族的服饰是傣族人共同的意识，每个傣族人都能意识到傣族的服饰审美观念。其他民族也能意识到傣族的服饰群体，看到穿傣族服饰的人，大致可以确定“这是傣族人”。这样的穿着打扮是维吾尔人，那样的穿着打扮是蒙族人等。民间服饰的社会性，是民间服饰形成、改革、发展的基础。
